О храме человеческой души

[Аврора]

Душа человека призвана быть домом Божиим — местом, где обитает Сам Господь. Господь есть и Создатель и Хозяин человеческой души, и потому душа, живущая без Бога, есть душа бесхозная. «Как дом, если не живет в нем владетель, — говорит преподобный Макарий Великий, — облекается во тьму, в бесславие и в поругание, наполняется нечистотой и гноем, так и душа, если Владыка ее не ликовствует в ней с Ангелами, наполняется греховной тьмой, постыдными страстями и всяким бесславием».

Посмотрим, в соответствии с примером святого Макария, на обычный человеческий дом. Если в доме кто-то живет, то он бывает благоустроенным: в нем светло, сухо, натоплено, прибрано и все благополучно. Если же хозяин долгое время не живет в доме, то дом становится бесхозным и постепенно приходит в запустение. У него начинает протекать крыша, в нем становится сыро, появляется плесень и грязь, в нем заводятся крысы, проваливаются полы и происходит многое другое, тому подобное. И если хозяин так и не вернется, то дом будет продолжать разрушаться, пока не упадет совсем. Если же хозяин возвращается, то он сразу начинает наводить порядок: чинит крышу, проводит свет, выносит мусор, прогоняет крыс, вставляет стекла — и дом снова оживает.

Подобное бывает и с человеческой душой: если живет в ней Хозяин, то есть Господь, душа бывает благополучна и благоустроена. Она согрета теплотой Божией любви, освещена светом Благодати, очищена от скверны греха и плохих мыслей, к ней не имеют доступа невидимые враги — демоны. Если же Господь не живет в человеческой душе, то терпит она великое бедствие. Ее объемлет мрак, ее терзают скверные мысли, она обуревается страстями и грехами, к ней получают доступ нечистые духи. И если ситуация не исправится, то в конце концов приходит она к своему разорению и гибели.

И такое бедствие происходит с душой любого человека, независимо от того, насколько он талантливый, сильный или умный. Ведь без хозяина одинаково приходят в упадок и деревенский дом, и царский дворец. Так же и без Бога гибнет и разрушается всякая душа, независимо от своих достоинств и дарований. Об этом тоже сказано у святого Макария. «Если большой город, — говорит он, — по разорении стен его взят врагами и опустошен, то не приносит ему пользы его обширность... Так души, украшенные ведением, разумением и самым острым умом, уподобляются большим городам. Но спрашивается: укреплены ли они силой Духа, чтобы не вошли и не опустошили их враги? Ибо мудрые мира сего, Аристотель, или Платон, или Сократ, при основательном своем ведении, уподоблялись большим городам, но опустошены были врагами, потому что не было в них Божия Духа».

Исполнение слов преподобного Макария нередко можно видеть в жизни: люди, живущие без Бога, даже если они и талантливые, и от природы добрые, с годами меняются, и меняются совсем не в лучшую сторону. Ведь очень часто бывает, что именно плохие, скверные и постыдные склонности души с течением времени набирают силу и начинают заглушать все то доброе, что было дано человеку от природы. Человек же, видя это, недоумевает, почему с годами он неуклонно превращается в кого-то очень нехорошего, тогда как раньше таким не был.

И наоборот, те люди, которые живут с Богом и имеют в себе Благодать, приходят к совершенно иному результату. Ведь у них в душе есть Царь, есть Хозяин, Который заботится о ней и не дает прийти в упадок и разорение. Поэтому с годами такая душа не разрушается, а, напротив, созидается. Вспомним слова преподобного Серафима Саровского, сказанные им перед смертью: жизнь моя подходит к концу, телом я по всему мертв, а духом как будто сейчас родился. То есть душа его и в глубокой старости была чистой и полной жизненных сил, как у новорожденного младенца. И так всегда бывает с теми, в ком обитает Дух Святой.

Таким образом, наша цель состоит в том, чтобы в душе у нас пребывал ее Хозяин — Господь. Как же этого достичь? Из Священного Писания мы знаем, что Бог Сам хочет обитать в человеческой душе. В книге Апокалипсис Он говорит: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною». Итак, первое, что нужно сделать, — это услышать глас Господа и отворить Ему дверь нашего сердца. Отворить дверь означает уверовать во Христа, обратиться к Нему и начать жить по Его заповедям.

Второе же, что нужно сделать, — это очистить свою душу от греха и всякой скверны. Господь есть Царь неба и земли, Он пребывает в неприступной славе и потому не будет обитать в каком-нибудь смрадном и нечистом месте, то есть в душе, оскверненной грехом. Чтобы Господь пришел в душу, нужно сначала ее очистить и украсить.

Дело очищения души — не быстрое и не легкое. Однако если человек начнет над этим трудиться, то Господь Сам будет помогать ему, посещая его душу и мало-помалу перестраивая ее в жилище, достойное того, чтобы Он мог поселиться в нем. Один христианский писатель говорит об этом так: «Представьте себе, что вы — жилой дом. Бог входит в этот дом, чтобы перестроить его. Сначала, возможно, вы еще можете понять, что Он делает. Он ремонтирует водопровод и крышу. Необходимость такого ремонта вам ясна и не вызывает у вас удивления. Но вот Он начинает ломать дом, да так, что вам становится больно. К тому же вы не видите в этом никакого смысла. Чего Он хочет добиться? А объяснение в следующем: Он строит из вас совсем другой, новый дом, вовсе не такой, каким вы его представляли. В одном месте Он возводит новое крыло, настилает новый пол, в другом — пристраивает башни, создает дворики. Вы думали, что вас собирались переделать в хорошенький маленький коттедж. Но Он сооружает дворец и намерен поселиться во дворце Сам».

