ИССЛЕДОВАНИЯ С.Н.ЛАЗАРЕВА : Устремление к Богу - это сильнейший конфликт....

КОНФЛИКТ : ЛЮБОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ЧЕЛОВЕКА С ОКРУЖАЮЩИМ МИРОМ –ЭТО КОНФЛИКТ. Общение между двумя людьми – это конфликт , потому что их интересы на внешнем уровне никогда не совпадут: у них разные тела и разные желания. Когда мы думаем о своей судьбе или смотримся в зеркало, – это тоже конфликт . Когда читаем в газете о том, что происходит в стране, или смотрим телевизор, мы также конфликтуем. Существует конфликт человека с болезнью.

БЕЗ КОНФЛИКТА НЕВОЗМОЖНО РАЗВИТИЕ. При возникновении ситуации конфликта возникает разность потенциалов между желаемым и действительным, и у человека появляется энергия для преодоления этого разрыва, для расширения территории контроля и управления ситуацией. Поэтому уход от конфликта – это уход от развития.

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ТОМ ЧТО СЧАСТЬЕ - ЭТО ОТСУТСТВИЕ КОНФЛИКТА ИСХОДИТ ИЗ НЕСОВЕРШЕННЫХ РЕЛИГИОЗНЫХ ВОЗЗРЕНИЙ, из концепции рая как того места, где никто никого не обижает, где молочные реки и кисельные берега. Если считать, что счастье – это отсутствие конфликта , то, по сути дела, получается, что счастье – это смерть. Когда мы пытаемся одну из противоположностей убрать или уничтожить, тогда выжившая противоположность, лишенная конфликтов , начинает постепенно терять энергию и умирать. Так умирает живая клетка, помещенная в среду, где ее не атакуют бактерии и вирусы. Оказывается, для поддержания жизни любому живому организму необходима непрерывная атака извне, постоянный конфликт с окружающим миром.

ВОЗНИКАЕТ ЗАКОНОМЕРНЫЙ ВОПРОС : КАК КОНФЛИКТОВАТЬ ПРАВИЛЬНО ?

ГЛАВНОЕ ПРАВИЛО КОНФЛИКТА диктуется законом единства и борьбы противоположностей: любой конфликт должен сопровождаться внутренним единством.

Конфликт двух противоположностей – это усиление конфликта , борьбы и одновременно усиление единства между ними через увеличение любви. Если любви не хватает, конфликт может стать смертельным для обеих противоположностей. Чем меньше внутренней энергии, тем меньше шансов на развитие, примирение, объединение противоположностей в новом качестве.

Чем больше человек верит в Бога, чем сильнее в нем развито умение любить и отдавать, тем легче он может разрешить любые конфликты . Компромисс – это обоюдная жертва с обеих сторон. Чем более эгоистичны наши желания, привязанные к телу, тем агрессивнее мы будем вести себя по отношению к другим людям. Когда, заботясь о себе, я одновременно буду учитывать интересы окружающих, – тогда моя агрессивность заметно уменьшится. Вера в Бога, помогая ощутить единство со всей вселенной, позволяет нам найти золотую середину между нашими корыстными интересами и интересами окружающего мира.

СУЩЕСТВУЕТ ТРИ ВИДА КОНФЛИКТОВ :

– конфликт человека с Богом;

– конфликт с другими людьми;

– конфликт с самим собой.

ПРАВИЛЬНОЕ РАЗРЕШЕНИЕ КОНФЛИКТА С БОГОМ – ЭТО ПРИНЯТИЕ БОЖЕСТВЕННОЙ ВОЛИ

Правильное разрешение любого конфликта подразумевает:

1) ощущение абсолютного единства с противоборствующей стороной (в данном случае, ощущение единства с Богом и любовь к Богу);

2) отсутствие протеста против Божественной воли: отсутствие ненависти, уныния, обиды, презрения – т.е. сохранение любви, внутреннее смирение, понимание, что Божественная воля – в высшей степени разумна и благотворна;

3) превращение любви в энергию – в активную внешнюю деятельность, направленную на изменение ситуации.

Принятие Божественной воли – это не пассивность, а активные действия, направленные на изменение окружающего мира, причем первый импульс должен исходить из любви, а не из инстинкта самосохранения.

