Как смотрят на вещь, такой она и представляется. - Падмасамбхава -
"Обладающий лишь грубой силой не достоин звания самурая. Не говоря уж о необходимости изучения наук, воин должен использовать досуг для упражнений в поэзии и постижения чайной церемонии." - Ямамото Цунэтомо. Кодекс Бусидо -
Герда, спасибо. За Северный ветер, за Бг и просто так.
Белая Альва, Гиперборя, игры смыслов зимы 11-12 в одном из блогов Ксю)))) Осень 2012 - переходы от Крито-Микенской культуры в Гиперборейскую тему обрели очертания групповых затей.
Ключи как обычно - в аквариуме))) Ключ к северу лежит там где никто не ищет)))) между биениями сердца
Долго искали там, где никто не ищет. Но все пути ведут в Рим. Нашла.
Через игру творится реальность. Проверено, факт.
Но даже в групповой игре каждый играет свою игру, используя общую сцену, и каждый получает свою реальность. Проверено, факт.
И наконец, так хотелось бы найти этот блог Ксени!!!
И самое главное! Ты помогла мне сегодня найти ответ на вопрос!!!!!
Хорошая игра, под названием Жизнь.
От сердца к сердцу, в чистой любви и признательности.
Сдаете мусор в переработку? Мы обновили карту пунктов приема вторсырья на сайте телеканала Дождьhttp://tvrain.ru/teleshow/eco/map/, которую делаем с нашими друзьями из Коалиция "PRO Отходы". Там то же самое, что у нас, но только по сортировке отходов. Велкам )
Во время титров в кинофильме "Матрица 3: революция" звучит композиция "Наврас", в которой мы можем слышать текст из Упанишад.
Бхадараньяка Упанишада, 1.3.28. Приведи меня из нереальности к Реальности; Приведи меня из тьмы невежества к свету Знания Приведи меня от смерти к Бессмертию. Да будет мир.
AUM asato maa sadgamaya . tamaso maa jyotirgamaya . mR^ityomaa.r amR^itaM gamaya .. AUM shaa.ntiH shaa.ntiH shaa.ntiH ..
Вы можете скачать этот фрагмент саундтрека здесь (632 килобайт, 26 с.). Либо полный саундтрек здесь (12.5 мегобайт, 278 с.).
В композици "Наврас" также звучат слова "Ом адитьяя намо намага", что также является индуистской молитвой. Адитья - это "Солнце", 7 бог в древнеиндийском пантеоне. Отметим, что Нео, герой кинофильма, также является седьмым воплощением "Избранного".
"Наврас" также является словом на санскрите, переводится как "девять состояний" в контексте состояний сознания, которые проявляются по время творческой деятельности. Вот они: любовь, юмор, сострадание, гнев, героизм, тревога, отвращение, вера, мир. В песне есть и другие слова, кроме приведенных выше, но, к сожалению, нам не удалось найти их текст. Автор этого музыкального произведения - Джуно Реактор. Точнее, он сделал ремикс другой композиции из саундтрека "Матрицы-3: революция" - композиции "Неодаммерунг", которая звучит во время финального сражения Нео с агентом Смитом. Неодаммерунг:
Бхадараньяка Упанишада, 1.3.28. (см. выше)
Иса Упанишада, 11 Тот, кто знает и Знание, и действие, с помощью действия преодолевает смерть и с помощью Знания достигает бессмертия.
vidyam cavidyam ca yas tad vedobhayam saha avidyaya mrtyum tirtva vidyayamrtam asnute
Мундака Упанишада, 2.2.5 В Нем соединяется небо и земля и все области в воздухе, В Нем отдыхает разум и энергии жизни. Узнай Его как Единственного и оставь все остальные слова, Он - мост к бессмертию.
yasmin dyauh prthivi cantariksam otam manah saha pranais ca sarvaih tam evaikam janatha atmanam anya vacah vimuncatha amrtasya esah setuh
Скачать фрагмент саундтрека с Иса и Мундака упанишадами вы можете здесь (641 килобайт, 40 с.).
Катха Упанишада, 6.7 За пределами чувств находится разум, за пределом разума - причина, его сущность. За пределами причины - Дух в человеке, а за этим - Дух Вселенной, корень (evolver) всего.
Катха Упанишада, 6.10 Когда пять чувств и разум спокойны, а причина сама отдыхает в тишине, тогда начинается Высший путь.
yada pancavatisthante jnanani manasa saha buddhis ca na vicestate tam ahuh paramam gatim
Мундака Упанишада, 2.2.8 Когда Он виден в своей неотъемлимости и трансцендентности, тогда узы, что связывают сердце, разрываются, сомнения разума исчезают и закон Кармы более не работает..
Космический аппарат Voyager 1 обнаружил на границах Солнечной системы новое пространство, о котором ученые ранее не догадывались. Датчики зонда фиксируют и передают на Землю данные, которые кардинально отличаются от ранее известных науке. Специалисты НАСА уже назвали эту область "магнитной магистралью".
Живущие в лесу святой Мриканду и его жена Марудвати не имели детей, они совершали долгую аскезу в надежде обрести добродетель и родить ребенка.
