ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)

«Устранись от деятельности и чувств своих, и разума, и от всего чувственно воспринимаемого, и от всего умопостигаемого, и от всего сущего, и от всего не-сущего — только будучи свободным и независимым от всего, только совершенно отказавшись и от себя самого, и от всего сущего, то есть все отстранив и от всего освободившись, ты сможешь воспарить к сверхъестественному сиянию Божественного Мрака».

"Истинное познание — это именно неведение и невидение, достигаемое постепенным отстранением от всего сущего, наподобие того, как ваятели, вырубая из целого камня статую и устраняя все лишнее, что застилало чистоту ее сокровенного лика, тем самым только выявляют ее утаенную даже от себя самой красоту".

«Полное неведение и есть познание Того, Кто превосходит все познаваемое».

«Он, будучи выше ума и выше бытия, существует сверхсущностно и познается превыше ума. И это совершенное неведение есть познание Того, Который выше всего познаваемого».

«Бог в Своем сверхъестественом бытии превосходит ум и сущее, и потому вообще не есть ни что-либо познаваемое, ни что-либо существующее, а существует сверхъестественно и сверхразумно познается».

«Бог запределен всему чувственно воспринимаемому и умопостигаемому бытию. Бог, как Причина всего сущего, запределен всему сущему».

«Он остается Миром и пребывает Покоем, существует в Себе и внутри Самого Себя, весь целиком в Самом Себе более-чем-объединяется, и входит в Себя, и многократно Себя умножает, и не оставляет единства с Собой и проходит во все, оставаясь внутри всего целым ради безмерного все охватывающего единства».

"Он — Источник жизни, Который Сам в Себя изливается и Сам в Себе существует, Который есть некая единая, простая, самодвижная, самодействующая, никогда Себя не оставляющая Сила, Который есть знание всякого знания, созерцающее Себя через Себя".

Иоганн Таулер:

«Царство Божие находится внутри нас, в самой глубине нашей души».

«Стань безмолвным, оставь себя, стань абсолютно пустым — и тогда Бог заполнит эту пустоту».

«Пока человек следует какому-либо знанию, он удаляется от Бога, который непознаваем. Ибо за каждым знанием стоит «я», за отрешенностью и погружением во внутреннюю глубину, за исчезновением «я» стоит Бог».

«И потому по праву говорит Дионисий: Не держитесь за „я“, но подержитесь за „Не“: не хотите, не познавайте, не желайте, не ищите, не будьте, а оставьте себя и все вещи, и целиком себя отдайте. Тогда попадете из всех знаний в Непознаваемое, из всех сутей в Сверхсущность, из всего постижимого в Непостижимое, и из „я“ в божественное „Не-я“.

»Опустись из твоего «я» в твое «Ничто», ибо твое желание быть чем-то, твоя привязанность к своему «я» мешают Богу действовать в тебе и через тебя открываться".

«В этом непостижимом Боге ищи свой покой и не думай при этом ни об ощущении, ни о просветлении. Полностью погрузись в свое абсолютное Ничто, в Истину самого Себя».

«Когда дух присутствия Божия окажется внутри, человек выскользнет из самого себя, покинет свое «я» и погрузится, отрешившись от всех вещей и рукотворных созданий, в свое абсолютное Ничто».

"Научись забывать себя, держать глубину своей души свободной от привязанностей и зависимости от преходящего. Стань пустым от всего, что не есть Бог".

Мейстер Экхарт:

«Ничто так не мешает душе познавать Бога, как время и пространство! Если надлежит душе познать Бога, она должна познавать Его вне времени и пространства. Ибо Бог не „то“ и не „это“, как множество вещей: Бог есть одно! Если надлежит душе видеть Бога, она не должна одновременно устремлять взоры на вещи, принадлежащие времени. Ибо покуда время и пространство или какие-либо другие подобные образы заполняют ее сознание, невозможно ей увидеть Бога».

