Вознесение Иисуса

[Синий Кин]

*Следующий текст является прямой цитатой из книги "Мои жизни" авторства Кима Майклса, духовного учителя.

Процесс над Люцифером, часть I

Процесс над Люцифером, часть II

Процесс над Люцифером, часть III

Процесс над Люцифером, часть IV

Процесс над Люцифером, часть V

Затем я стал свидетелем духовного вознесения Иисуса, и это событие было более радостным. Однако в некотором смысле оно походило на процесс, пройденный Люцифером. Иисус также встретился со многими из существ, с которыми он взаимодействовал с тех пор, как его Сознательное Я впервые сошло в начале существования нашей невознесённой сферы. Обзор его воплощений на естественных планетах проходил в Суде Священного Огня в Центральном Солнце. Некоторые из существ, которых он встречал, вознеслись и появились в своих «телах» Вознесённых Владык. Те, кто не совершил вознесения, были приведены туда в своих тонких телах.

Эти встречи были очень радостными, поскольку между ними не было кармы. Это было во многом похоже на воссоединение, где Иисус и другие существа усиливали те положительные уроки, которые они усвоили вместе. Процесс проходил под руководством группы Вознесённых Владык, которые помогали Иисусу и остальным извлечь ещё более глубокие уроки.

Дошла очередь до существ, с которыми Иисус взаимодействовал на Земле. Из них вознеслось только несколько. Существо с неестественной планеты обычно не может совершать путешествие к Центральному Солнцу, поэтому мы перешли в сферу идентичности над Землёй. Здесь Иисус поочерёдно встречался с душами людей. Цель заключалась в том, чтобы Иисус просил прощения у людей, и сам прощал их. Это был очень важный урок смирения для меня – видеть, как Иисус, несмотря на всё его достижение, был совершенно откровенен, рассматривая ситуацию с человеком, а затем признавая, что он ошибался. Он был абсолютно смиренным и искренним, прося прощения у человека.

Некоторые люди прощали Иисуса, и это означало, что они также освобождались от прошлого, ускоряя свой духовный рост. Некоторые отказались простить Иисуса или принять его прощение, и это усиливало их неконструктивные моментумы. Однако так открыто прося прощения и прощая других, Иисус освобождался от ситуации, независимо от реакции других людей. Этот процесс занял довольно много времени, но, встречаясь с каждым новым человеком, Иисус становился легче и свободнее.

***

Наконец наступила самая сложная часть процесса, и она происходила в Суде Священного Огня. Здесь Иисусу нужно было столкнуться с тем, что было самым большим препятствием его вознесения, – с тем, что больше всего привязывало его к Земле. Этим препятствием была его миссия в последнем воплощении, и попытка создать духовное движение, которое освободило бы людей от падших существ.

Иисус положил все свои достижения на создание христианского движения и на то, чтобы дать ему наилучший старт. Он, естественно, хотел, чтобы это увенчалось успехом, и прекрасно понимал, что будущее этому движению отнюдь не гарантировано. Лишь немногие люди достигли достаточно высокого состояния сознания, чтобы служить в качестве посланников для него, и было неясно, что произойдёт, когда они должны будут покинуть Землю.

Повторю, Вознесённые Владыки производят чрезвычайно сложные вычисления, когда доходит до того, что им позволено делать в физической октаве. Иисусу была дана диспенсация облечься в другое физическое тело и основать мистериальную школу. Из-за кармических обстоятельств и реакции людей, эта диспенсация не могла быть продлена. Поэтому Иисус встал перед выбором. Он мог бы снова принять воплощение (без кармы), чтобы продолжать работать с христианским движением. Однако это означало бы, что он не вознесётся и, следовательно, не сможет работать с Землёй как Вознесённый Владыка. Другие Владыки могли бы взять эту роль на себя, но Иисус не мог и совершить вознесение, и воплотиться.

Если бы Иисус выбрал воплощение вместо вознесения, ему также пришлось бы отказаться от большего плана, предполагавшего занятие им духовного поста в качестве Иерарха Земли на следующие 2000 лет Эпохи Рыб. Другой Владыка мог бы занять этот пост, но он предназначался Иисусу. Именно он подходил для этого лучше других, так как недавно вознёсся с Земли.

Удивительно было видеть, что, несмотря на то что существовал общий план, по которому Иисус возносится и занимает этот пост, уважение к свободной воле человека было таковым, что Иисус мог свободно выбрать вернуться в воплощение. Как сделать выбор в этой ситуации? Что ж, чтобы быть по-настоящему свободным выбирать, он должен был сначала преодолеть всю привязанность к христианскому движению.