Они были вознаграждены видом Господа Шивы — Господь Шива выслушав их просьбу, предложил им выбор: стать родителями ребенка, который станет выдающимся — духовным светом, — но его жизнь закончится в 16 лет, или ребенка с долгой жизнью, но глупого и эгоистичного. Они выбрали ребенка с духовными достоинствами, и со временем Марудвати родила мальчика, которого назвали Маркандейя. Родители решили не говорить ему о сроке его жизни, но, приближаясь к 16 годам, родительская печаль все больше росла. Когда мальчик попросил объяснить причину их печали, они не выдержали и рассказали о том, что говорил им Господь Шива. Уже достигнув совершенства в йоге, Маркандейя решил посвятить себя своей практике. В день шестнадцатилетия, Маркандейя ушел в храм, чтобы поклониться символу божественного сознания — Шива лингам. Когда посланцы господа Ямы, бога смерти, пришли забрать его, они обнаружили его настолько поглощенным молитвами, что не посмели завершить свою миссию. Вернувшись к Яме, они рассказали о своей дилемме. Тогда Яма сам отправился в храм, чтобы завершить начатое, он убеждал Маркандейю последовать естественному закону жизни и смерти и идти с охотой, но Маркандейя ища защиту, обхватил руками Шива лингам. Яма кинул свою петлю, чтобы поймать Маркандейю, но петля обвила лингам, и сразу же Шива, живущий там, расколол лингам надвое и появился разъяренный. Яма слишком далеко закинул свою петлю, у него не было полномочий на то, чтобы поймать самого Шиву. Ударом ноги Шива убил Яму.
Остальные боги смотрели на это в смятении. Опасаясь, что смерть Ямы нарушит порядок во вселенной, боги умоляли Шиву вернуть Яму к жизни, что Шива, в конце-концов, и сделал. Но он уточнил, что преданность Маркандейи стала его защитой, и поэтому он благословляет его на вечную молодость — Маркандейя навсегда останется шестнадцатилетним святым...
Есть много причин для практики Махамритьюнджая Мантры: для улучшения ли вашей жизни, или помощи в переходе к смерти, но прежде всего, эта Мантра является средством для постижения человеком Себя, Человека. Сознание, которое она пробуждает — это ни что иное, как глубинное, бесконечное сознание пребывающее в нас. В этом отношении, история Маркандейи является аллегорической, напоминая о том, что храмом человеческой жизни является тело, что молитвы и мантры достигают кульминации в медитации, и что внутренний лингам, благословляющий человека бессмертием — это энергия, текущая от основания позвоночника — к макушке головы...
«Обыкновенное сознание — вот Дао», — гласит чань-буддийское изречение. Даосы же утверждали, что Дао — нечто в высшей степени естественное. Ничто так не претит духу «жизни в Дао», как наигранная торжественность, гордыня многознайства, мирское тщеславие. Но даосская простота дается великим подвигом самопревосхождения, и узки врата, в нее ведущие. Еще и сегодня даосские монастыри остаются в Китае самыми недоступными для туристов и прочих любопытствующих. http://lib.rus.ec/b/219686/read#t13
Чайник Рассела (англ. Russell's Teapot) — аналогия, впервые приведённая британским философом Бертраном Расселом (1872–1970), отвергающая идею, что бремя доказательства ложности нефальсифицируемых религиозных утверждений лежит на сомневающемся. В своей статье «Есть ли Бог?» («Is There a God?»)[1] в 1952 Рассел писал:
Если я предположу, что между Землёй и Марсом вокруг Солнца по эллиптической орбите летает фарфоровый чайник, никто не сможет опровергнуть моё утверждение, особенно если я предусмотрительно добавлю, что чайник настолько мал, что не виден даже мощнейшими телескопами. Но если бы я затем сказал, что коль моё утверждение не может быть опровергнуто, то недопустимо человеческому разуму в нём сомневаться, мои слова следовало бы с полным на то основанием счесть бессмыслицей. Тем не менее, если существование такого чайника утверждалось бы в древних книгах, каждое воскресенье заучиваемых как святая истина, и осаждалось бы в умах школьников, то сомнение в его существовании стало бы признаком эксцентричности и привлекло бы к усомнившемуся внимание психиатра в эпоху просвещения, или же инквизитора в прошлом.
— Такой смуты, как сегодня, в истории нашей страны давно не случалось, — сказал Чжан Хэдао. — Если посмотреть, во времена расцвета всегда были, во-первых, мудрый государь и, во-вторых, разумные законы. Поэтому чиновники добросовестно выполняли своп обязанности, народ был послушен, а ремесла и торговля процветали. Что нужно прежде всего — так это оберегать в обществе согласие между людьми. Тут Ван Липин, не удержавшись, спросил:
— Не может ли старший наставник разъяснить, как следует управлять государством?
— Государством можно управлять по-разному, — ответил Чжан Хэдао. — Можно управлять людьми, можно управлять законами, управлять посредством Дао. Что такое управление людьми? В глубокой древности люди были неприхотливы, и жизнь их была проста и безыскусна. В то время мудрые правители управляли так, чтобы люди жили в согласии с Небом и Землей, а в государстве само собой сохранялось спокойствие. Потребность в законах появляется, когда жизнь в обществе становится сложнее, люди разделяются на земледельцев, ремесленников, торговцев и ученых мужей. В таком государстве управлять без законов уже нельзя. Но законы должны отвечать принципам вещей; они должны быть ясными и применяться ко всем одинаково. А если, к примеру, в совершенном обществе уповать только на привычки и людские добродетели, обязательно вспыхнет смута. Но и надеяться только на законы тоже неправильно. Нужно позаботиться и о том, чтобы у власти стояли мудрые чиновники. Но важнее всего в делах управления — понимать принципы Великого Пути. Если управлять посредством Дао и не отходить в делах управления от первозданной простоты, законы вовсе не понадобятся, и в государстве сам собой воцарится порядок. Как сказано у Лао-цзы? Мудрый правитель судит так": «Я ничего не предпринимаю, а народ повинуется сам. Я люблю покой, а народ сам действует правильно, Я ни о чем не пекусь, а народ сам богатеет, Я ничего не желаю, а народ сам ценит простоту». Править, ничего не предпринимая, — это и есть управление посредством Дао.