«Хочет ли душа видеть Бога, она должна также забыть и потерять себя.
Ибо покуда она видит и знает себя, до тех пор не видит и не знает она Бога.
Если же ради Бога отдаст она свое „Я“ и откажется от всех вещей, то вновь найдет себя в Боге».

«Тот же, кто хочет быть нищ духом, должен стать нищ всяким знанием, как тот, кто ровно ничего не знает и не представляет себе ни о Боге, ни о творениях, ни о самом себе».

«Когда все объекты внутри тебя будут сведены к ничто, ты узришь Бога».

«Душа созерцает себя в зеркале Божества. Сам Бог является зеркалом, которое Он скрывает от кого желает и открывает кому желает.Чем более душа способна переступить через все слова, тем ближе она приближается к зеркалу. В этом зеркале происходит слияние как чистое нераздельное подобие».

Святитель Николай Сербский:

«Все стены темницы твоей, душа моя, сложены из твоих мыслей о мире».

«Вы, которые думаете, что живы, а на самом деле вы — мертвое облако дыма, гонимое случайным ветром».

«Вы сами по себе – ничто; как сон, отделенный от спящего. И вы — ни на две секунды во времени; ни на два шага в пространстве. Как дым, когда носится над озером, и тень его пляшет на воде, так и жизнь ваша — пустая пляска теней».

Симеон Афонский:

«Этот мир в одно мгновение рождается и в одно мгновение исчезает».

«До тех пор, пока мы что-то знаем, мы никогда не приблизимся к истинному Знанию».

«Выйти из мира, это значит, – выйти из мира мыслей».

«Там, где прекращаются мысли, начинается Неизреченное».

«Бог ничем не ограничивает человека, человек ограничивает сам себя».

«Человека убивают не обстоятельства, – его убивают мысли».

«Хочешь услышать Христа? Ищи молчание, ибо Он – там».

«Если правда, что вселенная расширяется, то также расширяется и ум человека. Много времени пройдет, пока он остановится и начнет возвращаться в себя».

«Вникни в То, что создало тебя, что живет в тебе и что будет жить и тогда, когда ты исчезнешь подобно пылинке».

«Непостижимый свет никогда не уходил от тебя – он требует только твоего прямого опыта».

http://advaitaworld.com/blog/christianity/20941.html

Представления: 587

Комментарий

Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!

Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)

Комментарий от: Майя (авалон:), Август 14, 2019 в 2:54pm

Дара,о чём блог?

кто видит разделение?

в притче описан процесс осознавания целостный (условно крест - христианство)...хоть ползай,хоть прыгай:)....он просто происходит...Есть....за пределами о "моно - незя"...

Комментарий от: ОляялО, Август 14, 2019 в 2:32pm
  • Не пытайтесь претендовать на «меня нет» или «я — ничто» или какой-нибудь другой трансцендентной безличности. Это только другая концепция. .
    Празднуйте вашу уникальность, и хватит извиняться. ...

            Влюбитесь в себя — в это Совершенное, Божественное и очень человеческое безобразие.

Джефф Фостер

  

Комментарий от: ОляялО, Август 14, 2019 в 2:24pm
  • в одно окно смотрели двое..


В окно "Адвайты" , через этот окно-фокус смотрят много больше, чем двое . ))

И практически все , в том числе, и притчи и само содержание блога взято с сайта "Мир Адвайты" .

И этот ракурс взгляда имеет место, как и многие другие "окна", и нет смысла мешать смотреть в него .

.................

И , рано или поздно , и через другие окна начинает светить Свет , являясь нашему расширенному взгляду , --

-- и тем в большем охвате своем является к нам Истина ...

---------------

И каждая истина о нас проверяется и поверяется жизнью.

Поэтому она не есть лишь знание о чем-то. Cкажем, те же знания о нашей Высшей природе, о существовании неких состояний неразличенности и тому подобного "ничто" в котором ВСЕ .

Знание становится истиной тебя, истиной воплощенной Божественности, когда ты ЯВЛЯЕШЬ - Охватываешь проживанием и самим Бытием эту истину .

