ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)

Здесь будут цитаты из работ Шри Ауробиндо и Матери. То,чем хочется поделиться )))

****

Чего Бог хочет в человеке - это воплотить Себя здесь на земле в индивидууме и в обществе, осуществить Бога в живой жизни, когда каждый отдельный человек становится богочеловеком, а их общество в целом - Царством Божьим на земле. 
Путь этой Йоги - осуществить гармонию и единство полного знания, полных трудов и полной преданности, поднять это единство над умом, 
т. е. уровнем, на котором мы сейчас находимся, и придать ему полное совершенство на сверх-разумном уровне, следующим в развитии человека. 

Шри Ауробиндо. Сборник Интегральная йога

***

Многие утверждают, что учение Шри Ауробиндо - это новая религия. 
Скажите, так ли это? 
Подобные утверждения - просто глупость, люди не знают, о чем говорят. 
Вам нужно всего лишь взять книгу и прочитать то, что пишет Шри Ауробиндо. Тогда вы сразу поймете, что совершенно невозможно создать какую-то религию на основе его трудов. Невозможно, потому что Шри Ауробиндо раскрывает каждую проблему и каждый вопрос во всех аспектах, он показывает Истину, заключенную в различных взглядах. Он говорит о том, что для достижения Истины мы должны совершить ситез, который выходит за рамки всех ментальных понятий и переходит в трансцендентное, находящееся по ту сторону мысли... Я повторяю - когда мы говорим о Шри Ауробиндо, то здесь не может быть и речи о каком-то учении или откровении, речь идет только о действии, исходящем от Высшего. Никакая религия не может быть основана на этом. Но люди так глупы, что могут все превратить в религию - настолько необходимы жесткие схемы их узкому мышлению и ограниченному действию. Они не 
чувствуют уверенности, пока не заявят: вот это - истина, а это - нет. Но 
подобные заявления совершенно невозможны для тех, кто читает и понимает Шри Ауробиндо. Религия и Йога не принадлежат к одному и тому же плану нашего бытия, поэтому духовная жизнь может существовать во всей своей чистоте, лишь когда она свободна от всех догм. 

Мать. Солнечная тропа

Представления: 13109

Эта запись блога закрыта для комментариев

Комментарий от: Амбика, Январь 6, 2019 в 12:25am

Смерть накладывается на индивидуальную жизнь как благодаря условиям ее собственного существования, так и благодаря связям со Все-Силой, которая проявляется во вселенной. Ибо индивидуальная жизнь -- это особая игра энергии, специализирующейся на создании, поддержании, подпитке энергией и в конечном итоге на разложении одной из мириад форм, которые служат, каждая на своем месте, в свое время и в своих границах, целостной игре вселенной. Энергия жизни в теле должна сносить энергетические атаки, внешние по отношению к ней; она должна втягивать их, питаться за счет них и быть самой непрерывно поглощаемой ими. Согласно Упанишадам, вся Материя -- эта пища, и формулой материального мира является: "пожирающий едок сам поедается". Жизнь, организованная в теле, постоянно подвергается возможности разрушения из-за атак, приходящих извне, и если ее прожорливость недостаточна или не надлежащим образом удовлетворяется, либо нет нужного баланса между прожорливостью и поставками пищи снаружи, то тогда она неспособна защитить себя и поглощается, либо неспособна восстановить себя и поэтому чахнет или ломается; жизнь должна пройти через смерть, чтобы возродиться или построить что-то новое.

Но не только так, а опять же говоря языком Упанишад, жизне-сила -- это пища тела и тела -- это пища жизне-силы; другими словами, жизне-энергия в нас как поставляет материал, благодаря которому форма строится, постоянно поддерживается и возобновляется, так в то же время постоянно расходует свою субстанциональную форму, которую она так создает и удерживает в существовании. Если баланс между этими двумя операциями несовершенен или нарушен, либо если упорядоченная игра различных токов жизне-силы выводится из зацепления, тогда наступает поражение и начинается распад, завершающийся процессом дезинтеграции. А сама борьба за сознательное мастерство и даже за рост разума вызывает дополнительные трудности в поддержании жизни. Ибо увеличивается потребность в жизне-энергии для создания формы; эта потребность избыточна по отношению к тем поставкам, которые обеспечивает первоначальная система, поэтому она нарушает первоначальный баланс поставки и потребности, и прежде чем устанавливается новый баланс, происходят многие расстройства, враждебные по отношению к гармонии и длительности поддержания жизни; в дополнении ко всему, это творчество всегда порождает соответствующие реакции в окружающей среде, изобилующей силами, которые в свою очередь жаждут исполнения и потому не терпят того существования, которое стремится преобразовать их, восстает против него и атакует его. Это также нарушает баланс и приводит к более напряженной борьбе; какой бы сильной не была эта преобразующая жизнь, но она не может вечно оказывать сопротивления (если, конечно, она неограничена, либо ей удается установить новую гармонию с окружающей средой), и рано или поздно она истощиться и будет расщеплена.