— Управлять посредством Дао возможно, наверное, лишь в мире небожителей: А что до нашего государства, то я даже не знаю, сколько еще придется ждать и сколько нашему народу предстоит вынести трудностей, прежде чем в мире восторжествует великое Дао.
Слушая разговор старых даосов, Ван Липин невольно примерял их слова к своему личному опыту и изумлялся правоте и глубокому смыслу их суждений. Оказывается, даже разговор о политике может укрепить! желание совершенствоваться в Дао!
Сон в новогоднюю ночь.
Ушли в горы гулять навсегда с малой группой ... Оказалось что мало в группе теплых вещей и я возвращаясь в город , вожусь слишком долго на сложном участке спуска. Тут не выдерживает.... Гора ивзрывается изверженьем вулкана, сдвигая участок так чтобы я сразу очутилась в городе. Собираю вещи теплые, ко мне присоединяется еще одна группа, не очень большая, а в городе праздник, гуляния, Новый Год... Опять зависаем и гора пуляет в нас очень прицельно - чтобы волною касалось но не приблило и не задело, раскаленные булдыганы - на вид ну просто астероидный залп...
Группа! Хватит копаться собирайтесь быстрее... За перевалом нас ждет другое пространство- пока еще ждет...
Перевал невысокий и живописный, дорога хорошая хоть и не очень известный маршрут:)))
С новым Годом:))) Вперед! Можно подумать что есть варианты :))))
Бурлящий энтузиазмом изобретатель вечного двигателя и полурастительный фловер, который от лени готов ходить под себя, — что общего между ними? Отвечаю: чрезвычайно низкие личные потребности. Уровень потребностей у всех «неедяк» настолько низок, что выводит их всех за пределы цивилизации, ибо они не участвуют во всеобщем процессе культивирования, удовлетворения и изобретения потребностей.
Будь среди тех, чье присутствие помогает тебе развивать совершенные качества. Оставь тех, из-за кого усиливаются твои недостатки. Не исследуй чужие слабости, а займись своими. Не привязывайся ни к чему, так как привязанность — источник несвободы. До тех пор, пока не успокоишь свой ум, не сможешь пережить счастье.
[Падмасамбхава]
****
спешл фэнкс Алексею с фамилией Наветний))) его находка
Помимо всех полезных воздействий чая на организм человека, есть еще и вредные воздействия, которые проявляются при неправильном подходе к употреблению этого напитка. В китайской чайной культуре сформировалось воззрение на вредность чая, и выразилось оно в «Десяти чайных запретах».
Запрет первый – чай на пустой желудок. Когда пьешь крепкий чай на пустой желудок, холодная природа чая, проникая внутрь, может охладить селезенку и желудок, что подобно «проникновению волка в дом», в Китае издревле советовали «не пить чай на пустое сердце».
Запрет второй – на обжигающий чай. Слишком горячий чай сильно раздражает горло, пищевод и желудок. Длительное употребление очень горячего чая может привести к болезненным изменениям этих органов. По данным зарубежных исследований, частое употребление чая температурой выше 62 градусов ведет к повышенной ранимости стенок желудка и дает симптомы различных болезней желудка. Температура чая не должна превышать 56 градусов.
Запрет третий – на холодный чай. В то время, как теплый и горячий чай придают бодрость, делают ясным сознание и зрение, холодный чай дает побочные эффекты: застой холода и скопление мокроты.
Запрет четвертый – на слишком крепкий чай. Высокое содержание кофеина и танина в крепком чае может стать причиной головной боли и бессонницы.
Запрет пятый – на долгое заваривание чая. Если чай заваривать слишком долго, чайные полифенолы и эфирные масла начинают самопроизвольно окисляться, что не только лишает чай прозрачности, вкусовых качеств и аромата, но и значительно снижает питательную ценность чая за счет окисления содержащихся в чайных листьях витаминов С и Р, аминокислот и других ценных веществ. Кроме того, настаиваясь, чай подвергается воздействию окружающей среды, если чай долго томится в тепле в нем значительно увеличивается содержание микроорганизмов (бактерий и грибков).
Запрет шестой – на многократное заваривание.Обычно после третьей-четвертой заварки в чайных листьях уже мало что остается. Эксперименты показывают, что первый настой вытягивает приблизительно 50% полезных веществ из чайных листьев, второй – 30%, а третий всего лишь около 10%, четвертая заварка добавляет еще 1-3%. Если же продолжать заваривать чай дальше, то в настой могут выходить и вредные составляющие, поскольку вредные элементы, содержащиеся в очень небольшом количестве в чайных листьях, выходят в настой в последнюю очередь.
Запрет седьмой – на чай перед едой. Большое количество чая, выпитое перед едой, ведет к разжижению слюны, пища начинает казаться безвкусной, кроме того, может временно снизиться усвоение протеина пищеварительными органами. Следовательно, пейте чай за 20-30 минут до еды.