И тогда она -- истина . Если ты явишь "ничто" себя , станешь истинно недеятелем -- это и будет истиной и О -Сознанием того, что на словах.

Но явить это в теле, а уж, тем более быть при этом осознанным -- нереально.

По определению "ничто" -- нереально . НИЧТО, по определению -- ничто . Поэтому на словах - да, как то , что нельзя явить и прожить сейчас-- да . Cлишком увлекшись теоретизированием о "ничто" и "ничего неделании" можно отвернуться от жизни и попасть даже в психиатрическое заведение .

Уходящие от "себя", "пассивные" легко становятся добычей Сил влияния разных уровней . Поскольку людьми, реально начинающими терять свою идентичность, пассивными и безвольными -- очень легко манипулировать .

Бог недаром сузил фокус своего внимания и осознания до "человека", чтобы прожить себя на этом своем уровне -- В НАС прожить, а не в "ничто", или же на других своих фокусах - уровнях: ангельском, архангельском и множестве других .

Как и на своем / нашем но неявленном - где нас реально нет --- уровне НИЧТО Бог прекрасно пребывает и без нас -- "человеков" .

........

А то, что существуют твои/ наши уровни -- божественные уровни НЕРАЗЛИЧЕННОСТИ где ТЫ -- недеятель и да, неразличен и по сути "ничто", как ничто явленное --- так это и так известно и никем не оспаривается .

ВОПРОС, что дают эти ТЕОРИИ твоей Жизни, которую ты призван проживать ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС, и в которой ты существуешь на том уровне, ГДЕ ЕСТЬ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ и ты не "НИЧТО" .

ВОПРОС, как последовательно ты можешь охватить -- осознать своим проживанием то, что на словах и относится совсем к другим -- ПОКА НЕОХВАТЫВАЕМ ЫМ проживанием уровням и состояниям Тебя .

И если ты , уходя от своих задач осознания этого этапа и уровня, будешь все время погружаться в то, что "тебя нет", "знать ничего не надо", "постигать не надо", "действовать не надо", -- то это не приведет к вершинам духа, а , скорее, отвлечет от того, как проводить Дух тем Собой, в ком фокус Бога Здесь и Сейчас, в теле, личности, деятельности на Земле. .

Отвлечет от проведения Духовного Божественного импульса Собой -- не ничтожным Cобой, а деятельным, мыслящим, развивающим Божественный проМысел на этом ПРОЯВЛЕННОМ УРОВНЕ его осуществления --

--- Бытия Бога в Тебе -- Человеке .

В человек -- а не в "Ничто" .

Для этого у Бога и существуют разные уровни Его самого, поэтому в тебе Бог и представлен на разных уровнях Тебя Самого..

Пребывай наиболее всеОхватно и погруженно в то, где ты Есть, держа в сознании и другие свои уровни.
ПРОЖИВАЯ Себя, расширяй фокус сознания в пребывании на новых уровнях, --ЖИВИ .

Уровень Нежизни, Пустоты Непроявленности, "Ничто" "НеДелания" и "НеЗнания" всегда с тобой и никуда не денется )))

Комментарий от: Дара, Август 14, 2019 в 2:12pm

Позволю себе взять часть цитаты из коммента Оли.

Если вспомнить, что "Царствие Божие внутрь вас есть" (Лук. 17:20-21), то, можно ли сказать, что

И продолжить самостоятельно))

Можно ли тогда рассуждать о я-тело, я-нетело, я-дело и т.д ))) Единое тело. Или тогда- вот такое разделение.

Можно, конечно и в окно смотреть и по кресту ползать, летать, скакать, а для чего?))

Из какого контура сознания ума действие, да, есть такое.Тело-1, воля-2, дух-3........

«Там, где прекращаются мысли, начинается Неизреченное».