Итак, Господь хочет ветхую хижину человеческой души перестроить в сияющий прекрасный дворец. Однако, чтобы такое строительство стало возможным, требуется от нас, братия и сестры, очень многое. И прежде всего требуется неотступная решимость следовать за Христом. Нужно посвятить свою жизнь тому, чтобы исполнить Его заповеди. Потому как если мы не имеем решимости следовать за Христом, если не стараемся во всякое время исполнять Его волю, то перестроить хижину нашей души окажется делом невозможным. Это будет подобно, как если бы кто-нибудь то приглашал к себе строителей, то снова прогонял их, так и не дождавшись, пока они хоть что-нибудь построят. Ведь возведение дворца требует большого и долгого строительства. И для этого нужно дать место Христу, Строителю наших душ, чтобы Он мог исполнить о нас Свой чудесный замысел. Место же мы даем Ему, когда удаляемся от греха и исполняем Его заповеди.

Позаботимся же, братия и сестры, о том, чтобы Христос вселился и обитал в нашей душе. Для этого приобретем решимость исполнять Его волю, жить по Его заповедям. Тогда храм нашей души будет мало-помалу созидаться, и в свое время Господь откроет его и покажет результат Своего строительства во всей красоте. В тот день исполнятся Его известные слова: вселюсь и буду обитать в них, и буду их Богом, и они будут Моим народом. Аминь.

Сто избранных проповедей

Священник Иоанн Павлов

[Георгий]

        "...  душа это проявление сути человека.""                        -    Тоже очень верно, Олег.  Но это только тогда, когда душа и человек становятся  фактически одной сутью, одним коллективным целым Это когда человек начинает понимать кто он есть истинный и настоящий , и начинает устанавливать прямой контакт с душой, ВЯ и Присутствием Бога в собственном сердце.

[Олег Версин]

Комментарий от: Лето 2 час. назад

Аврор , ну был же ответ уже -это настоящая я , и настаящая ты

**

настоящий я это я есть и это не душа 

душа это проявление сути человека

[Лето]

[Аврора]

Анара, ты пойми, что для автора статьи, душа это весь внутренний мир человека. Это не какая-то искорка где-то там в глубине сердца или разума или еще где-то. Это не облачко чистого света в центре, опять же некоего пространства человеческого естества, облачённое многими оболочкам. У автора другое понимание души. И это - весь человек со всеми его мыслями, желаниями, чувствами.....Всё это внутри души, как некоем сосуде, который если не наполнен Божественным Духом, то неминуемо наполняется всеми негативными, деструктивными проявлениями человека. Отсюда и следует смотреть.

[Георгий]

  Вот именно по этому и никогда не было времени, когда бы нас не было. Мы были и будем Всегда.

[Георгий]

    Душа наполняется только новым чистым знанием о себе и возвращает его в Единство. И расширяет сознание знание этого Единства о Самом Себе. А мы все и, каждый по одному, и есть инструменты и расширители этого сознания Единого и его бесконечной и никогда не прерывающейся  Эволюции. Эволюция , это и Есть условие Жизни и Вечности этого Сознания. Вечный Двигатель Жизни. То, что называется Вечность.

[Дара]

Можно и на палец смотреть)) а всем говорить, что это аналог луны.

Суть искажена тем, что в проповеди сказано о наполнении души, а не о очищении внешнего, того, что в душу не проникает.

Хорошо, раз согласна, то не имею более вопросов.

[Аврора]

Так и не поняла, твое то мнение какое? по поводу размещенного

По поводу сути размещённой проповеди, я согласна. А выражения, аналогии, сравнения....это всё особенности изложения и стилистики отдельно взятого автора, с которыми можно и не соглашаться. Но мы ведь смотрим на луну, а не на палец, правда?! :) Шучу!

[Георгий]

       

     "...для Души грехи это точки включения в мир , она как бы этого касается , но уж никак этим не наполняется

с болезнями тоже самое."                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             Абсолютно права Лето!    Душа это то единственное чем и кем мы являемся в проявленном мире. Это наша прямая связь с Богом. Это часть Бога  внутри нас с Присутствием(энергией Любви) и душой.  Это и есть мы истинные и настоящие. И только при полном возвращении в Единство Всего, что только Есть, в энергию Сознания абсолютной и безусловной Любви Бога всё обезличивается и мы становимся этой энергией Любви и её Духом. Это и есть Единство проявленного и непроявленного Миров. Где есть только Один(Одно) Сознание этой бесконечной энергии Любви Всего ко Всему. Это и Есть" Я во Всем и Всё во Мне!" И это квантовость. Где нет ни времени , ни пространства. Это "точка" в которой находится ВСЁ. И проявленное и непроявленное. И это можно только чувствовать и наблюдать Одному, Единому. Душа, это часть Духа Единого Сознания. Душа появилась только с момента первого разделения этого Единство Всего и появлением этой первой выделенной из Целого Части этого Целого.

[Дара]

Эээ... странно..для чего тогда тиражируешь , если .поняла, что всё это лишь слова, и они как клетка, загоняют вИдение в какие-то рамки.

Ну, тут дело каждого.

Так и не поняла, твое то мнение какое? по поводу размещенного

Ее объемлет мрак, ее терзают скверные мысли, она обуревается страстями и грехами, к ней получают доступ нечистые духи. И если ситуация не исправится, то в конце концов приходит она к своему разорению и гибели.

Господь есть Царь неба и земли, Он пребывает в неприступной славе и потому не будет обитать в каком-нибудь смрадном и нечистом месте, то есть в душе, оскверненной грехом.

и т. д. по тексту.