Истина - это божественный элемент в человеке

[Аврора]

Все земное знание подобно облаку, закрывающему солнце.

 

Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.

«All earthly knowledge is as a cloud covering the sun.»

 

Комментарий Пир-о-Муршид Инайят Хана:

 

Истина - это самая суть человека. Истина - это божественный элемент в человеке. Истина - это то, чего ищет каждая душа. Поэтому, когда облака иллюзии рассеиваются, человек начинает видеть ничего, кроме истины, которая была перед его взором все это время. Он обнаруживает, что истина никогда не отсутствовала, а только лишь была скрыта облаками иллюзий.

 

Человек навлекает на себя несчастья тем, что держит в руках облака плохих впечатлений, падающих подобно тени на его душу. Как только человек становится способным очистить свой ум, любым образом, от нежелательных впечатлений, то новая сила начинает изливаться из его сердца. Это открывает перед ним путь исполнения всех его желаний, притягивает все, что ему требуется, очищает его путь от всех препятствий и делает его атмосферу чистой, чтобы он мог жить и пребывать, и исполнять все, что желает исполнить.

 

Иногда солнце бывает скрыто за облаками, так же есть и времена, когда Божественный идеал скрыт материализмом. Но, если туча закрывает солнце на какое-то время, это не значит, что солнца нет; подобно этому Божественный идеал может казаться утраченным в царстве материализма, но Бог все равно существует точно так же. ... За несколько прошлых лет мы могли обнаружить, что во всём мире мы подошли к такой стадии, когда Божественный идеал кажется полностью забытым. Это не значит, что исчезли церкви, или Бог перестал существовать, но что свет, бывший когда-то, стал скрыт и перестал освещать нас.

 

Настало время, когда человечество, после предпочтения материальных выгод должно отдать предпочтение другим достижениям. Материальные блага исчезают моментально и оставляют человека одного в могиле, не обладающим ни одним из них. ... Это не означает, что мирское знание бесполезно, но то, что оно недостаточно для выполнения жизненной задачи. Есть только одна вещь, которая может принести истинное удовлетворение и это - знание более глубокой стороны жизни, знание источника и цели всех вещей.

 

Восприимчивость нашего сердца и бездеятельность ума, рвение, пыл и жажда истины, направленность всей нашей жизни к Идеалу, из которого исходят весь свет и истина, только они могут дать нам истину и знание Бога. Все мирское знание подобно облакам, скрывающим солнце. А развеять эти облака и ясность неба, другими словами чистота сердца, вот что даёт нам способность познать Бога.

[Панченко Дмитрий]

Никто НЕ говорил  что Любовь Бога может быть "грязной"
Григорий Перестаньте манипулировать словами

[Георгий]

В своей настоящей Жизни   -   Я Всегда и Везде.

[Георгий]

  "...Испытай Благодать Любви!  Из которой Я создал Всё..."

[Эль]

Как я когда - то комментировала шутливый, но глубокий текст про адвайтистов::

• … есть ряд устойчивых шаблонов, даже мемов, которые прямо засели в умах некоторых начинающих искателей на Пути, которые прочитав тексты по Адвайте или послушав сатсанги разных мастеров, восприняли их слишком буквально, спутав абсолютное воззрение и относительное в поведении, абсолютную и условную истину, забыв, что знание ими услышано, получено, но не реализовано.

Это очень важное замечание в этой, с виду,  шутливой статье.

Оно даёт ответ на столь часто совершаемую эзотериками ошибку,

когда они смешивают не-смешиваемое  и употребляют понятия и истины не в том контексте ЖИЗНИ, где они уместны.

Скажем, все то же беспрестанное «прославление» ничто и пустоты, где надо и где, не надо.

 В то время, как следует давать себе ясный отчет, что ЖИЗНЬ, как БЫТИЕ, происходит на разных уровнях своей проявленности. Абсолютном и Относительных.

И, если уместное понятие «Ничто» для квантовых уровней Бытийства применять к собственному существованию в проявленном материальном,— то из этого и получается абсурд и противоречие истине.

Наподобие описанному  в тексте .

