Истина - это божественный элемент в человеке

[Аврора]

Все земное знание подобно облаку, закрывающему солнце.

 

Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.

«All earthly knowledge is as a cloud covering the sun.»

 

Комментарий Пир-о-Муршид Инайят Хана:

 

Истина - это самая суть человека. Истина - это божественный элемент в человеке. Истина - это то, чего ищет каждая душа. Поэтому, когда облака иллюзии рассеиваются, человек начинает видеть ничего, кроме истины, которая была перед его взором все это время. Он обнаруживает, что истина никогда не отсутствовала, а только лишь была скрыта облаками иллюзий.

 

Человек навлекает на себя несчастья тем, что держит в руках облака плохих впечатлений, падающих подобно тени на его душу. Как только человек становится способным очистить свой ум, любым образом, от нежелательных впечатлений, то новая сила начинает изливаться из его сердца. Это открывает перед ним путь исполнения всех его желаний, притягивает все, что ему требуется, очищает его путь от всех препятствий и делает его атмосферу чистой, чтобы он мог жить и пребывать, и исполнять все, что желает исполнить.

 

Иногда солнце бывает скрыто за облаками, так же есть и времена, когда Божественный идеал скрыт материализмом. Но, если туча закрывает солнце на какое-то время, это не значит, что солнца нет; подобно этому Божественный идеал может казаться утраченным в царстве материализма, но Бог все равно существует точно так же. ... За несколько прошлых лет мы могли обнаружить, что во всём мире мы подошли к такой стадии, когда Божественный идеал кажется полностью забытым. Это не значит, что исчезли церкви, или Бог перестал существовать, но что свет, бывший когда-то, стал скрыт и перестал освещать нас.

 

Настало время, когда человечество, после предпочтения материальных выгод должно отдать предпочтение другим достижениям. Материальные блага исчезают моментально и оставляют человека одного в могиле, не обладающим ни одним из них. ... Это не означает, что мирское знание бесполезно, но то, что оно недостаточно для выполнения жизненной задачи. Есть только одна вещь, которая может принести истинное удовлетворение и это - знание более глубокой стороны жизни, знание источника и цели всех вещей.

 

Восприимчивость нашего сердца и бездеятельность ума, рвение, пыл и жажда истины, направленность всей нашей жизни к Идеалу, из которого исходят весь свет и истина, только они могут дать нам истину и знание Бога. Все мирское знание подобно облакам, скрывающим солнце. А развеять эти облака и ясность неба, другими словами чистота сердца, вот что даёт нам способность познать Бога.

[Аврора]

На этом, я выхожу из обсуждения.

[Аврора]

Можно сколько угодно рассуждать о том что Бог в каждом и мы в Боге и Иисус в нас, но...... гладя честно вокруг и на самих себя - мы все живем в вере и по ЕГО заповедям? Сколько из нас подобны Иисусу или хотя бы подобны его Апостолам? Так что истины ради давайте быть честными с самими собой.

[Аврора]

Иисус говорит здесь о ПОТЕНЦИАЛЬНОСТИ ПОЛНОТЫ БОГА В НАС

Иисус говорит это Апостолам - своим ученикам, которые уже познали Иисуса и приняли Его учение и веру. Об этом я и говорю - это долгий путь.  Потенциал это то что уже есть, но в Христианстве с Богом нужно соединиться, необходимо получить обожение - чтобы Бог сам снизошёл и только так, а не по своему человеческому желанию. Это сравнимо с просветлением, с "обретением" Атмана. Происходит не по нашему желанию, а по милости Бога.

И хочу подчеркнуть, что такова Христианская вера. И конечно же каждый волен по своему понимать суть Бога, но тогда не нужно ссылаться на Иисуса и Библию. Потому что там свои догмы:)

[Эль]

• Ведь между Христом и учениками расстояние великое и даже бесконечное…

 

Восемь стихов, показывающих, что Иисус Христос живёт в вас

Во Втором послании к коринфянам 13:5 апостол Павел задаёт коринфским верующим вопрос: «Или вы не осознаёте относительно себя, что Иисус Христос в вас?»

Когда Павел писал «Иисус Христос в вас», это не было просто поэтическим выражением или метафорой. Он имел в виду, что Иисус Христос буквально обитает в них.

Как и коринфянам, нам, сегодняшним верующим, нужно осознать этот факт в отношении себя. Христос не находится вне нас как своего рода Помощник, который приходит к нам в час нужды; на самом деле Он живёт в нас и находится с нами всё время.

В Библии содержится множество стихов, которые ясно говорят о том, что Иисус Христос живёт в Своих верующих. В этой статье мы исследуем всего восемь таких замечательных отрывков из Писаний.

Послание к римлянам 8:10 – «Христос в вас»

Послание к галатам 4:19 «Образуется в вас Христос»

Послание к галатам 2:20 – «Живёт во мне Христос»

[…]

Послание к эфесянам 3:17 «Чтобы Христос через веру устроил Себе дом в ваших сердцах»

Чтобы Христос через веру устроил Себе дом в ваших сердцах, чтобы вы, укоренённые и упроченные в любви.

