Вот вам речь одного из беркутовцев, который побывал в гуще событий на самом Евромайдане и в свой профессиональный праздник оплеванной и оклеветанной милиции с болью и простыми словами изложил то, что видел и прочувствовал там. Прочитайте!!!
У нас в СМИ все фабрикуют и несут полную ложь. В Донецке народ вообще не знает, что тут происходит!
Показывают мелочи и выставляют все так, будто мы тут просто так убиваем мирное население и калечим демонстрантов. И никто не показывает, как нас взрывали и жгли. Из ВВ и Беркута сделали в СМИ вообще каких то фашистов, вся пресса куплена!
Беспорядки начались еще 23 числа. По телеку, сцука, 2 дня ни слова. И потом никто не показывал, как под Кабмином играли немецкие наступательные марши и развивались флаги со свастиками и рунами третьего рейха.
Информационная война майдана или о чем молчат чеСные СМИ?
Никто не видел как 18 летнего солдатика - срочника распяли на решетке на воротах в арке на входе в один из двориков, не показывали как водила автобуса не стал ехать по демонстрантам, когда его заблокировали, и остановил автобус. Фашисты разорвали этот автобус, там был десяток беркутов. Парням под бронежилеты, под голени-наколенники засовывали взрывпакеты, а мы двадцать минут не могли к ним прорваться.
Никто не показывал поломанные руки и ноги, сотни пробитых шлемов и обгорелых тел в ожоговых отделениях по всей Киевской области. Постоянные огнестрелы. А один парень на Кабмине 24 числа стоял рядом со мной, потом после очередной волны сполз на колени. Мы думали, подвел противогаз, и он потерял сознание. Но когда его вытащили за строй, сняли шлем и противогаз, под воротником у него торчало шило в горле.
Мы 3 дня сидели заблокированные в Кабмине. Нас было всего 900 а их 3-5 тысяч. По телеку не показывали наших автобусов без окон и еще много-много другого.
Б**ть, в 10 км от Киева (в Василькове) стояла колонна с тигрятами из Крыма заблокированная. Это наша смена. А бандиты выставили перед ними толпу и не пускали в город.
Ни один п*дор чиновник не берет на себя ответственность отдать приказ их там перебить и дать дорогу колонне. Все генералы либо в отпуске либо на больничном. Командовать некому. Каждый ган-дон боится за свое кресло.
На Банковой, когда бандиты рвали срочников, мы стояли в 500 метрах во дворе казначейства.Нам полтора часа не давали команду "фас". Этих ребят там просто сука в жертву принесли. А им вообще даже щиты сначала запрещали брать. И команда им была только держать позицию, и не применять никаких мер физического воздействия.
Потому что мы тут, как оказалось не безпорядки ликвидируем, а обеспечиваем общественную безопасность на мирном митинге. А по телеку говорят только что мы тут мирных студентов пиз*им. Да была бы такая х**та в США, этих сцука оппозиционеров уже бы объявили террористами и сцука с пулета их.
Евромайдно: Технология политического переворота
Представления: 7736
Теги: интересно, любопытные, майдан, неизвестное, факты, фашисты
Комментарий
В СССР многие из них тоже не гордились своей страной, но именно заметили во что страна превратилась за последние десятилетия. Не гордились у нас такие своей страной и в 18 веке, и после... Охотно при этом тратили состояния, нажитые в сирой и убогой России, набираясь опыта и впитывая цивилизационный дух в Европе. А в сирой убогой России кто-то пахал и сеял, ковал и ходил в сражения... И всё не вписывался в ряд цивилизованных народов...
Ген, а куда делись всё-таки русские в Галиции? Что на этот счёт говорят цивилизованные древние украинцы ?