Запрет восьмой – на чай сразу после еды. Любое обильное питье сразу после еды приводит к значительному снижению концентрации желудочного сока, и это замедляет пищеварение и нарушает работу всех органов пищеварения. Если хотите попить чай после еды, подождите 20-30 минут.
Запрет девятый – на запивание чаем лекарств. Дубильные вещества, содержащиеся в чае, расщепляясь, образовывают танин, от которого многие лекарства дают осадок и плохо усваиваются. Поэтому китайцы говорят, что чай разрушает лекарства.
Запрет десятый – на вчерашний чай. Чай, постоявший сутки, не только теряет витамины, но также становится идеальной питательной средой для бактерий. Но если чай не испортился, его вполне можно использовать в лечебных целях, но только как наружное средство. Так, настоявшийся за сутки чай богат кислотами и фтором, которые препятствуют кровотечению из капилляров, поэтому вчерашний чай помогает при воспалениях полости рта, болях в языке, экземе, кровоточащих деснах, поверхностных повреждениях кожи, гнойниках. Промывание глаз вчерашним чаем помогает уменьшить
.Только настоящие отшельники способны, встретившись, полюбить друг друга, не разрушив себя, - им нет нужды бежать, нет нужды подавлять другого, они не воспринимают длительную привязанность как гибель собственной личности...
Смертные опираются на землю, на других и друзей, на правила и догмы, на костыли и палки, на разум и интеллект, на религии и регалии, на материю и материалы...
Бессмертные опираются на пустоту
Чтобы обрести истинную опору необходимо избавиться от тысяч ложных.
В Синод направлена жалоба на пытриарха Кирилла - лихоимство знаете ли серьезный грех не совместимый с саном в иерархии - ну приближенные ясное дело ухмыляются мол ерунда какая- но посмотрим же во что это выльется
дачка под геленджиком в заказнике - где сосны вырубали и под путина реликтовые - пыльное дело (См гуглы и яндексы) часики в мильон когда прихожане денежку собирают вовсе не на такие вещицы...
есть над чем любому прихожанину задуматься на самом то деле - особенно когда раздача неимущим еды и поношенной одежды производится
Архиерейский собор где может быть рассмотрено это заявление - размноженное в тысячах экземпляров - состоится уже в феврале 2013 года
Придешь ко мне Силой помериться, будешь сметен своей силой умноженной на мою.
Придешь ко мне умность свою проявлять утверждаясь другого попраньем, будешь сметен умным током своих собственных фраз, умноженных на мое понимание.
Но приди ты с любовью и просто с доверием - ЭТО умножишь моим...
Сфинкс тетя Герда :))))
О чем ты хотел бы меня , путник спросить :))))
Шутка дня.
Ps.
Я никого не ем:)))))
"Изучение Перемен представляет собой изучение способов мышления. Гадание по «Книге Перемен» не является Переменами. Смысл перемен «Школы смыслов и законов» тоже не является Переменами. Все это лишь можно уподобить уже раскрывшимся лепесткам цветка, которые преобразуются и превращаются, но не являются отправной точкой. Отправная точка – это законы сознания. Каждый человек - со своими законами сознания, однако десять тысяч изменений происходят из одного корня. Поэтому Перемены можно рассматривать как 变«Бянь» - изменения, 玩 辞«Вань цы» - игра со словами, 玩 象 «Вань сян» - забавы с образами, 玩 占«Вань чжань» - забавы с гаданиями". Ю И Шуфан Чжужэнь. "Взгляд на Книгу Перемен с точки зрения орнаментов и образов".
В приведенной ниже ссылке - замечательное интервью.
И замечательно оно тем что на примере двух пар существ - отчетлива видна Пропасть между мирами восприятия тех кто идет по пути освобождения реально и - сидельцев:)))
Читала, удивлялась сопоставляла - делюсь.
Реально Мастрид.
Однажды прославленный адвокат Фёдора Никифоровича Плевако участвовал в защите старушки, чья вина состояла в краже жестяного чайника стоимостью 50 копеек. Прокурор решил заранее парализовать влияние речи защитника, и сам высказал все, что можно было сказать в пользу подсудимой: старушка бедная, нужда горькая, кража незначительная, подсудимая вызывает не негодование, а только жалость. Но собственность священна, заключил прокурор, и, если позволить людям посягать на нее, страна погибнет. Выслушав прокурора, Плевако поднялся и сказал: - Много бед и испытаний пришлось перетерпеть России за ее более чем тысячелетнее существование. Печенеги терзали ее, половцы, татары, поляки. Двенадцать языков обрушились на нее, взяли Москву. Все вытерпела, все преодолела Россия, только крепла и росла от испытаний. Но теперь, теперь... старушка украла чайник ценою в пятьдесят копеек. Этого Россия уж, конечно, не выдержит, от этого она погибнет безвозвратно. Старушка, конечно, была оправдана.
Кая Герда
Как смотрят на вещь, такой она и представляется.
- Падмасамбхава -
"Обладающий лишь грубой силой не достоин звания самурая. Не говоря уж о необходимости изучения наук, воин должен использовать досуг для упражнений в поэзии и постижения чайной церемонии."
- Ямамото Цунэтомо. Кодекс Бусидо -
Окт 20, 2012
Надежда Боровская
Герда, спасибо. За Северный ветер, за Бг и просто так.
Белая Альва, Гиперборя, игры смыслов зимы 11-12 в одном из блогов Ксю))))
Осень 2012 - переходы от Крито-Микенской культуры в Гиперборейскую тему обрели очертания групповых затей.