Иисус Христос живёт в нашем духе, однако Он хочет распространиться оттуда в остальную часть нашего внутреннего существа, то есть в наше сердце. Наше сердце включает в себя разум, чувства, волю и совесть. Господь не хочет быть в нашем сердце лишь в качестве гостя, подобно тому, как останавливаются в гостинице. Он хочет, чтобы наше сердце стало Его домом, где Он сможет свободно жить и двигаться.

 Послание к колоссянам 1:27 «Христос в вас»

 Второе послание к фессалоникийцам 1:10 «Прославиться в Своих святых»

Когда Он придёт, чтобы прославиться в Своих святых и чтобы Его с удивлением увидели во всех, кто уверовал.

Второе пришествие Христа, несомненно, будет чудом. Согласно этому стиху произойдёт нечто замечательное: Его слава будет явлена через Его верующих. Христос, который живёт в нас, образуется в нас, устраивает Себе дом в наших сердцах и является нашей надеждой славы, будет проявлен изнутри нас.

Какая это слава для Бога, какое чудо для человека и какой позор для дьявола, что есть люди на земле, которые выбирают Христа, позволяют Ему расти в них и быть прославленным в них, чтобы все увидели это!

Изучая эти восемь стихов и подобные им отрывки, мы можем обрести твёрдое осознание этой драгоценной истины – Господь живёт в нас.
Тогда мы сможем ответить на вопрос Павла: «Или вы не осознаёте относительно себя, что Иисус Христос в вас?» утвердительным «Да!» Такое осознание обогатит нашу христианскую жизнь в практическом и повседневном смысле.

«

[Эль]

• В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.»
  Иисус здесь говорит о Единстве, которое познаётся только при соединении с Духом

Иисус говорит здесь о ПОТЕНЦИАЛЬНОСТИ ПОЛНОТЫ БОГА В НАС,

которую нам ещё предстоит РАСКРЫТЬ В СЕБЕ, ПОЧУВСТВОВАТЬ И РЕАЛИЗОВАТЬ.

Это- Путь.ЧЕРЕЗ ИИСУСА мы приходим к БОГУ, в том числе.

Но весь экстаз восторга, когда мы в медитациях или иначе— соприкасаемся — приближаемся к Божественному— эти чувства прекрасны, но Бог по- прежнему в нас, а мы- в нем.

А это не тоже самое: «Я- Бог. Я познал Бога»

В своём познании и опыте ты охватил большую часть присутствия Бога в себе— но не ВСЕГО БОГА.

[Аврора]

В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас. 

 «В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас».  (ст. 20). По отношению к Отцу это сказано о существе, а по отношению к ученикам – о единомыслии и помощи, ниспосылаемой от Бога. Но как, спросишь, возможно допустить это? А как возможно допустить противное? Ведь между Христом и учениками расстояние великое и даже бесконечное. А что употреблены одни и те же слова, – этому не удивляйся. Писание, говоря о Боге и людях, часто употребляет одни и те же слова не в одинаковом смысле. Так и мы называемся и богами, и сынами Божиими; но эти названия имеют не одно и то же значение, когда прилагаются к нам и к Богу. Равно и Сын называется Образом и Славою, точно так же, как и мы, но – в совершенно различном значении. И опять: вы же Христовы, Христос же Божий (1Кор. 3, 23); но Христос не в том же смысле Божий, в каком мы Христовы. Итак, что же значат те слова? Когда Я воскресну, говорит, тогда вы узнаете, что Я не отделен от Отца, но имею ту же силу, и что Я всегда пребываю с вами, так как в то время самые события будут возвещать о подаваемой вам от Меня помощи, враги будут укрощены, вы получите дерзновение, опасности исчезнут, проповедь с каждым днем будет расцветать и все уступят и покорятся слову благочестия. Якоже посла Мя Отец, и Аз посылаю вы. Видишь ли, что и здесь одно и то же выражение имеет не одну и ту же силу? Если мы примем его в одном значении, Апостолы ничем не будут отличаться от Христа. Почему же Он сказал: «В тот день узнаете вы?» Потому, что тогда они увидели Его воскресшим и пребывающим с ними, и тогда же познали истинную веру, так как велика была сила Духа, Который научал их всему.

[Эль]

• Об этом подумай, пожалуйста.

:-)))

Как мило:-)))

Я не только «подумала»  об этом, я беспрестанно говорю о том 

вот давеча в этом блоге, да и ранее…))

Но, как видишь, я с юмором отношусь к твоей невнимательности ))

[Панченко Дмитрий]

Это чувство можно познать только при глубокой медитации или при сильной молитве или при присутствии рядом Проводника Божественного Света.... а Иисус именно им и был !

[Панченко Дмитрий]

«В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.»
Иисус здесь говорит о Единстве, которое познаётся только при соединении с Духом

[Аврора]

Отсюда «логически» следует,

что Бог- в каждом,

как и каждый в Боге.

Но этого долгий путь! О чем и говорил Христос постоянно. Если Бог уже был бы во всех, то зачем бы все эти проповеди Иисуса к народу? Зачем все его наставления? Зачем Иисус приходил к людям? Для чего Бог послал его в наш мир? Об этом подумай, пожалуйста.