Комментарии - МЕСТО БЕЗ ЖАЛОСТИ К.Кастанеда - ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)2024-03-29T06:48:23Zhttp://espavo.ning.com/profiles/comment/feed?attachedTo=3776235%3ABlogPost%3A1503051&xn_auth=noПроживание в сильной физическ…tag:espavo.ning.com,2016-05-15:3776235:Comment:15100172016-05-15T18:19:32.312ZLaurahttp://espavo.ning.com/profile/LauraLeshchiner
<p>Проживание в сильной физической боли переодически (периоды разные), которая всегда возвращается, толкает меня к поиску. Сама очерёдность боль - не боль показывает, что это нормальность реальности, в которой мы все живём, коробки третьего измерения. Страдания в ней есть и будут, даже если ты "просветлён". Се ля ви. Есть -ность Жизни. Просто ты по другому относишься к тому, чему привык противостоять. Говоришь: я вижу, осознаю. И тот, кто осознаёт, Свидетель, камера, нейтральная, видит, но не…</p>
<p>Проживание в сильной физической боли переодически (периоды разные), которая всегда возвращается, толкает меня к поиску. Сама очерёдность боль - не боль показывает, что это нормальность реальности, в которой мы все живём, коробки третьего измерения. Страдания в ней есть и будут, даже если ты "просветлён". Се ля ви. Есть -ность Жизни. Просто ты по другому относишься к тому, чему привык противостоять. Говоришь: я вижу, осознаю. И тот, кто осознаёт, Свидетель, камера, нейтральная, видит, но не имеет способности изменить или противостоять. Она отмечает факт происходящего. Камера - свидетель отличается от ума судящего ВСЁ. Вот здесь кроется эта способность к безжалостности к себе, ибо наблюдаемый и наблюдатель - Одно. Просто говоришь Да тому, что ум судит Нет. Имеет ли это смысл?</p> — То, что случилось с тобой в…tag:espavo.ning.com,2016-05-15:3776235:Comment:15100682016-05-15T09:41:42.210ZЛЭЯhttp://espavo.ning.com/profile/LEYA
<p>— То, что случилось с тобой в Гуаямосе, было примером того, как замаскированная безжалостность нагваля разрушает самоотражение, — продолжил он. — моя маска стала твоим падением. Ты, как и все вокруг меня, веришь в мою рассудительность. И конечно, ты ожидаешь прежде всего продолжения моей рассудительности.</p>
<p>— Когда я представил перед тобой не только старческое поведение немощного старика, но и себя в качестве старого больного человека, твой ум бросался из крайности в крайность, пытаясь…</p>
<p>— То, что случилось с тобой в Гуаямосе, было примером того, как замаскированная безжалостность нагваля разрушает самоотражение, — продолжил он. — моя маска стала твоим падением. Ты, как и все вокруг меня, веришь в мою рассудительность. И конечно, ты ожидаешь прежде всего продолжения моей рассудительности.</p>
<p>— Когда я представил перед тобой не только старческое поведение немощного старика, но и себя в качестве старого больного человека, твой ум бросался из крайности в крайность, пытаясь восстановить последовательность моей рассудительности и твое самоотражение. И тогда ты сказал самому себе, что у меня, по-видимому, припадок.</p>
<p>— В конце концов, когда было уже невозможно поверить в продолжение моей рассудительности, твое зеркало начало трещать. С этого момента движение твоей точки сборки стало делом времени. Единственное, что было под вопросом, сможет ли она достичь места отсутствия жалости.</p>
<p>***</p>
<p></p>
<p>Дон Хуан объяснил, что в тот день он тщательно выбирал опоры для своего акта разрушения моей последовательности. Он медленно трансформировал себя, пока действительно не превратился в немощного старика, а затем, чтобы укрепить разрушение моей последовательности, он подсунул мне ресторан, где все знали его как старика.</p>
<p>Я прервал его, так как осознал противоречие, которого не замечал раньше. Он говорил тогда, что трансформировал себя, так как хотел узнать, каково оно быть старым. Повод был благосклонный и неповторимый. Я понял это заявление так, что он не был стариком до этого времени. И тем не менее все в ресторане знали его как немощного старого человека, который страдал припадками.</p>
<p>— Безжалостность нагваля имеет множество аспектов, — сказал он. — она подобна инструменту, который сам по себе годен для многоцелевого использования. Безжалостность — это состояние бытия. Это уровень «намерения», которого достигает нагваль.</p>
<p>— Он использует ее, чтобы вызвать движение своей точки сборки или точки сборки своих учеников. Или же он использует ее для «выслеживания». Я начал тот день как «сталкер», претендующий быть старым, и в конце концов, как действительно старый и немощный человек. Моя безжалостность, управляемая моими глазами, заставила двигаться мою точку сборки.</p>
<p>— И хотя я был в этом ресторане много раз как старый больной человек, я тогда «выслеживал», просто разыгрывая из себя старика. Никогда прежде до этого дня моя точка сборки не сдвигалась в точную позицию старости и дряхлости.</p>