СТЕПЕНЬ ЖЁСТКОСТИ КОНФЛИКТА с другими людьми зависит от того, кем себя позиционирует человек.

Самый жесткий конфликт – когда человек отождествляет себя с телом. В этом случае ощущения единения нет, конфликт ведет к уничтожению или, в лучшем случае, – к жесткому подавлению другого.

Более высокий уровень конфликта – когда человек воспринимает себя как homo sapiens, т.е. как мыслящую, духовную оболочку, которая важнее физической. На духовном уровне уже есть определенные точки соприкосновения, здесь уже появляется возможность договариваться.

Еще более высокий уровень конфликта – когда человек отождествляет себя с душой, в которой соединяются противоположности. Тогда агрессии гораздо меньше, и люди идут на компромиссы. В таком конфликте не нужно подавлять, истреблять, обманывать друг друга, люди искренне говорят о своих проблемах, и конфликт начинает разрешаться.

Одно из главных правил конфликта – это СОСТРАДАНИЕ другому, умение поставить себя на его место, попытка его понять.

КОНФЛИКТ С СОБОЙ – это конфликт с Богом, который внутри нас. Это конфликт несовершенной человеческой оболочки, опирающейся на инстинкты, – с голосом совести, который суть голос Бога, голос любви в душе человека.

ПОСОБИЯМИ ПО РАЗРЕШЕНИЮ КОНФЛИКТОВ ЯВЛЯЮТСЯ ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ ИУДАИЗМА и ДЕВЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ БЛАЖЕНСТВА В ХРИСТИАНСТВЕ

Первые четыре заповеди иудаизма – это призыв к единству с оппонентом через ощущение, что Бог един, Он управляет всеми людьми. Следующие заповеди говорят о правильном отношении к другим людям, помогают сдерживать инстинкт самосохранения и инстинкт продолжения рода.

Девять заповедей блаженства – по сути дела, описывают, каким должен быть человек в конфликтной ситуации.

В ЛЮБОМ КОНФЛИКТЕ СНАЧАЛА ДОЛЖНА ИДТИ ЛЮБОВЬ К БОГУ , ПОТОМ - ЛЮБОВЬ К ПРОТИВНИКУ , ПОТОМ - ЛЮБОВЬ К СЕБЕ (т.к. если сначала идет любовь к себе, то человек перестает моделировать поведение противника). При такой схеме враг переходит в разряд партнеров и помощников. Правильное разрешение конфликта – это сотрудничество, это воспитание, изменение позиции другого и самовоспитание, изменение своих позиций.

Для того чтобы разрешить конфликт , нужно быть энергичным, гибким и добродушным. Энергичным – т.к. для объединения нужна энергия; гибким – т.к. нужно уметь изменяться, воспринимать другую точку зрения; добродушным – чтобы ощущать, что единство и любовь должны быть на первом месте.

КОНФЛИКТОВАТЬ НУЖНО УЧИТЬСЯ. Нужно учиться высказывать свои претензии, не держать обиду внутри.

Нужно учиться правильно спорить:

– уметь соглашаться с другим человеком, а не только «продавливать» свое мнение;

– признавать, что ты можешь быть неправ;

– демонстрировать уважение к оппоненту;

– уметь ему улыбаться;

– нельзя унижать другого человека, повышать голос, оскорблять;

– нужно постоянно демонстрировать любовь и теплые чувства.

ХОРОШИЙ ОБРАЗ , КОТОРЫЙ ПОМОЖЕТ ОЩУТИТЬ ЕДИНСТВО и ЛЮБОВЬ к ДРУГОМУ :ОБЩАЯСЬ с КЕМ ТО, ТЫ, в ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ , ОБЩАЕШЬСЯ с БОГОМ.

Если мы неправильно ведем себя в конфликте с людьми, – мы неправильно будем вести себя в конфликте с болезнью. Мы будем ненавидеть болезнь, осуждать ее, будем недовольны судьбой, – и болезнь не отступит. Нужно прежде всего понять, что болезнь – это не враг, а наш помощник. Она сигнализирует о том, что мы должны измениться.