Однако, помимо этой необходимости, существует еще одна фундаментальная необходимость природы и цели воплощенной жизни, которая должна искать бесконечный опыт на конечной основе, и поскольку форма, базис самой своей организацией ограничивает возможность переживаний, то эта цель может быть достигнута только путем разложения существующей формы и поиска новой. Ибо душа, однажды ограничивая себя концентрацией в данном моменте и на данном поле, принуждаема снова искать свою бесконечность при помощи принципа последовательности, добавляя момент к моменту и таким путем накапливая переживания во Времени, которые она называет своим прошлым; в то Время она движется через последовательные поля, последовательные переживания или жизни, последовательно накапливает знание, способности, наслаждение, и все это она держит в подсознательной или сверхсознательной памяти в качестве своего капитала, приобретенного в прошлом. Для этого процесса сущностным является изменение формы, и для души, вовлеченной в индивидуальное тело, изменение формы означает разложение тела в подчинении закону и под принуждением Все-жизни в материальной вселенной, в подчинении закону поставки материала форм и требования материала, в подчинении принципу постоянных внутренних встрясок и борьбы воплощенной жизни, борьбы за существование в мире взаимного пожирания. И это закон Смерти.

Следовательно, в этом заключается необходимость и оправдание Смерти, не как отрицания Жизни, а как процесса Жизни; смерть необходима, поскольку вечная смена формы -- это единственное бессмертие, к которому может устремиться конечная живущая субстанция, и вечная смена опыта -- это единственная бесконечность, которой может достичь конечный разум, заключенный в живущее тело. Эта смена формы не может быть простым возобновлением того же типа формы, который составляет нашу телесную жизнь между рождением и смертью; ибо пока не меняется тип формы, пока ищущий новых переживаний разум не помещается в новые формы в новых обстоятельствах времени, места и окружения, не может свершиться необходимая вариация переживаний, которая требуется самой природой существования во Времени и Пространстве. И только из-за процесса Смерти -- разложения и поглощения жизни Жизнью, только из-за отсутствия свободы, из-за принуждения, борьбы, боли, подчинения чему-то, что кажется "Не-Я", это необходимое и полезное изменение кажется нашей смертной ментальности ужасным и нежелательным. Только ощущение поглощения, слома, разрушения или насильного смещения является жалом Смерти, которое не может полностью превзойти даже вера в личностное выживание после смерти.

Ш.А. Жизнь божественная. гл.ХХ.

Комментарий от: Амбика, Декабрь 25, 2018 в 9:53am

Однако прежде всего нам следует осознать громадную, неоценимую пользу, принесенную тем коротким периодом рационалистического Материализма, через который прошло человечество. Ибо в то обширное поле опыта, который теперь начинает приоткрывать пред нами двери, можно благополучно вступить только с интеллектом, натренированным до ясной простоты; использование незрелого разума само по себе ведет к наиболее опасным искажениям и блуждающим фантазиям, и в прошлом в действительности зародыши истины обволакивались такими пластами извращенных суеверий и иррациональных догм, что обретение истинных знаний становилось невозможным. Возникала необходимость вымести временно как саму истину, так и подделки под нее, чтобы очистить дорогу для нового старта и надежного продвижения. Рационалистическая тенденция Материализма оказала человечеству эту неоценимую услугу.