Спасибо, Авалон)

Комментарий от: Майя (авалон:), Август 14, 2019 в 1:03pm

Комментарий от: Дара 2 час. назад
Удалить комментарий
О смирении и недеянии... )

*
Дара,привела исторический факт!
Был бы он в моменте "сейчас"....была бы и возможность спросить прямо о восприятии непосредственных участников)
Всё есть игра восприятия)
в одно окно смотрели двое...и т.д.
или
метафорично из окон скажем 3го и 5го и 9го этажей дома открывается один и тот же вид,или всё же панорама расширяется?
тоже самое и с духовным видинием (не зрением)....
в общении с Олей прилагала притчу в которой отражён крест горизонтали с вертикалью...в процессе трансформации осознавание поднимается по вертикали,т.е. изменяется восприятие,мир остаётся тем же )

если смотреть на сей исторический факт с горизонтали,т.е . "я"- деятель (роли "я"- воин или "я" - монах) я участвовал в Куликовской битве ,"я" принял постриг - восприятие человека в отождествлении с телом )"я"- ранен,"мне" - больно

двигаясь по вертикали .....в поиске истинной природы ....уже есть восприятие "присутствие в теле"....Я (индивидуальное сознание) в теле,но не тело и найден деятель ....т.е. сознание свидетельствует Куликовскую битву ,тело же совершает какие либо действия,участвуя в войне ...у тела боевое ранение,боль чувствуется.. ....это боль вселенной (тела Бога)
действия происходят,но Я(сознание) не деятель .)
кто деятель Пракрити или Пуруша?

третья позиция Я - пространство в котором всё происходит....т.е. Я- целое и неделимое сознание в своей полноте проявленности...здесь уже произошла сдача индивидуума источнику....

****
креплю притчу ещё раз.....опять же аналогия(указатель) для ума "развёрнутого во внутрь" ....
Спасибо,Дара)
***
две птицы сидели на дереве...одна из них вьёт гнездо,она очень активна,летает и собирает всякие веточки - строит гнездо)
...а над ней,на другой ветке сидит вторая птица,она выглядит совсем так же,как и первая...но она ничего не строит....просто наблюдает...она не создаёт никакого образа себя,на основе своего восприятия и не особо заинтересована из того,что видит...её восприятие работает довольно спонтанно...без усилий и оценок,в ней есть тишина,чувство бытия без мыслей...просто смотрение...- это притча- иллюстрация из бхагавад гита "кто мы такие"....эти две птицы связаны....первая - олицетворение динамического бытия (я вовлечённое в мир ,будущее и прошлое,в процесс роста,тот аспект,который живёт жизнь с ощущением "моя семья","мой ребёнок","моя работа" и т.д.
вторая птица олицетворяет свидетельствующее сознание внутри нас....это способность просто наблюдать процесс жизни,наблюдать действия по мере того,как они разворачиваются.....но эта птица ничего не делает....она присутствует внутри того же самого тела,но не пытается манипулировать жизнью....она не говорит "я надеюсь на это","я боюсь того"....она очень спокойна,она просто присутствует,её видение панорамно,она видит не только первую птицу,но и ветер в деревьях и небо....всё наблюдается ею с нейтральностью...

По началу первая птица очень отождествлена с процессом строительства гнезда....и вероятно даже не осознаёт присутствие второй птицы...но,как только она сможет остановиться и пребывать в покое ..она заметит вторую птицу,которая на самом деле и есть она сама..на более глубоком внутреннем уровне.Когда ум первой птицы синхронизируется со второй птицей...их действия становятся гораздо более грациозными....появляется чувство единения и цельности.В этой гармонии работа может продолжаться,но это происходит уже без напряжения,без страха...без навязчивой идеи всё проконтролировать....работа просто происходит,потому что таково побуждение самой Жизни...как если бы какая то друга сила способствовала тому,что бы действия совершались.Вторая птица символизирует переход от личностного режима к состоянию присутствия.Вовлечёность в происходящее - позиция первой птицы.Наблюдая с позиции второй птицы - чувство делания (а это и есть эго) сходит на нет....действия просто происходят...образ себя,как личности тоже происходит,но истинный ты - не происходишь.Истинный ТЫ - это третья позиция..это уже не птица,а то пространство,внутри которого возникают и воспринимаются обе птицы....отсюда видно,что ..действия жизни случаются сами собой...ветер не говорит - я намерен сейчас подуть на это дерево...так и твои мысли и чувства,вроде я должен сделать то или это ....просто случаются.Но отождествление с чувством "я делающий" - это та единственная ошибка которая порождает и питает сотни других ошибок.Ты можешь обнаружить истину о том,кто ТЫ