В какой-то момент нам с Иисусом выпала возможность побыть наедине, и он объяснил, как трудно ему оставить движение, на которое он возлагал такие надежды. Он показал мне на экране потенциальные последствия каждого выбора – как лучшие, так и худшие сценарии. Было ясно, учитывая влияние свободной воли, что с тех пор как Иисус вознёсся, он больше не оказывает прямого воздействия на христианское движение. И худший сценарий был довольно мрачным (позже я расскажу, что на самом деле произошло). Однако, если он вернётся в воплощение, его влияние также будет ограничено. Он мог бы сделать больше для христианства, приняв воплощение, но было ясно, что для Земли он мог сделать гораздо больше, осуществив вознесение.

Иисус открыто признался, что не знает, как поступить. Наконец я сказал, что сначала ему следует убедиться, что он совершенно свободен в выборе любого варианта, а это означало убедиться, что у него нет привязанности к христианскому движению. Он должен иметь возможность свободно выбирать, желая, чтобы свободная воля проявила себя, даже если это означало бы, что христианское движение будет захвачено падшими существами и будет использоваться для порабощения людей даже в большей мере, чем для их освобождения. Иисус признал, что это так, и решил поработать над своими привязанностями в одиночестве.

***

Пока Иисус был в уединении, ко мне подошла Магда. Она пообещала воплощаться на Земле в течение следующих 2000 лет, как и я. Она спросила, говорил ли Иисус мне о своих трудностях с выбором, и я рассказал, что я посоветовал ему. Она дала ему тот же совет. Затем мы поняли, что наши умы работают в одном направлении и что мы, возможно, не единственные. Тогда мы начали искать контакты с другими душами, которые были связаны с миссией Иисуса, а также со многими венерианцами, которые ещё не вознеслись.

Мы получили огромную помощь от группы Вознесённых Владык и вскоре сумели установить связь с 10 000 душ, готовых дать тот же обет, что и мы с Магдой. Они были готовы воплощаться на Земле в течение последующих 2000 лет, чтобы хранить и передавать истинное послание Христа.

Через некоторое время Иисус вышел из уединения, и мы с Магдой видели, что он так и не решил, что делать. Тогда мы пригласили его на встречу в эфирную обитель над Саудовской Аравией. В ней собрались 10 тысяч душ в своих телах идентичности, и все мы принесли обет Иисусу. Он был очень тронут, и я увидел, что он принял решение вознестись.

***

Последняя часть процесса вознесения Иисуса проходила в Суде Священного Огня. Некоторое время Иисус проходил подготовку у Вознесённых Владык, а затем состоялась заключительная церемония. Во время этой церемонии Омега забрала у Иисуса последний остаток отдельного «я». Оно совсем не походило на сложную структуру Люцифера. Это было очень простое «я» и служило только для того, чтобы удерживать Иисуса в физическом теле. И всё же Иисус должен был его отдать, после чего оно было помещено в Священный огонь, где мгновенно растворилось.

От отдельного «я» Иисуса ничего не осталось, и я вдруг понял, что ощущаю какую-то пустоту. Я знал Иисуса так долго, и, хотя я ясно видел и его высшее Я, и его отдельное «я», оба стали мне дороги. Иисус прошёл сложный процесс вознесения, чтобы полностью освободиться от своего низшего «я», но я, очевидно, не прошёл этот процесс. Растворение отделённого «я» Иисуса было столь же окончательным, что и растворение «я» Люцифера, и я внезапно осознал, что мне не хватает этой части Иисуса. Я повернулся к Магде и увидел, что она чувствовала то же самое.

После растворения отделённого «я» произошла великолепная трансформация – в том смысле, что Иисус постепенно увеличил вокруг себя световое тело, ставшее похожим на те, что были у других Вознесённых Владык, но с его собственными индивидуальными особенностями. Это был поистине прекрасный процесс, и его невозможно описать словами. Я могу только сказать, что Иисус стоял как поистине великолепное вознесённое существо, и когда я видел его, радость моя была ни с чем не сравнима. За прошедшие 2000 лет он, конечно, стал ещё прекраснее, так как прошёл процесс роста, который мы едва ли можем представить себе из невознесённого состояния. 

***

Прежде чем я вернулся на Землю для своего следующего воплощения, я стал свидетелем ещё одного вознесения, а именно Матери Марии. Заметьте, что, хотя католическая церковь позволяет людям поклоняться Марии, говорится, что Иисус вознесся, а Мария «взята на небо» (попробуйте заставить католического священника объяснить разницу между «вознесением» и «взятием на небо»). Это, опять же, попытка сделать идола из Иисуса, чтобы никто не мог быть таким, как он. В конце концов, кто может быть ещё одним единственным Сыном Божьим? Мария может быть дочерью Бога, но вы знаете, какие дочери считаются достойными в патриархальной культуре. Поэтому, для поддержания лжи падших существ, (с точки зрения церкви) она должна была иметь более низкий вход на Небеса, чем Иисус.