Ведь способности, лежащие за гранью чувств, лишь самим фактом вовлечения в Материю, фактом призвания работать в физическом теле, впрягаясь в одну упряжку с эмоциональными желаниями и нервными импульсами, ввергаются в путанную деятельность, где они скорее подвергаются опасности со стороны освещенной сумятицы, чем попадают в очищающую истину. Эта путанная деятельность особенно опасна тогда, когда человек с непросветленным умом и неочищенными чувствами пытается подняться в высшие сферы духовного опыта. В каких только областях эфемерных облаков и поблескивающего тумана или темноты, озаряемой вспышками, которые скорее ослепляют, чем освещают, он не должен потерять себя в этом столь опрометчиво преждевременном приключении ! В приключении, действительно следующем пути, который избирает Природа в своем продвижении, -- ведь она развлекается в ходе работы, -- но все же опрометчивом и преждевременном для Разума.

Поэтому необходимо, чтобы грядущее Знание основывалось на ясном, чистом и дисциплинированном интеллекте. Необходимо также, чтобы интеллект исправлял свои ошибки, временами обращаясь к сдерживающему влиянию чувственных явлений, конкретной реальности физического мира. Прикосновение Земли всегда бодрит сына Земли, даже когда он ищет супрафизического Знания. Даже можно сказать, что в действительности супрафизическим во всей полноте можно овладеть только тогда -- а подняться к нему мы можем всегда -- когда мы прочно базируемся на физическом. "Земля -опора для Его ног" 1 -- говорят Упанишады, когда бы они ни изображали "я", проявляющееся во вселенной. Безусловно, верно то, что чем шире и надежнее мы делаем наше знание о физическом мире, тем шире и надежнее становится наш фундамент для высшего знания, даже для высочайшего, даже для Брахмавидья.

Поэтому, выходя из материалистического периода человеческого Знания, мы должны быть осторожны в том, чтобы поспешно не забраковать то, что мы покидаем, или отбросить хотя бы частичку достижений, прежде чем мы сможем заменить их более надежными и способными восприятиями и мощностями. Будет лучше, если мы с почтением и интересом проследим за работой, которую проделал Атеизм ради Божественного и восхитимся услугой, оказанной Агностицизмом в подготовке освещенного роста знания. В нашем мире ошибки всегда рукотворны и являются первопроходцами Истины; ибо ошибка -- это в действительности полу-истина, спотыкающаяся в силу своей ограниченности; зачастую это Истина, которая надевает маски для того, чтобы незаметно подойти к своей цели. Что же, если так всегда могло быть, как это было в величайший период, который мы покидаем, -- преданное рукотворение, трудная, добросовестная, рукотворно чистая, освещенная в своих пределах, полу-истина, но не опрометчивое и самонадеянное заблуждение.

Комментарий от: Аврора, Декабрь 6, 2018 в 12:42pm

Спасибо!

Комментарий от: Амбика, Декабрь 5, 2018 в 11:40pm

То, что называют «новым рождением», - это рождение в духовную жизнь, в духовное сознание; это означает привнести в себя нечто от духа, который индивидуально через душу может начать управлять жизнью и быть хозяином существования. Но в супраментальном мире дух будет хозяином всего этого мира и всех его проявлений, всех его выражений, сознательно, спонтанно и естественно. В индивидуальном существовании именно это создает все отличие; до тех пор, пока человек только говорит о духе, и он – есть нечто, о чем знают только из книг, о чьем существовании знают лишь смутно, а не как очень конкретную для сознания реальность, то это означает, что человек не родился в духе. А когда человек рождается в духе, то дух становится чем-то гораздо более конкретным, гораздо более живым, гораздо более реальным, гораздо более осязаемым, чем весь материальный мир. И именно это создает сущностное отличие между существами. Когда То становится спонтанно реальным – истинным, конкретным существованием, воздухом, которым можно свободно дышать, - тогда знают, что перешли на другую сторону. Но до тех пор, пока это нечто смутное и туманное – вы слышали об этом, вы знаете, что это существует, но… оно не имеет конкретной реальности – что ж, это означает, что нового рождения пока не произошло. До тех пор, пока вы говорите себе: «Да, это я могу видеть, это я могу потрогать, боль, от которой я страдаю, голод, который мучит меня, сон, от которого я чувствую тяжесть, это – реально, это – конкретно…» (Мать смеётся), это означает, что вы еще не перешли на другую сторону, вы еще не родились в духе. 