Ключи как обычно - в аквариуме))) Ключ к северу лежит там где никто не ищет))))
между биениями сердца
Долго искали там, где никто не ищет. Но все пути ведут в Рим. Нашла.
Через игру творится реальность. Проверено, факт.
Но даже в групповой игре каждый играет свою игру, используя общую сцену, и каждый получает свою реальность. Проверено, факт.
И наконец, так хотелось бы найти этот блог Ксени!!!
И самое главное! Ты помогла мне сегодня найти ответ на вопрос!!!!!
Хорошая игра, под названием Жизнь.
От сердца к сердцу, в чистой любви и признательности.
Окт 21, 2012
ЕЛЕНА
Окт 25, 2012
Аврора
Герда, мои благодарения сердечные и нежные! Спасибо!
Окт 29, 2012
Владимир Дудаков
Ноя 5, 2012
Владимир Дудаков
Я очень рад! Спасибо! Думаю, что все уже в порядке....))) Допрыгались!!! ))
Ноя 5, 2012
Аврора
Ноя 6, 2012
Кая Герда
когда шива танцует - карлики невежества в ужасе верещат и неизбежно повергаются в прах... это закон творения.
да будет разрушено то что несет в себе тьму невежества и основу страданий
Шива Герда Дэнс.
Ноя 14, 2012
Кая Герда
http://navalny.livejournal.com/750690.html
Ноя 16, 2012
Кая Герда
О становлении Внесмертного Духа
Шаолинь. художественный фильм, год выпуска 2011
с точки зрения выстроенности карма-узора жизни главных героев -фильм безупречен
наглядное пособие для понимания Закона Причин и Следствий
смотреть он -лайн здесь
http://my-hit.ru/film/10476/online
Ноя 18, 2012
Лариса
Юль, я тоже крепко и бережно обнимаю тебя!
Смотри, похоже на нас))))))))))))))) :
Ноя 21, 2012
Скрипка Андрей Алексеевич
andreyskripka
Ноя 22, 2012
Кая Герда
Сдаете мусор в переработку? Мы обновили карту пунктов приема вторсырья на сайте телеканала Дождьhttp://tvrain.ru/teleshow/eco/map/, которую делаем с нашими друзьями из Коалиция "PRO Отходы". Там то же самое, что у нас, но только по сортировке отходов. Велкам )
Ноя 24, 2012
Кая Герда
Во время титров в кинофильме "Матрица 3: революция" звучит композиция "Наврас", в которой мы можем слышать текст из Упанишад.
Бхадараньяка Упанишада, 1.3.28.
Приведи меня из нереальности к Реальности;
Приведи меня из тьмы невежества к свету Знания
Приведи меня от смерти к Бессмертию.
Да будет мир.
AUM asato maa sadgamaya . tamaso maa jyotirgamaya .
mR^ityomaa.r amR^itaM gamaya ..
AUM shaa.ntiH shaa.ntiH shaa.ntiH ..
Вы можете скачать этот фрагмент саундтрека здесь (632 килобайт, 26 с.).
Либо полный саундтрек здесь (12.5 мегобайт, 278 с.).
В композици "Наврас" также звучат слова "Ом адитьяя намо намага", что также является индуистской молитвой. Адитья - это "Солнце", 7 бог в древнеиндийском пантеоне. Отметим, что Нео, герой кинофильма, также является седьмым воплощением "Избранного".
"Наврас" также является словом на санскрите, переводится как "девять состояний" в контексте состояний сознания, которые проявляются по время творческой деятельности. Вот они: любовь, юмор, сострадание, гнев, героизм, тревога, отвращение, вера, мир. В песне есть и другие слова, кроме приведенных выше, но, к сожалению, нам не удалось найти их текст. Автор этого музыкального произведения - Джуно Реактор. Точнее, он сделал ремикс другой композиции из саундтрека "Матрицы-3: революция" - композиции "Неодаммерунг", которая звучит во время финального сражения Нео с агентом Смитом.
Неодаммерунг:
Бхадараньяка Упанишада, 1.3.28. (см. выше)
Иса Упанишада, 11
Тот, кто знает и Знание, и действие, с помощью действия преодолевает смерть и с помощью Знания достигает бессмертия.
vidyam cavidyam ca yas
tad vedobhayam saha
avidyaya mrtyum tirtva
vidyayamrtam asnute
Мундака Упанишада, 2.2.5
В Нем соединяется небо и земля и все области в воздухе,
В Нем отдыхает разум и энергии жизни.
Узнай Его как Единственного и оставь все остальные слова, Он - мост к бессмертию.
yasmin dyauh prthivi cantariksam otam manah saha pranais ca sarvaih tam evaikam
janatha atmanam anya vacah vimuncatha amrtasya esah setuh
Скачать фрагмент саундтрека с Иса и Мундака упанишадами вы можете здесь (641 килобайт, 40 с.).