<p>Он сказал, что как только он вознамерился быть старым, его глаза потеряли свой блеск, и я тут же заметил это. Тревога была написана на моем лице. Потеря блеска в его глазах была следствием «намеренного» использования его глазами позиции старого человека. Когда его точка сборки перешла в эту позицию, он стал старым и на вид, и по поведению, и по чувствам.</p>
<p>Я попросил его пояснить идею вызова «намерения» с помощью глаз. У меня было слабое представление, что я понимаю ее, но не могу сформулировать даже для себя то, что я знаю.</p>
<p>— Единственно, что можно сказать об этом, это то, что «намерение» «намеренно» вызывается с помощью глаз, — сказал он. — я знаю, что это так. И тем не менее, как и ты, я не могу определить точно, что я знаю. Маги разрешили это частное затруднение принятием того, что является крайне ясным</p>
<p>— Люди бесконечно сложнее и таинственнее самых буйных наших фантазий.</p>
<p>Я настаивал, что он почти не ответил на этот вопрос.</p>
<p>— Все, что я могу сказать — это то, что глаза делают это, — сказал он резко. — я не знаю, как, но они делают это. Они вызывают «намерение» чем-то неопределенным, что имеется в них, в их блеске. Маги говорят, что «намерение» переживается глазами, а не разумом.</p>
<p>Он отказался добавить еще что-нибудь и вернулся к объяснению моего воспоминания. Он сказал, что, когда его точка сборки достигла определенной позиции, которая сделала его действительно старым, в моем уме больше уже не оставалось сомнений. Но от того, что я очень заботился о своей сверхрациональности, я тут же решил, что мне следует объяснить его трансформацию.</p> Как достигнуть "Места без жал…tag:espavo.ning.com,2016-05-15:3776235:Comment:15100052016-05-15T09:26:19.504ZЛЭЯhttp://espavo.ning.com/profile/LEYA
<p><strong>Как достигнуть "Места без жалости"</strong><br></br><strong>Сообщение wms 04 мар 2013, 20:50</strong></p>
<p><br></br>Достигнуть этого положения ТС очень просто - нужно попасть в ситуацию когда песец уже случился и никакие жалобы и слезы уже не помогут. Накатывает волна абсолютного спокойствия и безмятежности и остается лишь действие (очень классное состояние). Кстати ошибочно считать что достижение "места без жалости" большая победа, ТС будет неустойчива и периодически будут приступы "ну…</p>
<p><strong>Как достигнуть "Места без жалости"</strong><br/><strong>Сообщение wms 04 мар 2013, 20:50</strong></p>
<p><br/>Достигнуть этого положения ТС очень просто - нужно попасть в ситуацию когда песец уже случился и никакие жалобы и слезы уже не помогут. Накатывает волна абсолютного спокойствия и безмятежности и остается лишь действие (очень классное состояние). Кстати ошибочно считать что достижение "места без жалости" большая победа, ТС будет неустойчива и периодически будут приступы "ну почему я", страх и тп. Гораздо больших усилий требует именно удержание ТС в "месте без жалости" чем его достижение.<br/>Самое интересное что отношение к окружающим можно охарактеризовать как глубокий пофигизм, можно им сопереживать, но жалость просто не имеет смысла, поскольку явно видишь что все их проблеммы - обычная глупость.<br/>Любую ситуацию можно расценивать как несчастье и как дар (вызов), просто во втором варианте есть шанс обрести сокровище.</p>
<p>ЗЫ. Замечаю что когда озвучиваю свой личный опыт теряю с ним непосредственную связь, слова как ширма закрывают истину.</p> Приветствую ЛЭЯ. Спасибо. "--…tag:espavo.ning.com,2016-03-26:3776235:Comment:15029822016-03-26T07:38:25.195ZАлександр Algohttp://espavo.ning.com/profile/AleksandrAlgo
<p>Приветствую <a href="http://espavo.ning.com/profile/LEYA">ЛЭЯ</a>. Спасибо. "-- <span>Для мага безжалостность – не жесткость, не жестокость. Безжалостность – это противоположность самосожалению и собственной важности. Безжалостность – это трезвость". Это так только в Любви. Без Любви -- это мрак. </span></p>
<p>Приветствую <a href="http://espavo.ning.com/profile/LEYA">ЛЭЯ</a>. Спасибо. "-- <span>Для мага безжалостность – не жесткость, не жестокость. Безжалостность – это противоположность самосожалению и собственной важности. Безжалостность – это трезвость". Это так только в Любви. Без Любви -- это мрак. </span></p> Не имея жалости к себе, челов…tag:espavo.ning.com,2016-03-26:3776235:Comment:15030562016-03-26T07:34:50.604ZЕЛЕНАhttp://espavo.ning.com/profile/ELENA554
<blockquote><p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3246513238?profile=original" target="_self"><img width="500" class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3246513238?profile=original"/></a>Не имея жалости к себе, человек не позволит себе быть схваченным собственной важностью</p>
</blockquote>
<blockquote><p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3246513238?profile=original" target="_self"><img width="500" class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/3246513238?profile=original"/></a>Не имея жалости к себе, человек не позволит себе быть схваченным собственной важностью</p>
</blockquote>