Мать. Вопросы и ответы

Комментарий от: Амбика, Октябрь 28, 2018 в 11:19pm

Есть много золотых украшений, но реальностью их всех является золото; именно оно одно обладает ценностью. Так и Брахман один стоит того, чтобы его иметь; все остальное есть имя, форма и просто тщета. 

Шри Ауробиндо

Комментарий от: Амбика, Октябрь 26, 2018 в 8:06am

Как свет умершей звезды достигает Земли через сотни лет после того, как она погаснет, так и событие, изначально осуществленное в Брахмане, в настоящее время лишь проявляется в нашем материальном опыте.

Шри Ауробиндо. Мысли и афоризмы

Комментарий от: Амбика, Октябрь 26, 2018 в 8:03am

Но Интуиция не в состоянии дать нам знание истины в упорядоченном виде, в отчетливо выраженной форме, как того требует наша природа, поскольку Интуиция проявляется в человеке как бы из-за занавеса и, действуя главным образом в самых непросветленных и неразвитых областях его существа, вынуждена использовать на уровне поверхностного бодрствующего сознания крайне несовершенный инструментарий, неспособный к полному восприятию того, что несет с собой Интуиция. Прежде чем Интуиция сможет дать нам непосредственное знание во всей полноте, ее присутствие и деятельность должны приобрести закономерный характер в большей части нашего поверхностного существа и занять здесь ведущее место, которое в настоящий момент безраздельно принадлежит Разуму, организующему и направляющему все наше восприятие, все мысли и действия. В этом и причина того, что на смену эпохе интуитивного знания, представленной ранневедантистской мыслью времен Упанишад, пришла эпоха рационального знания; вдохновенное Писание уступило место метафизической философии, а та, в свою очередь, — экспериментальной Науке. Чистый разум, представляющий лишь средний уровень потенциальных возможностей человека, вытеснил мысль, рожденную Интуицией, являющейся посланником сверхсознательных сфер и воплощением высших человеческих способностей. В свою очередь, чистый разум был временно замещен не выходящим за пределы чувственного опыта конгломератом из смешанных проявлений обыденного ментального сознания и импульсов низшей природы. И хотя этот процесс последовательного вытеснения высших уровней сознания низшими носит как бы регрессивный характер, на самом деле он представляет собой шаг вперед, поскольку всякий раз, когда нижестоящие уровни сознания принимают на себя высшие по отношению к ним функции, низшие планы бытия ассимилируют свойства высшей природы, пытаясь воспроизвести их своими собственными средствами. Происходит расширение возможностей нижестоящих уровней сознания, которые приобретают большую гибкость и способность адаптации к влиянию высших планов бытия. Без этого последовательного процесса вытеснения и замещения — с соответствующей ассимиляцией — человеческое существо постоянно находилось бы во власти лишь какой'то одной части нашей природы, в то время как все остальные составляющие нашего существа не получали бы нужного развития, оставаясь в изолированном и подавленном состоянии. В результате же последовательного усвоения высших функций низшими планами существа поддерживается необходимый баланс, содействующий продвижению к более полной гармонии всех элементов человеческой природы, наделенных способностью к познанию и аккумулирующих знание.

Шри Ауробиндо. Жизнь Божественная

Комментарий от: Аврора, Октябрь 25, 2018 в 10:05pm

Одно лишь сознание психического существа может быть продолжателем посмертного человеческого бытия, и хранить воспоминания о прошедшей жизни может только оно, и думать, что на это способен ум, совершенно неверно.

Да! Точно! И так просто объяснено. Класс!

Комментарий от: Амбика, Октябрь 25, 2018 в 6:27pm

То, что ментальное существо после смерти сохраняется дольше, чем остальные части всего существа в целом, неверно. С какой-то частью физического существа отождествляет себя сознание существа психического,после смерти оно покидает это совместное образование — как бы «малую личность» внутри личности. Пропорционально тому, в какой степени психическое сознание участвовало в жизни человека, формировало ее и управляло ею, оно хранит воспоминания о тех событиях, которые были им подготовлены, то есть посмертная память о каких-либо жизненных событиях тесно связана с участием в них сознания психического существа. Если участия не было, то нет и памяти. Одно лишь сознание психического существа может быть продолжателем посмертного человеческого бытия, и хранить воспоминания о прошедшей жизни может только оно, и думать, что на это способен ум, совершенно неверно.