Главное условие правильного разрешения любого конфликта , а значит, и дальнейшего развития человека как личности – это накопленная им инерция любви. Любви, которая ни от чего не зависит......;;; ................................................................................................ВЫДЕРЖКИ ИЗ КНИГИ С.Н. ЛАЗАРЕВА «ЗДОРОВЬЕ ЧЕЛОВЕКА. ВСТРЕЧА НАУКИ И РЕЛИГИИ » : Вы дети Божьи..... Христианское учение — это учение о трансформации человека........
Если бы Иисус мог прощать грехи, он бы прощал их всем независимо от того, хочет человек этого или нет. Однако когда Иисус пришел в свое селение, как сказано в Библии, он не смог вылечить многих людей из-за их неверия. Все говорили: «Это же сын плотника Иосифа, как он может лечить!» Если человек не хочет меняться, не хочет обрести любовь в душе и отказаться от того, что мешает любви, если он настроен скептически, то он не сможет выздороветь. Для того чтобы измениться, нужно отрешиться от себя, ведь если у человека есть чувство превосходства, правоты, он не изменится — зачем меняться тому, кто прав? Таких людей Иисус исцелить не смог, прощение не состоялось. И сейчас люди мечтают о выздоровлении тела, но не желают меняться.......
Находясь под влиянием первобытного, идолопоклоннического мышления, мы обречены на непонимание того, о чем говорил Иисус.
Заповеди нужны для того, чтобы научиться правильно поступать, очистить душу, изменить к лучшему характер, открыть душу Богу и преодолеть зависимость от внешнего, человеческого «я», чтобы ощутить свое Божественное «я». Если мы не понимаем, что заповеди даны нам для того, чтобы в душе царила любовь, если считаем, что они нужны, чтобы быть здоровым и богатым, то их выполнение приводит к обратному результату. Человек молится, выполняет все ритуалы, а на душе все хуже и хуже, потому что нарушена система целей.......Молитва выражает любовь к Богу, во время нее человек чувствует единение с Творцом, а если молитва становится средством обретения благополучия, здоровья и процветания, то это уже отсылает к язычеству......
Христианство , в свою очередь, — это нравственная система улучшения характера человека и трансформации личности не только через внешнее поведение, но и через изменение внутреннего состояния......Девять заповедей блаженства, данных Христом, — это и есть суть христианства , инструкция по изменению характера и чувств. Иудаизм говорит о том, КАК ПРАВИЛЬНО СЕБЯ ВЕСТИ , Христианство — о том, КАКИМ НУЖНО БЫТЬ , ЧТОБЫ ПРАВИЛЬНО СЕБЯ ВЕСТИ.....
Иисус Христос говорил о любви, об изменении характера, о трансформации личности. Таким образом, христианство является логическим, закономерным продолжением иудаизма.
Иудаизм — это часть христианства . Иисус Христос сказал: «Я пришел не нарушить закон, но исполнить его», поэтому прощение грехов невозможно.......
В переводе с древнегреческого слово «грех» означает «промах». Грех — это отдаление от Бога, от любви.
Это когда человек идет к Богу, но «промахивается», то есть когда он начинает заботиться в первую очередь не о своей душе, а о своем теле, духе, благополучной судьбе. Его поведение искажается, а в результате страдает душа. Таким образом, грех — это искажение системы приоритетов. У человека на первом месте должна быть любовь, душа для него должна быть важнее материального и духовного благополучия. Если же для человека знания, способности, власть и деньги важнее любви и нравственности, то у него начинаются проблемы.
Человек совершает грех, когда перестает стремиться к Богу, когда утрачивает единение с Ним, когда, забыв о том, что он Божественен по своей сути, начинает придавать своей внешней оболочке первостепенное значение. Тогда для него на первый план выходят материальные и духовные ценности. Вот почему грех — это изначально заблуждение, промах.
Заблуждение невозможно простить. Если грех — это утрата стремления к Богу, то прощать — значит плодить другие грехи. Вот почему простить грех просто невозможно........
Можно освобождать от последствия греха, но чисто физически, внешне, и по факту это означает развращать душу. Смысл христианства не в чудесах, не в том, чтобы взмахнуть рукой и избавить человека от болезней. Смысл христианства объяснил людям Иисус Христос, и он заключается в том, чтобы любить и стремиться к Богу.
