Я — злой человек. Серьезно. Не то чтобы плохой. А вот именно — злой, сердитый. Сколько себя помню, всегда злился на что-нибудь или сердился на кого-нибудь.
На родных и близких. На коллег и сослуживцев. На задержки транспорта, мусор на улицах или действия властей.
Так продолжалось, пока один умный знакомый не задал мне очень странный вопрос.
«Слушай», — спросил он. — «А на что ты так сердишься? Не в частности, а вцелом?»
Этот странный вопрос не давал мне покоя, наверное, целый месяц, пока наконец на него ни нашелся не менее странный ответ.
Знаете, я сердился на то, что мир, в котором я живу, не такой, как мне обещали, когда я был маленький.
Серьезно.
В детстве мне обещали, что есть в жизни правда. Что я — капитан своей судьбы. Что мечты сбываются, и что друг не бросит в беде. Что добро не остается без вознаграждения. И что зло всегда получает по заслугам. Что настоящая любовь — обязательно навсегда. На то она и настоящая.
Но меня обманули. Мне обещали один мир, а подсунули совершенно другой.
В этом подсунутом мире нет правды, а есть только мнения. И чем больше ты пытаешься правду найти и присвоить, тем сложнее тебе жить.
И добро не побеждает зло. Потому, что их очень трудно различить. Одно все время побеждает другое. Но кто из них зло, а кто добро, разобраться уже совершенно невозможно.
И спутников жизни в этом мире нет. А есть только попутчики и поэтому верность всегда продолжается до поворота.
И справедливости добиться невозможно. Можно только добиться своего. А это совсем другое дело.
Знаете, вот что я вам скажу, моя злость была абсолютно оправданной. Потому что, как не сердится, если куда ни повернись все совершенно не так, как следовало предполагать.
Смелость не берет города. Насильно мил еще как будешь. Тайное, хоть ты тресни, совсем необязательно становится явным. Тише едешь — дальше совершенно не будешь. Я пробовал много раз.
И то, что воздается злу, когда оно, зло, наконец получает по заслугам, постоянно оказывается тем, что ты и сам совсем не отказался бы получить, если бы кто-нибудь твои заслуги вообще оценил.
Вот мы и сердимся. Я сержусь на своих друзей за то, что они не такие, какими должны были ли бы быть. И они сердятся на меня ровно по той же причине.
У нас у всех одна общая проблема — нам всем доставили не тот мир, который мы заказывали.
И самое ужасное в том, что теперь этот мир невозможно ни вернуть, ни обменять на обещанный.
Подсунутый мир не обязан быть таким, каким я хочу его видеть, не обязан выполнять те обещания, которые мне дали в детстве.
Мир, в целом, имеет полное право быть таким, каким ему вздумается.
И может быть, конечно, его можно как-то изменить или перенастроить, но только способы сделать это тоже, как и все остальное, совершенно не такие, как предполагалось на момент приобретения.
Как прекрасен был тот мир, который мы заказали себе в детстве. Это был мир, где добро совсем непохоже на зло и поэтому их легко отличить друг от друга.
Это мир, где добрые люди непременно счастливы, где дружба крепка и любовь навсегда.
В том мире, который нам обещали в детстве, очень легко быть добрым человеком, и очень легко поступать правильно.
И я думаю, может быть, поэтому этот мир нам и не достался?
Не достался потому, что он ничему не может нас научить.
Владимир Яковлев
Когда вы становитесь духовно зрелыми, становитесь скромными, наполненными смирением и любовью, вы смотрите на мир с улыбкой и понимаете, что его природа — это майя. Это постоянное изменение.
Вы больше не ненавидите мир и не любите мир. Вы просто наблюдаете за миром и оставляете его в покое.
Вы перестаете участвовать в дискуссиях, вы перестаете спорить с людьми, пытаясь доказать свою точку зрения. Вы просто оставляете всё в покое, оставляете всех в покое, вы в ладу с самими собой и с миром.
Роберт Адамс
Представления: 1392
Комментарий
Личности всегда есть куда расти или куда деградировать, личность меняется от каждой новой мысли, каждого поступка, каждого взаимодействия - всё несёт свой отпечаток. Иногда изменения происходят ощутимо и заметно, иногда они происходят долго и исподволь, но происходят всегда. Общая тенденция либо рост, либо деградация по совокупности мотиваций. ИМХО)
А все началось с фразы- о деградации до уровня животных инстинктов))
Оказывается всеже, деградировать некуда, они были, есть и будут в той или иной форме) даже у животных.
Аврора, я ничего не требую))
Так я поэтому и взяла слово в кавычки:)
Дара, Лена, хорошего вам дня!
Как тогда можно описАть инстинктивен ли духовный человек)))
Поставил я подножием искусству:
Я сделался ремесленник: перстам
Придал послушную, сухую беглость
И верность уху. Звуки умертвив,
Музыку я разъял, как труп.
Поверил Я алгеброй гармонию.
Тогда Уже дерзнул, в науке искушенный,
Предаться неге творческой мечты.
)))
Описать это материальный план. Духовность вне материального. Она влияет и связана, но вне. Потому с описанием всегда сложности. Понятиями одного плана не получается объяснить другой. Человек живёт головой в небесах, а ногами на земле - это очень символично)) ИМХО)
Аврора, я ничего не требую))
Ушла-зов инстинкта рода. Надо бабушку проведать.
Лен, ну какая биохимия, если ничего не опробованно и не впихнуть, кроме хлеба))
Кста, не этим ли обуславливается плотность - совмещением многого в одной точке?;-)))
Плотненько легли)) в яблочко
Духовность же – это то, что сокрыто для внешнего взора
**
Согласна. Как тогда можно описАть инстинктивен ли духовный человек)))
Описание духовности тут схоже с описанием разумности.
Света ума.
Кста, не этим ли обуславливается плотность - совмещением многого в одной точке?;-)))
Это просто один из примеров.
У всего есть свои причины разных планов, при их совмещении в одной точке, мы имеем проявление)
Да нет, тут дело не в хлебе. Это просто один из примеров.
Лишь подчинение инстинктов разуму.
Дара, ну так именно об этом я и говорю! Ты же всё время "требуешь" доказательств отказа от инстинктов:))) И стоишь на том что это невозможно. Но я с этим и не спорю. Я немного о другом. Я о личности, которая способна развиваться, но ровно так же способна и деградировать. При чем тут животные-то? Речь не о них и не о нравственности, а о личности и инстинктах, на которые человек может реагировать по разному в зависимости и от внешних условий, в которых он оказывается и которые влияют на него и могут привести к тому что он окажется не в состоянии противостоять разрушающему личность воздействию внешних обстоятельств, и так же важную роль играет и внутренний стержень, так сказать - сила Духа, которая как раз и делает личность зрелой и устойчивой к внешнему влиянию на человека. Именно поэтому были люди, которых не сломил плен или тюрьма или какие-то еще обстоятельства, а есть и те, которые очень быстро опускались до уровня животного и их личность напрочь разрушалась. Вот о чем я говорю.
Добро пожаловать в
ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)
Регистрация
или Вход
© 2024 Created by ADMIN.
При поддержке
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)