Катха Упанишада, 6.7
За пределами чувств находится разум, за пределом разума - причина, его сущность. За пределами причины - Дух в человеке, а за этим - Дух Вселенной, корень (evolver) всего.
indriyebhyah param mano
manasah sattvam uttamam
sattvad adhi mahan atma
mahato vyaktam uttamam
Катха Упанишада, 6.10
Когда пять чувств и разум спокойны, а причина сама отдыхает в тишине, тогда начинается Высший путь.
yada pancavatisthante
jnanani manasa saha
buddhis ca na vicestate
tam ahuh paramam gatim
Мундака Упанишада, 2.2.8
Когда Он виден в своей неотъемлимости и трансцендентности, тогда узы, что связывают сердце, разрываются, сомнения разума исчезают и закон Кармы более не работает..
bhidyate hrdayagranthis
chidyante sarvasamsayah
ksiyante casya karmani
tasmin drste paravare
Дек 11, 2012
Кая Герда
Магнитная магистраль)))
Voyager 1 столкнулся с загадкой
Космический аппарат Voyager 1 обнаружил на границах Солнечной системы новое пространство, о котором ученые ранее не догадывались. Датчики зонда фиксируют и передают на Землю данные, которые кардинально отличаются от ранее известных науке. Специалисты НАСА уже назвали эту область "магнитной магистралью".
Дек 11, 2012
Кая Герда
http://www.atmatoria.com/8-maxamrityundzhaya-velikaya-mantra.html
Дек 11, 2012
Кая Герда
Антитабачно. вот спасибо)))
http://top.rbc.ru/politics/14/12/2012/836700.shtml
Дек 14, 2012
Кая Герда
«Обыкновенное сознание — вот Дао», — гласит чань-буддийское изречение. Даосы же утверждали, что Дао — нечто в высшей степени естественное. Ничто так не претит духу «жизни в Дао», как наигранная торжественность, гордыня многознайства, мирское тщеславие. Но даосская простота дается великим подвигом самопревосхождения, и узки врата, в нее ведущие. Еще и сегодня даосские монастыри остаются в Китае самыми недоступными для туристов и прочих любопытствующих.
http://lib.rus.ec/b/219686/read#t13
Дек 14, 2012
Кая Герда
Если я предположу, что между Землёй и Марсом вокруг Солнца по эллиптической орбите летает фарфоровый чайник, никто не сможет опровергнуть моё утверждение, особенно если я предусмотрительно добавлю, что чайник настолько мал, что не виден даже мощнейшими телескопами. Но если бы я затем сказал, что коль моё утверждение не может быть опровергнуто, то недопустимо человеческому разуму в нём сомневаться, мои слова следовало бы с полным на то основанием счесть бессмыслицей. Тем не менее, если существование такого чайника утверждалось бы в древних книгах, каждое воскресенье заучиваемых как святая истина, и осаждалось бы в умах школьников, то сомнение в его существовании стало бы признаком эксцентричности и привлекло бы к усомнившемуся внимание психиатра в эпоху просвещения, или же инквизитора в прошлом.
Дек 25, 2012
Кая Герда
— Такой смуты, как сегодня, в истории нашей страны давно не случалось, — сказал Чжан Хэдао. — Если посмотреть, во времена расцвета всегда были, во-первых, мудрый государь и, во-вторых, разумные законы. Поэтому чиновники добросовестно выполняли своп обязанности, народ был послушен, а ремесла и торговля процветали. Что нужно прежде всего — так это оберегать в обществе согласие между людьми. Тут Ван Липин, не удержавшись, спросил:
— Не может ли старший наставник разъяснить, как следует управлять государством?
— Государством можно управлять по-разному, — ответил Чжан Хэдао. — Можно управлять людьми, можно управлять законами, управлять посредством Дао. Что такое управление людьми? В глубокой древности люди были неприхотливы, и жизнь их была проста и безыскусна. В то время мудрые правители управляли так, чтобы люди жили в согласии с Небом и Землей, а в государстве само собой сохранялось спокойствие. Потребность в законах появляется, когда жизнь в обществе становится сложнее, люди разделяются на земледельцев, ремесленников, торговцев и ученых мужей. В таком государстве управлять без законов уже нельзя. Но законы должны отвечать принципам вещей; они должны быть ясными и применяться ко всем одинаково. А если, к примеру, в совершенном обществе уповать только на привычки и людские добродетели, обязательно вспыхнет смута. Но и надеяться только на законы тоже неправильно. Нужно позаботиться и о том, чтобы у власти стояли мудрые чиновники. Но важнее всего в делах управления — понимать принципы Великого Пути. Если управлять посредством Дао и не отходить в делах управления от первозданной простоты, законы вовсе не понадобятся, и в государстве сам собой воцарится порядок. Как сказано у Лао-цзы? Мудрый правитель судит так": «Я ничего не предпринимаю, а народ повинуется сам. Я люблю покой, а народ сам действует правильно, Я ни о чем не пекусь, а народ сам богатеет, Я ничего не желаю, а народ сам ценит простоту». Править, ничего не предпринимая, — это и есть управление посредством Дао.
Отшельник странствующих облако» внимательно слушал Чжан Хэдао, поглаживая свою длинную седую бороду.
— Управлять посредством Дао возможно, наверное, лишь в мире небожителей: А что до нашего государства, то я даже не знаю, сколько еще придется ждать и сколько нашему народу предстоит вынести трудностей, прежде чем в мире восторжествует великое Дао.
Слушая разговор старых даосов, Ван Липин невольно примерял их слова к своему личному опыту и изумлялся правоте и глубокому смыслу их суждений. Оказывается, даже разговор о политике может укрепить! желание совершенствоваться в Дао!
Дек 25, 2012
Аврора
Герда, спасибо за поздравление с Рождеством!
Тебе и твоей семье радостных праздников и исполнения желаний!