Комментарий от: Майя (авалон:), Август 14, 2019 в 12:52pm

Комментарий от: Laura 15 час. назад
Удалить комментарий
"Истинное познание — это именно неведение и невидение, достигаемое постепенным отстранением от всего сущего, наподобие того, как ваятели, вырубая из целого камня статую и устраняя все лишнее, что застилало чистоту ее сокровенного лика, тем самым только выявляют ее утаенную даже от себя самой красоту".
*
воспринимается,как процесс разотождествления в поиске Истинной природы)
Спасибо,Лаура и по случаю сердечная благодарность за Чудо - скрипача))

Комментарий от: Майя (авалон:), Август 14, 2019 в 12:48pm

Галинка)спасибо за внимание и созвучие!))

Комментарий от: Дара, Август 14, 2019 в 10:06am

О смирении и недеянии... )

*

Все источники повествуют о том, что перед тем как выступить в сторону Дона на битву с Мамаем, князь Дмитрий Иванович посетил известного подвижника преподобного Сергия Радонежского, игумена Троицкого монастыря. Сергий благословил князя на сражение и предрек ему победу. Дмитрий Иванович попросил, чтобы преподобный Сергий отправил с ним двух монахов – Пересвета и Ослябю. Тот немедленно призвал обоих и повелел им ехать с князем.

В каком возрасте и по какой причине они приняли монашеский постриг, неизвестно, но летописные повести, а также «Задонщина» и «Сказание о Мамаевом побоище», которые являются нашими главными источниками сведений о Куликовской битве, повествуют о том, что оба брянских боярина были монахами Троицкого монастыря, где подвизался святой Сергий Радонежский. Церковная традиция гласит, что оба они к моменту Куликовской битвы были уже не очень молоды. Это были искусные воины, закаленные в боях, и при этом,великие молитвенники. Не случайно к моменту Куликовской битвы оба были схимниками. Схима – высшая степень монашеского служения. Надо признать, сведения об этих воинах-монахах очень отрывочны и подчас противоречивы. Даже с их именами возникает некая путаница. Пересвета на самом деле согласно церковному житию звали Александром, а Ослябю – то ли Андреем, то ли Родионом.***

Ну а далее есть описание битвы в *Сказании о Мамаевом побоище*

Причем не Мамай, а Мамаа. ( из ветви агарян, возможно)

Комментарий от: ОляялО, Август 13, 2019 в 11:25pm

Из комментария к статье

" Христианское и псевдо-христианское смирение"    (https://azbyka.ru/forum/xfa-blog-entry/xristianskoe-i-psevdo-xristi...) :

Геннадий1 3 ноя 2013

[  ...] обретение Божественных благ как "осуществление дарованной Искупителем потенциальной возможности благодатного соединения человека с Богом и ближним". Если вспомнить, что "Царствие Божие внутрь вас есть" (Лук. 17:20-21), то, можно ли сказать, что все Божественные блага будут обретены не в будущем, а уже имеются нами, причём "в полном комплекте", однако в виде "семени" - потенциальной возможности?
Таким образом роль спасаемого, возможно, заключается не в достижении горних вершин "где-то там далеко", а осуществлении уже наличествующих потенциальных возможностей, "взращивании семени". Если проводить аналогию с банком, то можно сказать, что Божественные блага уже "переведены на наш счёт" и наша задача снять как можно больше средств с этого счёта, поскольку в конце земной жизни он обнуляется..., поскольку нереализованные возможности, так и не становятся нашим достоянием. Я правильно понял?

