Управление реальностью

[Амбика]

Причина существования неуправляемой реальности
нечистого кармического видения (сансары)

Физические константы этой реальности и фундаментальные законы были заданы Творцом – сущностным глубинным сознанием Исконного «Я», которое является первопредком, родителем индивидуального «я» нынешнего человека-индивида.

Реальность с ее законами, выделением и видением в себе иных «я» – есть игра (лила) божества – Творца Вселенной (Брахма-Хираньягарбха). С точки зрения Творца, она чиста и совершенна, поскольку создана его внутренней ясностью. Создавая реальность, Творец не теряет самоидентификации, ощущения «Я есть Абсолют» (Брахма ахам бхава).

Творение безвредно для Творца, т.к. он существует сам в себе независимо от творения. Творение создается из глубины его чистого осознавания «Я есмь». Оно проявляется как игра, манифестация его совершенства, парадокса, непостижимости, бесконечности и вечности.

Парадоксальным образом Творец полностью управляет творимой реальностью, в то же время пребывая отрешенным, невовлеченным и непричастным к созданной реальности.

Когда в процессе творчества Творец делит свое гипер-«Я» на отдельные части («я»-воплощения), они обладают совершенством, вечностью, бесконечностью, парадоксом, непостижимостью, присущими Творцу. Однако их сила в управлении реальностью бесконечно слабее по сравнению с Творцом, поскольку непрерывно затмевается динамической игрой энергий творимой реальности. Эта затмевающая, вуалирующая сила есть сбивающая прана, заставляющая Творца, воплощенного в теле, потерять память о своей бесконечной природе. Потеря памяти сопровождается утратой адекватной самоидентификации.

Утрата адекватной самоидентификации приводит к искаженному, ложному, т.н. «нечистому» кармическому видению, когда тело, обстоятельства, объекты внешнего мира, время, причины и следствия не контролируются, не управляются человеком, а вместо этого они управляют им и контролируют его.

Так личность, будучи воплощением Творца, тем не менее оказывается пленником своего творения, поскольку не владеет тем уровнем управления реальностью, что и изначальная «отцовская» сущность. Тогда кажется, что реальность управляет ею.

Причина неспособности обычного человека
управлять реальностью

Состояние обычного человека, неспособного управлять реальностью соответствует точке неведения.

Неведение характеризуется полным отсутствием способности и возможности управлять окружающей реальностью, т.к. сознание человека сужено, и уровень самоидентификации предельно низкий. Низкий уровень самоидентификации, ощущение «Я есть тело» (бхава «ахам дэхасми») не позволяет влиять силой мысли на прану, духов местности, божеств пяти стихий и т.д., то есть управлять элементами, поскольку нет управляющего статуса сознания, «божественной гордости».

Состояние, из которого возможно
управлять реальностью

Управление реальностью возможно из такого положения сознания, когда оно находится в точке «единого вкуса». Точка «единого вкуса» – это состояние полного единства с Абсолютом – Единой Сферой, когда исчезают противоположности – субъект-объект, знание-неведение, сансара-нирвана, жизнь-смерть, чистое-нечистое, добро-зло, внутреннее-внешнее, правда-ложь, правильное-неправильное, прошлое-будущее, страдание-удовольствие и т.д.

Противоположности исчезают благодаря погружению в парадоксальное состояние недвойственности за пределами концепций.
Точка «единого вкуса» соответствует состоянию махасиддха, подвижника, способного управлять реальностью силой сознания, бога-творца, божества, риши. Сознание подобных великих существ предельно расширено, оно оперирует категориями вечности, беско-нечности, непостижимости, игры, парадокса, глобальности, тайны, величия.

Им присущ высший уровень самоидентификации – Я есмь Всевышний Дух («Ахам Брахмасми»).

Пребывание сознания в точке «единого вкуса» позволяет управлять божествами стихий-элементов (таттв), духами природы и хранителями местности, энергиями планетарных и галактических божеств, глобальными вселенскими энергиями и создавать, благодаря им, новые миры, творить время, пространство, вселенные согласно собственному замыслу и т.д.

Усмирение внешней реальности

Чтобы подчинить реальность и сделать ее управляемой, человек вынужден прилагать колоссальные усилия для развития внутренней ясности, которая превзошла бы по сложности внешние события. Для этого йогин неуклонно тренируется пребывать в созерцании недвойственного духа, не вынося суждений и расслабляясь в состоянии не-деяния.