Дек 28, 2012
Кая Герда
Ушли в горы гулять навсегда с малой группой ... Оказалось что мало в группе теплых вещей и я возвращаясь в город , вожусь слишком долго на сложном участке спуска. Тут не выдерживает.... Гора ивзрывается изверженьем вулкана, сдвигая участок так чтобы я сразу очутилась в городе. Собираю вещи теплые, ко мне присоединяется еще одна группа, не очень большая, а в городе праздник, гуляния, Новый Год... Опять зависаем и гора пуляет в нас очень прицельно - чтобы волною касалось но не приблило и не задело, раскаленные булдыганы - на вид ну просто астероидный залп...
Группа! Хватит копаться собирайтесь быстрее... За перевалом нас ждет другое пространство- пока еще ждет...
Перевал невысокий и живописный, дорога хорошая хоть и не очень известный маршрут:)))
С новым Годом:))) Вперед! Можно подумать что есть варианты :))))
Янв 1, 2013
Кая Герда
Бурлящий энтузиазмом изобретатель вечного двигателя и полурастительный фловер, который от лени готов ходить под себя, — что общего между ними? Отвечаю: чрезвычайно низкие личные потребности. Уровень потребностей у всех «неедяк» настолько низок, что выводит их всех за пределы цивилизации, ибо они не участвуют во всеобщем процессе культивирования, удовлетворения и изобретения потребностей.
«Отягощенные злом», 1988 год
Янв 3, 2013
Кая Герда
http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/416/
В поисках Шамбалы. Рерих.
Янв 4, 2013
Кая Герда
Будь среди тех, чье присутствие помогает тебе развивать совершенные качества.
Оставь тех, из-за кого усиливаются твои недостатки.
Не исследуй чужие слабости, а займись своими.
Не привязывайся ни к чему, так как привязанность — источник несвободы.
До тех пор, пока не успокоишь свой ум, не сможешь пережить счастье.
[Падмасамбхава]
****
спешл фэнкс Алексею с фамилией Наветний))) его находка
Портал Юльвиус, группа на фейсбуке
Янв 4, 2013
Кая Герда
Десять китайских чайных запретов
Помимо всех полезных воздействий чая на организм человека, есть еще и вредные воздействия, которые проявляются при неправильном подходе к употреблению этого напитка. В китайской чайной культуре сформировалось воззрение на вредность чая, и выразилось оно в «Десяти чайных запретах».
Запрет первый – чай на пустой желудок.
Когда пьешь крепкий чай на пустой желудок, холодная природа чая, проникая внутрь, может охладить селезенку и желудок, что подобно «проникновению волка в дом», в Китае издревле советовали «не пить чай на пустое сердце».
Запрет второй – на обжигающий чай.
Слишком горячий чай сильно раздражает горло, пищевод и желудок. Длительное употребление очень горячего чая может привести к болезненным изменениям этих органов. По данным зарубежных исследований, частое употребление чая температурой выше 62 градусов ведет к повышенной ранимости стенок желудка и дает симптомы различных болезней желудка. Температура чая не должна превышать 56 градусов.
Запрет третий – на холодный чай. В то время, как теплый и горячий чай придают бодрость, делают ясным сознание и зрение, холодный чай дает побочные эффекты: застой холода и скопление мокроты.
Запрет четвертый – на слишком крепкий чай.
Высокое содержание кофеина и танина в крепком чае может стать причиной головной боли и бессонницы.
Запрет пятый – на долгое заваривание чая.
Если чай заваривать слишком долго, чайные полифенолы и эфирные масла начинают самопроизвольно окисляться, что не только лишает чай прозрачности, вкусовых качеств и аромата, но и значительно снижает питательную ценность чая за счет окисления содержащихся в чайных листьях витаминов С и Р, аминокислот и других ценных веществ. Кроме того, настаиваясь, чай подвергается воздействию окружающей среды, если чай долго томится в тепле в нем значительно увеличивается содержание микроорганизмов (бактерий и грибков).
Запрет шестой – на многократное заваривание.Обычно после третьей-четвертой заварки в чайных листьях уже мало что остается. Эксперименты показывают, что первый настой вытягивает приблизительно 50% полезных веществ из чайных листьев, второй – 30%, а третий всего лишь около 10%, четвертая заварка добавляет еще 1-3%. Если же продолжать заваривать чай дальше, то в настой могут выходить и вредные составляющие, поскольку вредные элементы, содержащиеся в очень небольшом количестве в чайных листьях, выходят в настой в последнюю очередь.
Запрет седьмой – на чай перед едой.
Большое количество чая, выпитое перед едой, ведет к разжижению слюны, пища начинает казаться безвкусной, кроме того, может временно снизиться усвоение протеина пищеварительными органами. Следовательно, пейте чай за 20-30 минут до еды.
Запрет восьмой – на чай сразу после еды.
Любое обильное питье сразу после еды приводит к значительному снижению концентрации желудочного сока, и это замедляет пищеварение и нарушает работу всех органов пищеварения. Если хотите попить чай после еды, подождите 20-30 минут.
Запрет девятый – на запивание чаем лекарств.
Дубильные вещества, содержащиеся в чае, расщепляясь, образовывают танин, от которого многие лекарства дают осадок и плохо усваиваются. Поэтому китайцы говорят, что чай разрушает лекарства.
Запрет десятый – на вчерашний чай.