Я ещё раз перечитал Вашу статью и особенно отметил для себя Вашу мысль о видении в другом человеке сокрытого в нем потенциала "Ты себя не видишь, а вот, что я вижу в тебе. Я вижу ум, я вижу сердце, я вижу столько других свойств". Мне кажется, что данную мысль можно применить и к себе самому, дополнив её тем, что данные качества находятся у нас, возможно, пока лишь как потенциальные возможности, но они всё же есть.

Мне видится основная проблематика чрезмерной концентрации внимания на самоуничижении в том, что внимание такого человека большую часть времени сконцентрировано на себе, а не на Боге, то есть чрезмерно увлекаясь "погоней за грехами", он забывает о главном - о себе как "образе и подобии Божьем". Но ведь чтобы идти к цели (Царство Божие), необходимо как можно чаще иметь перед глазами не столько себя, как эту свою цель.

Правильно понятое смирение на мой взгляд - это не столько какая-либо форма самоуничижения, сколько видение своей цели (рубежей развития) и себя, но не как "ничто", а как человека имеющего потенциальные возможности достижения этих рубежей, но пока этот потенциал ещё не раскрывшего. То есть упор делается не на негативном, а на позитивном аспекте.

Я вижу роль смирения так же и в том, что оно помогает нам честно посмотреть в глаза "правде о себе". Когда мы в любой момент времени можем видеть себя, какие мы есть на самом деле, то таким образом, время раньше тратившееся на "самокопание" освобождается у нас для вещей более важных - помыслов о Боге и т. п.
Комментарий от: ОляялО, Август 13, 2019 в 10:58pm

                 Изречения и мысли  Христианских  Святых:

    Антоний Великий:

  Глаз видит видимое, а ум постигает невидимое. Боголюбивый ум есть свет души. У кого ум боголюбив, тот просвещен сердцем и своим умом зрит Бога  .

-----

  

  Люди обычно именуются умными по неправильному употреблению этого слова. Не те умны, которые изучили изречения и писания древних мудрецов, но те, у которых душа умна, которые могут различить добро от зла; и всего злого и вредного для души они избегают, а о добром и полезном разумно радеют и делают то с великой благодарностью к Богу. Только они одни должны по правде называться умными людьми.

-------

  Макарий Великий:

 Как небо и землю Бог сотворил для обитания человека, так человека Он создал, чтобы вселяться в тело человека, как в Свой дом, имея душу его Своей прекрасной невестой, созданной по Его образу. Вот почему апостол Павел говорит: "Мы - Его дом" (Евр. 3:6; )

-----

    Преподобный Марк Подвижник:

 Не отрекайся учиться, хотя бы ты был очень мудр. Ибо Божие устроение полезнее нашей мудрости .

------

  Будучи любознателен, будь и трудолюбив, ибо голое знание делает человека надменным .

------

. Часто от нерадения о деле омрачается и знание. Ибо какие делания совсем оставлены в небрежении, о тех и памятования мало-помалу исчезнут .

-------

   Максим Исповедник:

Самомнение закрывает путь к познанию. Если ты хочешь быть поистине мудрым и не быть рабом собственного самомнения, то старайся познать то, что еще сокрыто от твоего разума. Тогда увидев, как много вещей совершенно неизвестны и непонятны тебе, ты удивишься своему невежеству и смиришь свое самомнение. Убедившись же в своем ничтожестве, ты сможешь познать многие великие и дивные дела.

-------

. Много среди нас говорящих, но мало делающих.

    Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин:

 Благодать Божия всегда направляет нашу волю в добрую сторону, таким образом, однако, что и от нас Господь ожидает соответствующих усилий. Чтобы не дать даров своих беспечным, Он ищет случая, чтобы пробудить нас от холодной беспечности. Чтобы Его щедрое сообщение даров не казалось беспричинным, Господь подает их нам после нашего желания и труда. Притом, однако, благодать всегда дается даром, потому что за наши малые усилия Господь воздает с безмерной щедростью. Поэтому как бы ни велики были человеческие труды, они никак не ослабляют значение благодати, как дара. Апостол Павел, хотя и говорит, что он "потрудился больше всех апостолов," но тут же поясняет, что труды эти не ему принадлежат, а благодати Божией, которая с ним (1 Кор. 15:10). Таким образом, словом потрудился он выражает усилия своей воли. Словами: не я, но благодать Божия - Божественное содействие, а словом: со мной показывает, что благодать содействовала ему не в праздности пребывающему, но когда он трудился .