Мать Мария действительно вознеслась, и этот процесс был столь же великолепным, как и вознесение Иисуса. Мать Мария стала Вознесённой Владычицей, подобной Иисусу, и с тех пор занимала несколько духовных постов. В настоящее время она занимает пост Божественной Матери для планеты Земля. Это означает, что она представляет Божественную Женственность всем людям на Земле – не ограничиваясь католиками или христианами. Это другая ложь католицизма, – что духовный пост работает только для людей «единственной истинной церкви». Святые, канонизированные католической церковью, в основном являются творением церкви и не соответствуют реалиям духовного мира (в том числе, Иоанн Павел II). Некоторые святые, объявленные таковыми церковью, являются Вознесёнными Владыками, но они служат всем людям. Например, Павел сегодня является Вознесённым Владыкой, но он вознёсся до того, как сформировалась католическая церковь, поэтому он вознёсся не благодаря церкви. С другой стороны, Пётр ещё не вознёсся. Любой духовный пост универсален и никогда не может быть ограничен конкретным институтом или группой людей на Земле. Любое утверждение обратного может исходить только от падших существ.

[Синий Кин]

Я почувствовала необычайное тепло в груди , читая эти слова.

Да, Эль, я согласен. Тоже прожил некоторые моменты из текста. Есть эмоциональный отклик, некое узнавание. Здорово, что у вас тоже!

[Синий Кин]

Давай без фанатизма.

[Синий Кин]

Попробовал озвучить несколько абзацев нейросетью ElevenLabs. Результат вышел интересный! Послушать по ссылке.

[Аврора]

Ты не можешь принять наличие некоторых вещей. Почему-то для тебя это кажется слишком. Мне это непонятно, честно признаюсь.

Попробую пояснить своё непринятие :)

Тема Иисуса, падения Ангелов, Люцифера, да и вообще всех Библейских сюжетов, а так же крупных исторических личностей очень и очень привлекательна и занимает многих. Особенно эзотериков, особенно тех, кто пишет ченнелинги. На эти темы ОЧЕНЬ много написано самыми разными авторами. Многое из этого я читала, как я уже сказала. И почти каждый убедителен, каждый второй либо был рядом там в те времена, либо каким-то образом просматривал прошлое. Написаны целые книги! :) Не говоря уже о статьях, заметках и комментариях в обсуждениях всего этого. Чья история истинна? Чью версию принимать за достоверный рассказ? И почему все они расходятся в деталях, а в основе так или иначе лежит Библия? Библию я тоже читала, поэтому и вижу то, на чем все эти повествования базируются. А у этого автора ну прямо все по Библии :) Просто пересказ с добавлением личного участия и некоторых деталей.

И знаешь, нет, не откликается душа ни на один из всех этих "откровений" и "воспоминаний".

Ещё по первой части "процесса" я заметил, что ты зачем-то акцентировалась на внешний форме слова вместо внутренней сути, стоящей за этим словом. Это было слово "Христос".

Потому что Христос означает просто помазанник. Потому что в те времена Христом называли каждого, помазанного. Поэтому было забавно читать, как Иисус призвал суд помазанника. Кого именно? Их тогда там много было. Если уж суд, то Божий, суд Отца. Понимаю, это может показаться незначительной деталью, но именно через такие детали и открывается суть. И этого много у автора. И да, критический анализ информации (если воспринимать текст информацией, а не художественным произведением) совсем не лишнее.

И сейчас ты говоришь о библейских рассказах (хотя ничего описанного в библии и близко нет)

Посещение Иисусом Ада после смерти описано в Библии. Там и про врата, и про сокрушение им князя тьмы. Можешь сам прочитать и сравнить.

Могу ли я сделать вывод, что для тебя и данный текст, и библия - сказки?0

Библия не сказка, а иносказание. Данный текст - творческий вымысел автора. Для меня.

Что насчёт фигуры Иисуса?

Исторически такой человек жил действительно. Это доказанный факт.

Разве ты не можешь получить внутренние ответы на эти вопросы? Ты можешь настроиться на духовное присутствие Христа?

Конечно могу и давно получила ответы на свои вопросы. У меня даже была (есть) серия бесед с Иисусом и с другим духовным Наставником о сотворении мира и о Люцифере в том числе. Как мне видится с этого начинается вообще сам поиск ответов и духовный путь.

Зачастую у меня есть об этом внутреннее знание.