В иудаизме зашифрована вся необходимая информация, но три тысячи лет назад люди не могли ее воспринять. Сказать такому человеку, что у него есть Божественное «я», что он и Бог на высшем плане — это одно целое, могло быть опасно. Клетка — это часть организма, то есть организм по своей сути, но если она решит, что она и есть организм, то станет раковой и перестанет подчиняться организму. Три тысячи лет назад, человек физически не мог совместить свою ничтожность и грешность своего «я» с ощущением того, что он — часть Всевышнего. Дело в том, что единство и борьба противоположностей — это условия развития, а когда у человека мало энергии, когда его уровень развития невысок, он может совместить лишь небольшие потенциалы противоположностей......
В Ветхом Завете сказано, что Бог вдохнул душу в Адама, это означает, что истинный Отец наш — это Бог. Душа дана нам Всевышним, она вечна, об этом говорится в Библии, но люди не могли этого понять.
Первые слова Иоанна Крестителя — «не говорите, что отец ваш Авраам, вы дети Божьи, ваш отец Бог», то же самое говорил и Иисус Христос. Почему это утверждение невероятно важно, почему с него начинается проповедь Иоанна Крестителя и Иисуса Христа? Потому что в иудаизме в зашифрованном виде передается информация о том, что мы Божественны по своей сути, что наша душа вечна, что мы едины с Богом, что, раз Всевышний создал наши души, то мы дети Его. Понять и осмыслить все это люди того времени не могли.
В иудаизме есть четкое разделение Бога и человека: я человек, а вот там Бог. Он хорошо ко мне относится, Он меня спасает, воспитывает, защищает, наказывает как строгий воспитатель, но чаще прощает. В результате у человека появляется ощущение определенной дистанции, барьера между ним и Богом. В чем смысл жизни человека? В благополучии, в здоровье, в деньгах, во власти, в наслаждениях, в исполнении желаний, но все это может прийти только тогда, когда человек будет выполнять Божественные заповеди, а если не будет, его ждут болезни, несчастья, проблемы.
Цели иудея — благополучие, семья, деторождение, власть, деньги, защищенность, но ничего этого не будет, если он не начнет верить в Бога, следовать заповедям и нравственно себя вести. Цели достойные, но они привязаны к земному, а когда цель ограничивается масштабами жизни, то человек начинает зависеть от этой жизни и поклоняться ей, из его души постепенно уходит любовь. Привязанность замещает любовь, а любовь превращается в страсть.
Иисус Христос говорил, что целью человека должно быть не земное благополучие, а Царствие Небесное.
Царствие Небесное — это то, что находится за пределами земной жизни......... В иудаизме есть четкое отделение человека от Бога, а значит, стремление к Богу невозможно.
Можно следовать Божественным заповедям, можно скрупулезно выполнять все, о чем говорит Тора, но все равно человек остается человеком, его человеческое «я» незыблемо. В результате между человеком и Богом зарождается определенный конфликт, при этом человеческие потребности и желания зачастую выступают на первый план, а Божественные заповеди уходят на второй.
Иисус Христос дал людям новую картину мира, которая на самом деле уже давно была зашифрована в Ветхом Завете, в Торе, но люди не могли ее воспринять. Иисус открыл дорогу к Всевышнему, соединил человека и Бога, дал людям понять, что они Божественны по своей сути, а значит, могут стремиться к своему Создателю.......
Любовь к Богу — это главная заповедь из 10 основных заповедей Торы, в ней заключен смысл иудаизма. Но что такое любовь? Это единение. Любовь к Богу подразумевает единение с Ним, стремление к Нему, а значит, уподобление Ему. Но все это становится невозможным, когда между человеком и Богом пропасть. Иисус убрал эту пропасть, сказав: «Вы дети Божьи, станьте совершенными, как Отец ваш Небесный».
Иисус объяснил людям, что они могут уподобиться Богу, могут идти к любви, могут трансформироваться, изменять свой характер, и это главное. В этом случае энергия человека направлена уже не на земные цели, смыслом жизни становятся не богатство, власть и удовольствия, а трансформация души, изменение характера в лучшую сторону, уподобление Всевышнему. Таким образом, Иисус открыл людям дорогу к Богу.......

Книга: Безопасное общение. Магические практики для защиты от энергетически...

https://rutlib5.com/book/12555/p/18

Эмоциональное тело (Вода)

Способность к восприятию

Ритуальное омовение

Очищающая солевая ванна

Цветочная вода

https://rutlib5.com/book/12555/p/18