У нас хватает людей, подобных Кончаловскому, которые постепенно богатея за последние 20, живя насыщенной и очень творческой жизнью, как вдруг заметили во что превратилась их страна. При этом они вхожи в дом ко многим политикам, олигархам, которые появились у нас за эти годы. И которые восхищаются Западом. И как-то виновным в этом считают Путина. А себя к числу ответственных не относят. Они не считают себя причастными ко всему тому, что происходило у нас. Интеллегенция, что тут скажешь. Но по прежнему говорят и ничего не делают. А Путин что-то делает...
А они говорят. И клевещут на свой народ. И уже не помнят, когда их предки выходили из этого народа. И как они далеки от народа. И так было и в 18, и в 19, и в 20 веке...
Самозванством попахивает и самочинством, если не бесчинством...
Ген. получается, что по копному праву на майдане в Киеве имеют право собираться только кияне, да и то не все, а лишь Правом прийти на Копу пользовались лишь домохозяева, имевшие кроме собственности и постоянную оседлость.
По копному праву собравшиеся на майдане не имеют права принимать решения, даже сносить памятники.
Кто возместит киянам причинённый ущерб ? Как прямой материальный, так и моральный вред ?
Скопировал в Википедии :
Копное право — древнейшая форма самоуправления внутри славянской общины, передававшееся из поколения в поколение.
Слово «копа» («купа») — являет собой древний славянский корень, встречающийся в таких словах как «скопом», «совокупность», «скопище», «копна», «копить», «копать» и т. д.
Копа — единство множества; Собрание сходатаев для решения вопросов, связанных с жизнью общины. Копа могла открывать и преследовать преступников, судить и наказывать их, присуждать и доставлять обиженному вознаграждение и, наконец, не допускать нарушения законов Копы. На скопище(собрании) устанавливалась, согласно праву Копы, круговая порука, когда вся община отвечала за проступки своих членов, а также ручалась за безопасность жизни и имущества как своих, так и пришельцев.
Другое название Копы — Громада. Копа собиралась для совещания, то есть на вече. Новгородское Вече — это разновидность городского копного права.
В Копу входило от 4 до 9 близлежащих весей (сёл), сходатаи которых собирались в особом месте («местечке»). Откуда до сих пор сохранилось название главного села (теперь районного центра) — «мисто». Со временем главное село могло перерасти в город, который сохранял в своём управлении Копное право, а его жители назывались мищанами (мещанами).
Правом прийти на Копу пользовались лишь домохозяева, имевшие кроме собственности и постоянную оседлость. Это были Старейшины — Главы Родов. Их ещё называли сходатаи, судьи копные, мужеве, обчие, то есть общинные мужы.
Присутствовали на Копе и Старцы, мнение которых спрашивали в тех случаях, когда нужно было вынести приговор на основании давнишних решений Копы. Однако, старцы и сходатаи — это не одно и то же. Старцы не имели права голоса на Копе, но их советы играли решающую роль. Сыновья и братья, не имевшие отдельных хозяйств, а также женщины являлись в собрание только по особому требованию Копы, как правило, для свидетельских показаний. Правом голоса обладал лишь семьянин то есть тот, который доказал своим образом жизни, что он может упорядочивать пространство вокруг себя. Если у него крепкая семья, здоровое потомство, то это говорит, что у него есть квалификация упорядочивать пространство. Если же человек не имел этой квалификации, то и мнением его пользоваться нельзя.
Копное право основывалось на правиле единогласия — прихода к единому мнению всех собравшихся сходатаев.
Численность Копы могла колебаться от 100 до 300 человек. Собиралось собрание в центре одного из сёл общины или в заповедной дубраве, в священной роще с естественными или специально нарытыми холмами. Обязательно рядом должны были быть река, пруд, озеро, родник. Это место называлось коповище, копище, капище. Зачастую Копа занималась исследованием и решением спорных и всяких других дел прямо под открытым небом.
Собиралась Копа под звон била, колокола, а также подачей светового сигнала — костра. При уголовном деле Копа вела «распрос», а также искала преступника, устанавливала его «лик» (от этого происходит слово «улика»).