С этим не всё так просто. Мы можем цеплять мыслеформы коллективного ментального поля, в котором полно иллюзий. Но так как всё это входит в нас через чакры; как бы впитывается внутренним "веществом", то воспринимается нами, как нечто пришедшее изнутри. Но это не так. Поэтому и нужен критический подход к анализу любой информации, не зависимо от того, как она к нам пришла. Одних ощущений не достаточно.

Надеюсь теперь ты поймешь моё отношение к данным текстам :)

[Синий Кин]

Аврора, я чувствую в тебе отрицание некоторых идей, обсуждаемых в блоге о прошлых жизнях и затронутых данными главами из книги. Ты не можешь принять наличие некоторых вещей. Почему-то для тебя это кажется слишком. Мне это непонятно, честно признаюсь. Ещё по первой части "процесса" я заметил, что ты зачем-то акцентировалась на внешний форме слова вместо внутренней сути, стоящей за этим словом. Это было слово "Христос". И сейчас ты говоришь о библейских рассказах (хотя ничего описанного в библии и близко нет) и упоминаешь "персонажей". Могу ли я сделать вывод, что для тебя и данный текст, и библия - сказки? Что насчёт фигуры Иисуса? 

Мне не совсем понятна природа твоего отрицания (да, я помню, ты довольно категорично говорила о карме и постила, что душа умереть не может). Разве ты не можешь получить внутренние ответы на эти вопросы? Ты можешь настроиться на духовное присутствие Христа? Потому что, ну, это странно. Ты словно подходишь к вопросу одним только умом, не имея "чувства сопричастности". Я допускаю, что кто-то не поверит в данный текст. Дело не в этом. Можно же войти в созвучие/резонанс/духовный поток, который для меня ясно выражен за этими словами. Прочувствовать их собой. Я всё пытаюсь объяснить вокруг того, что для меня очевидно.

Мне (лично мне) не нужно доказывать истинность каких-то текстов и описанных в них событий. Зачастую у меня есть об этом внутреннее знание. Но конечно, я не буду настаивать, что всё так и было. Я знаю, что любой человек может испытать подлинность того или иного явления, пропустив его через себя. Это достаточно легко, если в человеке нет отрицания и некой болезненной убеждённости в своей правоте. Что мы и видим на примере люциферианских текстов. Эти люди запросто бы могли получить внутренние ответы, но они полны отрицания и болезненного нежелания оказаться неправыми. В их психологии есть что-то, на что они не могут посмотреть. 

[Аврора]

Кин, спасибо за знакомство с этим автором. Сама бы я книгу читать не взялась потому что на подобные темы написано много и читала в своё время не одну версию об этих "персонажах", а теперь хоть имею представление о творчестве этого автора.

В общем-то здесь, как и у других авторов, история базируется на библейских рассказах, только преподносится под другим, оригинальным соусом. Местами забавно, местами наивно, но читабельно, я бы так сказала.

[Эль]

И, второе, что прочувствовала прямо, как лично своим:

• … мы начали искать контакты с другими душами, которые были связаны с миссией Иисуса, а также со многими венерианцами, которые ещё не вознеслись.

  Мы получили огромную помощь от группы Вознесённых Владык и вскоре сумели установить связь с 10 000 душ, готовых дать тот же обет, что и мы с Магдой.
  Они были готовы воплощаться на Земле в течение последующих 2000 лет, чтобы хранить и передавать истинное послание Христа.

Я почувствовала необычайное тепло в груди , читая эти слова …

…

Не так давно я здесь писала в одном из своих блогов:

• Эль, Декабрь 6, 2023 в 8:33pmУдалить комментарий

  
   

  А пока, …. пока , словно эстафету передают наказ Правды и Света благородные Души :

  Сквозь года, а, иногда и тысячелетия, как в случае со Словом и Примером Иисуса ,—передаётся этот импульс Любви, Любви действенной, активной, не потакающей Лжи и Нападкам, а смело ставящей им заслон.

[Эль]

Меня очень тронули и прямо в сердце отозвались два момента из этого текста - послания:

Это— ответственность Иисуса за то дело, которому посвящена была его миссия на Земле:

• … он объяснил, как трудно ему оставить движение, на которое он возлагал такие надежды. Он показал мне на экране потенциальные последствия каждого выбора – как лучшие, так и худшие сценарии. Было ясно, учитывая влияние свободной воли, что с тех пор как Иисус вознёсся, он больше не оказывает прямого воздействия на христианское движение. И худший сценарий был довольно мрачным …

Вот эта горечь, видеть, как дело Света затемняется на планете, в общих и конкретных случаях—

лично во мне возникает каждый раз, когда я вижу подобное попрание Добра и Истины…

—-

[Эль]