Когда в головах путаница абсолютного с относительным;

проявленного с непроявленным;

квантового с физическим и пр.

когда «за уши» притягиваются в буквальности своей истины непригодные в таком буквальном следовании им на нашем уровне проЯвленного Бытия,—

тогда - то и происходит то, что слова и идеи расходятся с собственным существованием

[Эль]

Понятие Абсолютности и Относительности давно уже определены, как и успешно используются учёными, писателями  и духовными и религиозными исследователями.

Как и существует определённое понятие Бытия Бога, как Абсолюта, так и в Относительном аспекте этого же Божественного Бытия.

Путаница присутствует лишь в осознании этих аспектов и подчас смешивании их.

У эзотериков, адвайтистов и пр. наблюдается путание и противопоставление АБСОЛЮТНОГО и ОТНОСИТЕЛЬНОГО уровня нашего Бытия, — двух равноценных способов существования Бога в нас и посредством нас.

 В то время, как следует давать себе ясный отчет, что ЖИЗНЬ, как БЫТИЕ, происходит на разных уровнях своей проявленности. Абсолютном и Относительных.

Это Бытия, на самом деле, ЦЕЛОСТНОЕ, где Абсолютная  и Относительная  Реальности — есть лишь Аспекты этой ЕДИНОЙ ЦЕЛОСТНОСТИ ОДНОГО —-Бога в Его Бытии.

Бог пребывает в неизменности своего непроЯвленного Абсолютного аспекта Бытия
     
      и

 ОДНОВРЕМЕННО с этим

 проЯвляется в изменчивости множественности «лиц» СВОЕГО ЖЕ ОТНОСИТЕЛЬНОГО БОЖЕСТВЕННОГО БЫТИЯ.


Эта «одновременность» и есть многомерность нашего (Божественного в нас) Бытия,
И наша осознанность должна  взойти к пониманию и охвату такой многомерности существования,

уже отказавшись от дуального разделяющего понимания.

Признавать же истинным— один аспект Божественности в нас— АБСОЛЮТНЫЙ,
при этом, отказывать в истинности каждому моменту относительного Бытия
(нашей жизни в относительных мирах),
мол, это все ненастоящее,—
— такой подход означает ни что иное, как проявление Дуального Сознания, разделяющего ЕДИНОЕ БЫТИЕ БОГА.
То Бытие, что по существу неделимо и не противо-поставимо в СЕБЕ САМОМ — по значимости и истинности,
ибо являет собой лишь РАЗЛИЧНЫЕ АСПЕКТЫ СЕБЯ ЖЕ : Абсолютный и Относительный.

И, все это— есть истинное и настоящее:

   Я ЕСЬМЬ ТО, ЧТО  Я ЕСЬМЬ;

И, лишь фокусом взгляда нашего сознания мы искажаем эту Единую истинность Бытия,
искажаем, в том числе, узостью и ограниченностью своего дуального разделяющего взгляда..

И, не надо ничего вспоминать,
истина— в моменте, настоящем,

и ты- настоящий в моменте том;

и вот в этом моменте Здесь и Сейчас
и надо ОСОЗНАВАТЬ и истину саму, и СЕБЯ —
в моменте, который НЕПОВТОРИМ и потому невозможно что- то вспомнить и так повторить.

   Нет,
истина творится прямо Здесь и прямо Сейчас.

Отрицание этого 

имеет эффектом— отрицания себя в Жизни,- той, 

где ты  ЕСТЬ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС.

              В НАСТОЯЩЕМ.

[Георгий]

Впервые Слышу, что Любовь Бога может быть "грязной". Говори, да не заговаривайся...

[Георгий]

 А мы созданы по этому образу, подобию и сути.

[Георгий]

Любовь, Могущество, Мудрость  -  это истинная Суть Бога, творящего Совершенство.  

[Георгий]

 Думай внимательней, Дима, о чем другие пишут, и попробуй это осознавать...  А критиковать не спеши. Ты же знаешь, при каких обстоятельствах спешка необходима...

[Панченко Дмитрий]

Итого:
Истина=Любовь+Мудрость+Единство