Ответ раскрученному эзотерическому штампу: «Нет врагов вовне. Мир -лишь отражение тебя»

«Ты виноват уж в том, что хочется мне кушать”,—

— враг винит свою жертву и коварно

норовит всю ответственность переложить на нее.

 Духовные движения, эзотерическую сферу курируют разнонаправленные Силы Влияния
Через литературу определенного толка, вбросы ченнелинговых посланий сомнительного содержания, через грамотное продвижение определенных концепций в умы светлячков годами внедрялись определённые идеи, препятствующие реальному развитию сознания.

Одна из таких идей ,— о неуместности различения врагов и злых сил вовне, и людям предлагается весь поиск негатива сосредоточить исключительно (!) на самих себе.

Мы видим, как подобные посылы на все лады раскручиваются  в эзотерических кругах.

И, тем самым, исподволь, но намеренно,

Силы противодействия добиваются того, чтобы у  искателей-светлячков «обрубался», нивелировался  в своём развитии тот аспект Бога в человеке, - то ИСТИННОЕ ОСОЗНАННОЕ РАЗЛИЧЕНИЕ , что и  помогает определять, где ПРАВДА ЛЮБВИ, а где ЛОЖЬ ЗЛА.

Это—тот различающий аспект Сознания, без которого истинное Расширение Сознания— невозможно.

Без совершенствования  осознанного РАЗЛИЧАЮЩЕГО взгляда на мир со всеми его, мира,  ПРОТИВОречиями и ПРОТИВОположностями, без внимания к этим нюансам мира, а только в сосредоточении ЛИШЬ НА СЕБЕ И СВОЕМ ВНУТРЕННЕМ МИРЕ,—

в таком капсулировании на собственном «Я»  неминуемо наступает стагнация в развитии и остаётся лишь тешить себя иллюзиями о Пути к Богу.


Эзотерические концепции, годами внедряемые в наши умы— среди которых слишком упрощённо прямолинейное преподнесение «Принципа Зеркальности», как и многих других «истин»,—

все это «держит мертвой хваткой»  сознание искателей, не давая расшириться их представлениям дальше и глубже.

Такой прорыв «дальше и глубже».—за рамки когда- то усвоенных «истин» ,— может дать Жизнь во внимающем присутствии в ней.

Во внимании ко всему внешнему, в том числе, и к врагам, которые, несомненно,  присутствуют в нашей реальности, при том, являя себя в удручающем изобилии. Присутствуют, в том числе, в глубинной причинности,  и для того, чтобы в ответ им мы востребовали свои духовные и душевные качества - свои скрытые до поры огненные потенциалы;

Для того, чтобы в таком ответе Злу и Врагам активировали мы в себе этот наш потенциал  и он проявлялся,

Тем самым, мы ещё более оттачивали бы свое Духовное и Душевное Мастерство, и Дух наш крепчал в Мужестве, Твердости  и Смелости.


- - - 

  • Принцип зеркала говорит, что всё то, что ты видишь негативного в людях, есть в тебе в той или иной мере и скрыто оно в глубинах подсознания…

О неправомерности подобного слишком буквального  и линейного  понимания сложного  »Принципа Зеркальности», —принципа, который, на самом деле, не столь однозначно линеен,— об этом прекрасно пишет Джефф Фостер:


    Мир – это не всегда твоя проекция

 “ Мир — это зеркало. То, что ты осуждаешь в другом человеке — есть ВСЕГДА что-то нерешенное в тебе…”


Нет, это не всегда твоя проекция.

Иногда другой человек
действительно злой [я: действительно враг , грустный, напуганный,
или осуждает тебя.
Или врёт.
Или, пристыдив тебя,
убегает.


Иногда ты действительно можешь доверять
своему чувству, интуиции,
инстинкту, своему глубокому Знанию.

 
Иногда дело не в том, чтобы больше работать над собой, проясняя свои проекции и недопонимания. А просто стоять в своей истине, проверяя свой собственный уязвимый человеческий опыт, веря в то, что ты достаточно развит, чтобы теперь ясно видеть вещи.


И да.
Иногда ты полностью проецируешь.
И не видишь ясно вообще.


Иногда это действительно твой гнев,
печаль, страх.
Твоё собственное неправильное мышление.
Твоя собственная неудовлетворенная проекция,
брошенная на «другого».


Ты должен искать правду
в каждый момент времени.
Здесь нет никакой формулы. Нет маршрута на карте.


Истина живая.
Так что будь внимательным, присутствующим и осознающим.
Не соглашайся на простые ответы.

Будь готов СМОТРЕТЬ.
Со смирением в распахнутых глазах.

Джефф Фостер



 - - - 

Принцип Зеркальности,— это если воспринимать его глубину и многогранность,— он  содержит в себе и проявляет собой ещё и принцип Дополнительности.

 То есть, встречая в жизни — в зеркале мира нечто противоположное себе, то это активирует в тебе  нечто позитивное, как твой ПОТЕНЦИАЛ, идущий наружу  КАК ОТВЕТ тому, что в определённом качестве противоположно тебе .

Это пример того о чем пишет Фостер, и это имеет под собой строго теоретическое обоснование.

