МУДРОСТЬ ДНЯ. 8.01.2026. Внутренне-Внешне-Внутренне -… -


«Те, кто следует только по пути авидья (действий во внешнем мире), вступают в слепящую тьму.
И наоборот, те, кого занимает только видья (внутреннее познание ума или, более конкретно, медитативные практики), также вступают в слепящую тьму»


(отрывок из «Ишавасья Упанишады» шлока 9)

“  Здесь утверждается, что как те, кто старается раскрыть только внутренний мир с помощью медитативных практик, так и те, кого интересует только внешний мир (мирские дела), остаются в заблуждении. 

Мысль текста заключается в том, что при полной поглощённости мирскими делами достигается один уровень понимания, а при полной поглощённости исследованием ума посредством медитативных практик — другой. Но каждый из этих уровней [ если ограничиваться только им одним] в конечном счёте становится препятствием для дальнейшего движения вперёд .


Мудрый Карл Юнг об этом же, с позиции Духа, рассуждает так:


• Поэтому нельзя быть глухим к мысли, что и дух также является не абсолютным, а чем-то относительным, нуждающимся в дополнении и пополнении жизнью. Дело в том, что у нас слишком много примеров, когда дух настолько овладевал человеком, что жил уже не человек, а только дух, причем не в смысле более богатой и насыщенной для человека жизни, а, наоборот, в противоположном жизни значении…

 • Разумеется, дух необходим жизни, поскольку простая эго-жизнь является, как мы хорошо знаем, вещью крайне недостаточной и неудовлетворительной. Только та жизнь, которая одухотворена, является подлинно ценной. Удивительный факт: жизнь, которая проживается исходя только из одного  эго,  как правило, действует удушающе не только на самого данного человека, но и на окружающих его людей. Полнота жизни требует большего, чем просто эго; она нуждается в духе, то есть в независимом и вышестоящем комплексе, который, очевидно, является единственным, кто способен вызвать к жизненному проявлению все те душевные возможности, которых не может достичь эго—сознание.

Но так же, как есть стремление к слепой, беспорядочной жизни, так есть и стремление принести в жертву духу всю свою жизнь, желая добиться творческого превосходства. Это стремление делает дух злокачественной опухолью, бессмысленно разрушающей человеческую жизнь.

 Жизнь — это критерий истины духа.  Дух, лишающий человека всех жизненных возможностей, — это дух заблуждающийся — не без вины человека, который волен отказаться от самого себя или нет.

 •  Жизнь и дух представляют собой две силы или необходимости, между которыми находится человек.     Дух наделяет его жизнь смыслом и возможностью величайшего расцвета. Жизнь же необходима духу, ибо его истина, если она не жизнеспособна, ничего не значит.

   

      Карл Густав Юнг («Дух и жизнь»)



.

Load Previous Comments
  • Эль

    Только прочла, поэтому отвечу на это:

    • что и есть некая форма безопасности ,но как только мы вышли ,наша энергия увеличивается в разы ,и нужно быть очень избирательным ,дабы сохранять спокойствие и безопасность движения,а потому лучше пребывать в себе самом ,выходя только изредко и то по нужде существования,

    Ах, да вот , «в чем собака порылась»)))

    Вы, батенька, по ходу, трус ))) ( шутка)

     «спокойствие и безопасность»…

    ну да… ну да,

    понимаешь ли ,  две «движущие силы развития» ))

    А на поверку, движущий такими путниками банальный СТРАХ

    ( кстати, ниже я упоминала о страхе)

    И куда,  с позволения сказать, этот страх может завести ?!

    Вопрос, разумеется, риторический …

  • Эль


    комментарий

     Я все же рекомендовала бы тебе, Алекс,  прочесть блог.

    И, на этой позитивной ноте :-)  предлагаю завершить обсуждение .

  • Георгий

     Занимайтесь лишь и только лишь собой одним!             Это невозможно!                                                                                                                                                                                                                                                            Только при Иллюзии разделении Со-Знания Единого Целого  на Его части и движении творящей мысли этих частей при их взаимодействии между собой, возможна сама Жизнь и познание Самого Себя всегда Единого и Целого, своих возможностей, потенциалов и собственного совершенства в Вечности этой Жизни...