-----

Тщеславие хотя многовидно, однако же имеет два главных вида. Первый - когда превозносимся своими физическими преимуществами и разными вещами; а второй - когда загораемся жаждой мирской славы по поводу своих духовных преимуществ .

-----

Гордости два вида. Первый - плотский, второй - духовный. Духовный вид гибельнее плотского. Он особенно искушает тех, которые преуспели в некоторых добродетелях.

------

Существуют два вида гордости: первый тот, который поражает людей высокой духовной жизни, а другой одолевает новоначальных и плотских. И хотя оба эти рода гордости производят пагубное возношение перед Богом и перед людьми, однако же первый род прямо относится к Богу, а второй собственно касается людей.

-------

   Исаак Сирин:

 Огонь не возгорается на сырых дровах, и Божественное горение не зажигается в сердце, любящем покой.

------

 Если не можешь потрудиться делом, то поскорби хотя бы мысленно об этом.

----

  

  Святитель Феофан Затворник :

Надлежит знать, что все обращают внимание не на то, что говорим, а на то, что делаем.

-----

      Советы Оптинских старцев:
 

Живущие без внимания к самим себе, никогда не удостоятся посещения благодати.

Эмблема

Загрузка…

Приглашаем

Последняя активность

ОляялО оставил(а) комментарий на сообщение блога Рада Живая матрица Наука исцеления
"Да,  Александр и да высказыванию ролика:  "необходимо брать ответственность за весь свой организм на себя"! Важно только отличать ответственность от вины ...  Это два совершенно разнонаправленных импульса к…"
5 мин. назад
Лето оставил(а) комментарий о группе ЛаРа Юмор Эзотерический
"в отличие от Аэрофлота , который ввел санкции против хозяина толстого кота Вити) летай , Витек)"
16 мин. назад
Лето оставил(а) комментарий о группе ЛаРа Юмор Эзотерический
"боги маркетинга Один из банкоматов «Райффайзенбанка» временно превратился в «банкомать». Помимо обычных операций банкомат умеет спрашивать, надел ли клиент шапку, и выдавать головные уборы. Такую акцию…"
19 мин. назад
Светлана оставил(а) комментарий на сообщение блога Светлана Послание Божественной Матушки.
37 мин. назад
Сообщение блога, созданное Светлана

Послание Божественной Матушки.

• Этот мир придуман не нами • Этот мир придуман не мной.• Дорогие мои детки, я склонна дать вам своё наставление , по поводу открытого портала 11:11. Будьте внимательны к себе, спокойны, не перенапрягайтесь в своей бурной деятельности. Проведите эти дни в осознании, анализе и наблюдении себя. • Время очень благодатное, отзывчивое на желания, мысли, поступки. Если выше перечисленное будет в оптимистическом ключе- придётся во благо. Если же наоборот, то негатив усилится , идущими на Землю мощными…Посмотреть еще
38 мин. назад
Laura оставил(а) комментарий на сообщение блога Лариса Беляева Восхождение духа или энергия огненного возгорания.
"На днях задумалась, почему есть *умерший* и *усопший*. Звучит как мертвый и спящий. Разницы не вижу, что одно, то и другое. Просто, когда понимаешь, что умершим не бываешь, ибо ты - истинный, Брахман, никогда не рождался.  в каждой цивилизации…"
2 час. назад
Иконка профиляВалерия, Andrey и Виталий вступили в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)
5 час. назад
Рада оставил(а) комментарий на сообщение блога Рада Живая матрица Наука исцеления
"Благодарю,Александр!"
8 час. назад

© 2019   Created by Макарова Виктория.   При поддержке

Эмблемы  |  Сообщить о проблеме  |  Условия использования