Фостер подчеркивает уязвимость однозначной и поверхностно- примитивной  трактовки Закона Отражения:

«

« Мир — это зеркало. То, что ты осуждаешь в другом человеке — есть ВСЕГДА что-то нерешенное в тебе…»


Нет, это не всегда твоя проекция.


Иногда другой человек
действительно злой [я: действительно враг],

 грустный, напуганный,
или осуждает тебя.
Или врёт.
Или, пристыдив тебя,
убегает.

Иногда ты действительно можешь доверять
своему чувству, интуиции,
инстинкту, своему глубокому Знанию.

Иногда дело не в том, чтобы больше работать над собой, проясняя свои проекции и недопонимания. А просто стоять в своей истине, проверяя свой собственный уязвимый человеческий опыт, веря в то, что ты достаточно развит, чтобы теперь ясно видеть вещи. 

[…]

»

Вот именно «стоять в своей истине», как справедливо замечает Фостер,

что  и означает, как я написала выше: ЯВИТЬ СВОЙ АСПЕКТ, СВОЁ ОПРЕДЕЛЁННОЕ КАЧЕСТВО, 

свой потенциал данного аспекта Истины В ОТВЕТ НА  показанную  зеркалом мира, порой, диаметрально противоположную истину другого, явленную его качествами.

Так мы учимся Пониманию ДОБРА и ЗЛА,— именно это понимание и  различение так стремятся заглушить в нас Силы Противодействия.
Всеми способами воздействуя на наше сознание, внедряя идеи о неуместности замечать внешних врагов и отвечать на внешнее противодействие ЗЛА в лице подобных врагов.
Таким образом, оставаясь без должного адекватного отпора,  Зло и Вражьи силы беспрепятственно расширяют свое влияние.
  • Александр

    Есть одно но - критерии справедливости и правды.

    Эти критерии зачастую разнятся не только у разных народов, но и в пределах одной народности.

    В своё время В.И.Ленин писал, что империализм - это высшая фаза развития капитализма.

    Следовательно, должна прийти следующая фаза, что и происходит сейчас в мире. Какой она будет, пока не ясно. Слишком много игроков, у которых разнятся и экономические и политические интересы.

    Мир становится многополярным, а это в свою очередь дифференцирует понятия справедливости, честности, доверия, взаимовыгоды.

    Без компромиссов не обойтись, но все ли готовы на эти компромиссы?

    Добро и зло- это всегда некий компромисс,ибо, как гласит известная пословица: что русскому хорошо, то.... и наоборот.

  • Эль

    комментарий


    Есть истинно Духовные принципы различения и критерии их,

    и они основаны на Любви.

    Любовь не обмануть, не провести « на  мякине»,

    различающее Сердце всегда поймет, где Правда, а где Ложь 

    где Добро, а где - Зло.

    Именно Вражьи Силы пытаются нивелировать и размывать различия между этими основополагающими понятиями:

    ДОБРО -  ЗЛО

    ИСТИНА -  ЛОЖЬ

    СОСТРАДАНИЕ  - РАВНОДУШИЕ

    Рост Сознания нeпосредственно связан и зависит от пособностей различения, “отделения зёрен от плевел”.

    Мастерство Осознанного Восприятия Реальности в том и состоит, чтобы совершенствовать свой аппарат различения: утончать чувства,  развивать ум и  выборы реагирования, делая их все более осознанными.

    Чтобы не смешивать одно с другим, а тонко различать ВСЕ НЮАНСЫ и ВСЕ ЛИКИ ПРОИСХОДЯЩЕГО.

    В том числе , истинные ЛИКИ, прячущиеся за МАСКАМИ.
      

    ЕЩЕ РАЗ:

    НАВЯЗЫВАНИЕ НАМ «Все не так однозначно» — направлено на то, чтобы за размытием понятий мы так и не увидели истины.

    А она- вполне себе однозначна и ясна;

    ИСТИНА=Любовь

     и ЛЮБОВЬЮ различается.

    Сознание определяется уровнем присутствия Любви и участвует в различении, расширяясь на этом Пути.

  • Эль


    “ … 

    поэтому полное отсутствие всякого сопротивления, и внешнего и внутреннего, требует, чтобы прекратилось осуждение, чтобы стихло порицание, чтобы возобладало одобрение зла.

    Поэтому несопротивляющийся злу рано или поздно приходит к необходимости уверить себя, что зло – не совсем плохо и не так уж безусловно есть зло, что в нем есть некоторые положительные черты, что их притом немало, что они, может быть, даже преобладают. И лишь по мере того, как ему удается уговорить себя, заговорить свое здоровое отвращение и уверить себя в белизне черноты, – угасают остатки сопротивления, и осуществляется самопредание.
    И когда отвращение стихает, и зло уже не переживается, как зло, тогда приятие незаметно становится цельным: душа начинает верить, что черное – бело, приспособляется и уподобляется, становится сама черной, и вот уже одобряет и наслаждается, и, естественно, восхваляет то, что дает ей наслаждение …


    Иван Ильин, русский писатель, философ, общественный деятель,