Мать. Воспитание личности

Комментарий от: Амбика, Октябрь 5, 2018 в 11:25am

«Трагикомическая» непоследовательность поведения человека, о которой вы говорите, связана с тем фактом, что человек — это сложная система, состоящая из множества различных частей, каждая из которых обладает собственной личностью. Люди еще далеко не в полной мере осознали этот факт, и хотя психологи уже начинают понимать, что в человеке может быть не одна личность, они все же признают такую возможность только в случаях явного раздвоения личности или проявления нескольких личностей сразу. Но на самом деле все люди таковы. Одной из главных задач йоги является развитие сильного центрального существа (если, конечно, оно уже не достаточно развито) и приведение с его помощью в гармонию всех остальных частей существа, изменяя при этом все, что должно быть изменено. Если в роли такого центрального существа выступает психическое, то тогда выполнение этой задачи не составит большого труда. Если же им является ментальное Существо, manomayah purushah prana-sharira-neta, то все будет сложнее — если только ментальное существо не научится всегда пребывать в контакте с высшей Силой и Волей Божественного и принимать их помощь.

Шри Ауробиндо. Письма о Йоге

Эмблема

Загрузка…

Приглашаем

Последняя активность

Сакура оставил(а) комментарий на сообщение блога Альбина Плеядианцы нам советуют..
"Красивые слова, Николай... Но писать о Любви и Любить - не одно и то же)))"
5 мин. назад
Юрий оставил(а) комментарий на сообщение блога Альбина Ответ АВАЛОНУ на коммент в мой адресот27/7"Про карандаши" на "Е МАё"..Альбина...
""Вы все необходимы, чтобы стал возможен доступ к тому разделу памяти, которая является частью богов-творцов. Кто эти боги? И кем были другие боги, воевавшие с ними? Кто из богов пришел на данную планету с целью контролировать вас? Часть вашей…"
16 мин. назад
Юрий оставил(а) комментарий на сообщение блога Альбина Ответ АВАЛОНУ на коммент в мой адресот27/7"Про карандаши" на "Е МАё"..Альбина...
"" Определенные члены команды Света рассчитывали возможные действия Первотворца: что именно Первотворец должен сделать, где Первотворец намерен произвести свои действия и каким образом возможно наиболее полно обогатить опыт Первотворца. Эти…"
21 мин. назад
Юрий оставил(а) комментарий на сообщение блога Альбина Ответ АВАЛОНУ на коммент в мой адресот27/7"Про карандаши" на "Е МАё"..Альбина...
"     "Определенные члены команды Света рассчитывали возможные действия Первотворца: что именно Первотворец должен сделать, где Первотворец намерен произвести свои действия и каким образом возможно наиболее полно обогатить…"
33 мин. назад
Николай оставил(а) комментарий на сообщение блога Альбина Плеядианцы нам советуют..
"Благо Дарения Родные... С ЛЮБОВЬЮ...                                                                                                                    Песнь Кураторов в ведущей ноте Лебедя Клеточка к…"
41 мин. назад
Юрий оставил(а) комментарий на сообщение блога Альбина Ответ АВАЛОНУ на коммент в мой адресот27/7"Про карандаши" на "Е МАё"..Альбина...
"...а насчёт богини ПАРВАТИ, так мне бы "приблизиться к уровнюЕЁ мизинца... Я бы сказал, многие из нас слабо осведомлены о своем могуществе.             "Вы представляете собой…"
44 мин. назад
Георгий оставил(а) комментарий на сообщение блога Лето как я сегодня познакомилась с Дизайном Человека
"        Сын с матерью не поняли друг друга. Свою главную задачу в  этом воплощении. И помешали один другому, усугубив сложившуюся ситуацию."
1 час назад
CЕлена оставил(а) комментарий на сообщение блога Богдан Размышления над эзотерической информацией.Эзотерические знания -вопрос о достоверности источников
"Извините Богдан, а что именно из Кастанеды вы читали?"
2 час. назад

© 2019   Created by Макарова Виктория.   При поддержке

Эмблемы  |  Сообщить о проблеме  |  Условия использования