Чай, постоявший сутки, не только теряет витамины, но также становится идеальной питательной средой для бактерий. Но если чай не испортился, его вполне можно использовать в лечебных целях, но только как наружное средство. Так, настоявшийся за сутки чай богат кислотами и фтором, которые препятствуют кровотечению из капилляров, поэтому вчерашний чай помогает при воспалениях полости рта, болях в языке, экземе, кровоточащих деснах, поверхностных повреждениях кожи, гнойниках. Промывание глаз вчерашним чаем помогает уменьшить
Янв 6, 2013
Лариса
Янв 6, 2013
Кая Герда
.Только настоящие отшельники способны, встретившись, полюбить друг друга, не разрушив себя, - им нет нужды бежать, нет нужды подавлять другого, они не воспринимают длительную привязанность как гибель собственной личности...
Дидье ван Ковелер
Воспитание Феи
Янв 7, 2013
Кая Герда
Смертные опираются на землю, на других и друзей, на правила и догмы, на костыли и палки, на разум и интеллект, на религии и регалии, на материю и материалы...
Бессмертные опираются на пустоту
Чтобы обрести истинную опору необходимо избавиться от тысяч ложных.
"Следы в Пустоте."
Янв 7, 2013
Кая Герда
два перла ))) просто чудо . а где взяла - я не скажу из принципа.
Янв 7, 2013
Кая Герда
Священная корова.)))) шучу. не факт что это Cow - быть может это буйвойл
Фотограф Брэд Уилсон, Альбом Близость
http://www.facebook.com/media/set/?set=a.511812805507131.116882.177...
Янв 7, 2013
Кая Герда
Янв 8, 2013
Кая Герда
Акция двайраспускайся.
А где был ты дорогой россиянин?
http://www.novayagazeta.ru/politics/56160.html
http://lenta.ru/news/2013/01/09/dissolution/
Янв 9, 2013
Кая Герда
http://tvrain.ru/articles/sinod_poluchil_zhalobu_na_kirilla_lihoims...
В Синод направлена жалоба на пытриарха Кирилла - лихоимство знаете ли серьезный грех не совместимый с саном в иерархии - ну приближенные ясное дело ухмыляются мол ерунда какая- но посмотрим же во что это выльется
дачка под геленджиком в заказнике - где сосны вырубали и под путина реликтовые - пыльное дело (См гуглы и яндексы) часики в мильон когда прихожане денежку собирают вовсе не на такие вещицы...
есть над чем любому прихожанину задуматься на самом то деле - особенно когда раздача неимущим еды и поношенной одежды производится
Архиерейский собор где может быть рассмотрено это заявление - размноженное в тысячах экземпляров - состоится уже в феврале 2013 года
Янв 9, 2013
Кая Герда
Придешь ко мне умность свою проявлять утверждаясь другого попраньем, будешь сметен умным током своих собственных фраз, умноженных на мое понимание.
Но приди ты с любовью и просто с доверием - ЭТО умножишь моим...
Сфинкс тетя Герда :))))
О чем ты хотел бы меня , путник спросить :))))
Шутка дня.
Ps.
Я никого не ем:)))))
Янв 14, 2013
Кая Герда
Янв 15, 2013
Кая Герда
Любить - значит перестать сравнивать. Бернар Грассе
Янв 15, 2013
Кая Герда
Янв 18, 2013
Кая Герда
Янв 22, 2013
Кая Герда
http://www.novayagazeta.ru/politics/56366.html
Янв 23, 2013
Кая Герда
И замечательно оно тем что на примере двух пар существ - отчетлива видна Пропасть между мирами восприятия тех кто идет по пути освобождения реально и - сидельцев:)))
Читала, удивлялась сопоставляла - делюсь.
Реально Мастрид.
Янв 23, 2013
Кая Герда
Янв 23, 2013
Кая Герда
Янв 25, 2013
ЕЛЕНА
Янв 28, 2013
Кая Герда
Янв 31, 2013
Кая Герда
Янв 31, 2013
Кая Герда
В этих двух роликах видно что есть по сути следующее явление
ПРЕДМЕТ КАК ПРОДОЛЖЕНИЕ РУКИ
веер, шест
можно и с ложкой практиковать)))) и с ручкой))))
приближает к практическому пониманию того что значит на практике физических действий, действий в плотном плане банальное такое понимание
МИР КАК ПРОДОЛЖЕНИЕ ТЕБЯ САМОГО
Янв 31, 2013
Кая Герда
пьяная Алхимия
с - 1.18 01
Янв 31, 2013
Кая Герда
Забытые истории
Однажды прославленный адвокат Фёдора Никифоровича Плевако участвовал в защите старушки, чья вина состояла в краже жестяного чайника стоимостью 50 копеек. Прокурор решил заранее парализовать влияние речи защитника, и сам высказал все, что можно было сказать в пользу подсудимой: старушка бедная, нужда горькая, кража незначительная, подсудимая вызывает не негодование, а только жалость. Но собственность священна, заключил прокурор, и, если позволить людям посягать на нее, страна погибнет.
Выслушав прокурора, Плевако поднялся и сказал:
- Много бед и испытаний пришлось перетерпеть России за ее более чем тысячелетнее существование. Печенеги терзали ее, половцы, татары, поляки. Двенадцать языков обрушились на нее, взяли Москву. Все вытерпела, все преодолела Россия, только крепла и росла от испытаний. Но теперь, теперь... старушка украла чайник ценою в пятьдесят копеек. Этого Россия уж, конечно, не выдержит, от этого она погибнет безвозвратно.
Старушка, конечно, была оправдана.
Янв 31, 2013
Кая Герда
Фев 4, 2013