Когда благодаря созерцанию, его внутренняя ясность сможет влиять на внешние события и ситуации, опережая и превосходя их по сложности, реальность становится управляемой и контролируется.

Она, говоря языком сиддхов, усмиряется, интегрируется в мандалу «чистого видения», т.е. объединяется с внутренней ясностью и становится ее частью.

Став частью ее, она предстает очищенной, божественной, совершенной. Тогда она полностью управляема, контролируема силой сознания, в ней нет препятствий, страданий, неумолимого закона причин-следствий, смерти, болезней и т.д.

Такая реальность целиком зависит от сознания человека, создавшего ее. Человек в ней как бы является центром, ее богом-творцом, поскольку все исходит из его собственного сознания.

Состояние, когда внешняя реальность полностью усмирена и стала чистой и управляемой, именуется «мандалой», «чистой землей», «чистым видением», «полем игры», «единым вкусом» всех явлений, состоянием йогина-махасиддхи, реализовавшего свою природу, и т.д. Переход в такое состояние именуют «Великий Переход».

Тайны управления реальностью
Естественное состояние –
единственный ключ к управлению реальностью

Ключом к управлению реальностью является вхождение йогина в особое состояние – «естественное состояние» . Это такое состояние, когда йогин един со Всевышним Источником, а реальность управляема силой простого намерения (санкальпа).

Управлять внешней реальностью можно лишь в том случае, если мы зарождаем и пестуем внутреннюю ясность так, что она по глубине и сложности намного опережает и превосходит события внеш-ней реальности.

Свами Вишнудевананда Гири
"Тайны созерцания"

[Георгий]

  "Измени себя, и ты изменишь окружающий тебя мир(прострпнство реальности в котором находишься.) " Наш внутрений и  внешний мир находятся в постоянном взаимодействии и постоянно влияют друг на друга через выборы, которые мы непрерывно делаем.

[Амбика]

Я только не очень понимаю, причём тут управление реальностью?

***

Ну,тут всё очевидно: либо ты управляешь собственной реальностью,либо она тобой) Вопрос лишь в том,в каком контексте мы употребляем слово " реальность".

Божественная реальность действительно существует независимо от нас и мы не можем ею управлять,мы- часть её. А вот реальность в общепринятом смысле существует лишь благодаря нам и будет такой,какой мы её создадим/ пустим на самотёк.

Что касается Свами,то он уникален русскоязычностью и всегда открыт к общению.

[Синий Кин]

Текст отличный, просто кладезь мудрости. Ещё раз спасибо, Амбика, ты привила мне симпатию к этому Свами, очень много созвучия возникает. Я только не очень понимаю, причём тут управление реальностью? Зачем ею управлять? Пусть живёт себе)). Но слова о пестовании внутренней ясности и "единого вкуса" очень мне близки. Не скажу что сильно преуспел в этом, мои понимание и реализация этих состояний ещё только в начальной стадии, но у меня остался "привкус" (или "послевкусие") как неопровержимый ориентир того, что истинно и куда и как двигаться дальше. Есть также и другой ориентир: как можно "выпасть" из внутренней ясности, реагируя дуальным мышлением, цеплянием за эмоционально-ментальную "жвачку". У меня был интересный опыт в связи с этим: со мной довольно плохо обошлись и я поддался эмоциям, в сердцах пожелав человеку всего плохого. "Праведный гнев", всё такое. Сразу не понял, но тем самым создал кармическое загрязнение или помрачение в чакре горла, которое быстро вылилось в острое респираторное заболевание верхних дыхательных путей. На опыте увидел механизм "падения" в состояние, где создаётся и властвует карма)). И увидел отличие с состоянием внутренней ясности, где ничего подобного нет и быть не может. И конечно, мне по душе ясность. Провёл работу сознания, увидел и признал ошибку, загрязнение. Тот человек и правда редкостный подлец, но и желать ему возмездия (и прочих плохих состояний) тоже неправильно, недостойно, негармонично. Пожелал ему блага и выразил надежду, что когда-нибудь он изменится. Но к результату я уже непривязан)). А ОРЗ сошло на "нет". Поэтому для меня ориентир и эталон - это умение быть пустым зеркалом.