Доклад "36 таттв, скрывающих Истину"

Данный доклад "36 таттв, скрывающих истину ч. 1" монахини Трайлокьядеви был представлен на философской конференции Всемирной Общины Санатана Дхармы в рамках ...

Рейтинг:
  • Сейчас 0 из 5 звезд.

Представления: 140

Комментарий

Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!

Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)

Комментарий от: Амбика, Ноябрь 25, 2019 в 12:12am
Комментарий от: Амбика, Ноябрь 11, 2019 в 2:54pm

Комментарий от: Амбика, Ноябрь 11, 2019 в 2:53pm

Комментарий от: Амбика, Ноябрь 11, 2019 в 2:43pm

Комментарий от: Амбика, Ноябрь 11, 2019 в 1:54pm

Комментарий от: Амбика, Ноябрь 11, 2019 в 1:45pm

Комментарий от: Амбика, Ноябрь 11, 2019 в 1:37pm

Комментарий от: Амбика, Ноябрь 11, 2019 в 1:30pm

Комментарий от: Амбика, Ноябрь 11, 2019 в 1:26pm

Абсолют, Парамашива действует пятерично – проявляя панчакритья:
1. Творение (сришти)
2. Поддержание (стхити)
3. Разрушение (самхара)
4. Сокрытие божественного (тиродхана)
5. Просветление (ануграха)


Парамашива обладает безграничной шакти, но выделяют 5 основных - 5 видов величия бога:
1. Чит – Величие божественной полноты. Сознание, божественная сила самораскрытия
2. Ананда – Величие божественного блаженства. Абсолютное божественное блаженство
3. Иччха – Величие божественной воли. Абсолютная божественная воля
4. Джняна – Величие божественной мудрости. Божественная сила знания
5. Крийя – Величие божественных деяний (игры). Сила принимать любую форму и действовать в ней


Шесть божественных качеств:
1. Пурнаттва – самодостаточность, всеполнота
2. Сарваджняттва – всеведение
3. Нитьяттва – вечность
4. Вьяпакаттва – всепроникновение
5. Сватантрия – абсолютная свобода
6. Айшварья – всемогущество

Комментарий от: Амбика, Ноябрь 11, 2019 в 1:24pm

Поддержка проекта

Приглашаем

Последняя активность

Лариса оставил(а) комментарий на сообщение блога Эль Загадки Хрустальных (Кристальных) Черепов.
"Странная вещь. Перечитала эту статью-в ней другая инфлрмация, не та, что я читала первый раз. И черепа уже не страшные.И изображения их-другие.Правда, мы снимали с них те темные воздействия, которые на них были. А они-были, поэтому Кин такое и…"
8 час. назад
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Эль Загадки Хрустальных (Кристальных) Черепов.
"         Он верил в свой череп.         Верил.         Ему кричали:         «Нелепо!»       …"
15 час. назад
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Эль Пробуждение - начало, не итог.
"Майя не опасна ни одному из богов. Напротив, она их друг. Совсем иначе мыслит человек. Сначала он в ней живёт, и это его мир. Затем он с ней борется. Затем понимает, что она его "мать", и он всем своим существом существует и есть из…"
15 час. назад
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Эль Сфинкс, хрустальные черепа.
"« В  продолжение  "голографической  гипотезы"  появления  видений  в  хрустальных  шарах,  позволю  себе  предположить  и  аналогичные  свойства…"
вчера
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Эль Сфинкс, хрустальные черепа.
"  Владельцам этот череп внушает благоговейный трепет): те, у кого он находится, не осознают всю полноту возможностей того, чем они владеют. Они догадываются, но не осознают всей мощи (и эта мощь им не подвластна). В: что из себя эта мощь…"
вчера
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Эль Сфинкс, хрустальные черепа.
"Мог бы Иисус корить Бога за то, что тот так неудачно и несовершенно «поработал» над его телом? Сотворил такой безобразный череп— вместилище Ума для отражения в нем своего Божественного РазУма? Именно, не будем приплетать Иисусу…"
вчера
Синий Кин оставил(а) комментарий на сообщение блога Эль Сфинкс, хрустальные черепа.
"Давайте не приплетать сюда Иисуса, вкладывая в его голову мысли, которых он не имел и о которых мы не можем ничего утверждать. Это игры ума. Нет нужды выдавать свой личный интерес за "божественный". Это очень странно выглядит."
вчера
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Эль Сфинкс, хрустальные черепа.
" И, тут мысль моя опять возвращается к теме признание своей человечности, принятие своего Человеческого Образа со всей его атрибутикой и аспектностью, как Подобия Божественного Образа. Недаром, Иисус воплощал в себе две природы:…"
вчера

© 2024   Created by ADMIN.   При поддержке

Эмблемы  |  Сообщить о проблеме  |  Условия использования