На Копе поощрялось индивидуальное прощение пострадавшим обидчику, а также искренне всенародное раскаяние преступника. Обязательно учитывалось прощение смертельнораненного и его последняя воля, которая считалась законом.
Копа изначально была присуща всем славянским народам. Но с началом христианизации, и заменой общинно-родового уклада на феодальный, она начинает вытесняться сначала из Западной Европы, а потом и с территории Руси.
При Ярославе Мудром на Руси появилась «Русская Правда» — первый писаный уголовно-правовой феодальный кодекс нашей древности. Его аналоги давно уже существовали в Западной Европе. «Русская Правда» всячески защищала интересы нарождавшегося класса феодалов, будущих помещиков. Именно они были первыми гонителями Копы как выразительницы интересов широких слоёв народа.
На Русь с Запада активно начало наступать писаное, Посполитное (польское) право, а также Магдебургское право для больших городов. Принявшие такое «право» жители городов на Копу больше не являлись, а управлялись уже по другим законам. Окрестные сёла произвольно приписывались к такому городу и назывались «околичными».
Вместе с Магдебургским правом на сельские общины начала распространяться и власть помещиков. Поначалу помещик владел землями лишь формально; он собирал налоги, а власть принадлежала Копе. Но под натиском крепостного права Копа перерождается постепенно в сельский суд, на который приглашаются от каждого села по одному сходатаю, а помещик со священником, урядником и несколькими своими приятелями вершат дела так, как им нужно. С 1557 г. помещики получают право даже убивать своих крестьян.
В некоторых местах Копа, будучи всё ещё жизнеспособной, сохранялась, хотя и в ослабленном виде в структурах нового управления. Но сходатаи уже не могли доказать справедливость своих требований, кроме как давностью своего права. Всё чаще помещик говорил: «Я на голое слово мужицкое платить не приказываю». Иногда помещики просто уводили своих крестьян с Копы, а в XVII веке и вовсе запретили им посещать коповище.
Исследованием копного права занимался в середине XIX века Николай Дмитриевич Иванишев, ректор Киевского Университета им. Св. Владимира. Он является автором книги «О древних сельских общинах юга России», где рассказал об основных принципах Копного права, изучая многие тома древних актовых книг.
Кстати, в Киеве иуд долго искать не надо, знаю я там одно место...Они там речи толкают, ничего не стесняются и даже не краснеют...
После Болотной в Москве для говорунов отвели одно место, где всегда речи толкать можно, но оно у них чего-то особой популярностью не пользуется...
Так я и не говорю про национальность, они у нас разные у иуд...
Про то, что мы русские мы всегда знали. И когда жили под Киевом и по Русской Правде... А в Магдебурге было своё право, а в Мекленбурге своё...
Читал, что до первой мировой войны в Галиции жило много русских, которые считали себя потомками жителей Киевской Руси. Говорили по русски, исповедовали православие... Возможно говорили не совсем правильно, а с рядом диалектных отличий, но никогда не отделяли себя от России, к воссоединению с которой стремились... У них были русские школы, а Русская Партия в Галиции в парламенте имела убедительное большинство. Ген, ты не знаешь куда они все делись ? Нимцы никому из хлопцев ничего не рассказывали ?
Так, Ген, вы под Киевом вообще никогда не были ? А то у нас многие думают, что были :)
То-то, смотрю вы на Киев свысока как-то смотрите :) А с чего вы взяли, что вы украинцы ? Немцы сказали ?
И если раньше с Запада нас завоёвывать лезли, то теперь как-то находят среди нас иуд и разводят на ценности... Надоели уже... И чего морды нерусские всё не уймутся... Утрирую, конечно...Но во многом на написанное сейчас похоже...
А сотни тысяч лет назад были древние украинцы ? И кто-то им об этом рассказал ? Древние немцы ?
Добро пожаловать в
ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)
Регистрация
или Вход
© 2024 Created by ADMIN. При поддержке
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)