«Космические Иерархии» «Вознесённые Учителя»

[Просмотр блога]

                                  Эль Мория        

                      

   Эль Мория - часть Департамента Первого Луча, то есть Департамента, имеющего отношение к установлению Божественной Воли на Земле. Он работает в тесной связи с Учителем Kyт Хуми и Учителем Джуал Кхулом. Один из Трех Мудрецов. Эль Мория прожил очень много жизней в Индии, был и принцем, и жрецом, и купцом…  Также Он провел несколько жизней на Западе: в Северной Америке около 5000 лет тому назад, в Южной Америке был индейцем инка. Был также Верховным Жрецом у Ацтеков. Прожил несколько очень плодотворных жизней в Атлантиде вместе со многими из нас. Тогда Они сделали Свет Созидательным Орудием, посеявшим семена многого из того, что мы и Они сейчас используем для строительства Новой Эры. Эль Мория был и фараоном в Египте, но это было еще до того, как мы начали записывать свою историю.  Когда Он находился в воплощении в последний раз, как Учитель Эль Мория, Он приходил с целью дать западным ученикам часть Тайных Знаний, которыми обладали Посвященные со времен древней Лемурии и Атлантиды. Доступ к этим Знаниям был открыт для очень немногих Посвященных, приходящих в воплощении вновь и вновь, чтобы поддерживать пламя Истины горящим в этой физической октаве. Огонь Истинного Знания никогда не угасал, но Он был доступен очень малому кругу Существ, тщательно охраняющих эти Знания от профанов и неофитов. Три царя - Эль Мория, Кут Хуми и Джуал Кхул воплотились в XIX веке и получили возможность дать часть Тайных Знаний, которыми обладали лишь Высочайшие Посвященные на этой Планете. Им удалось создать организацию «Теософское Общество» для распространения этих Знаний. В силу отрицательного отношения Запада ко всему, приходящему из Индии и Тибета, как низшему знанию по сравнению со знаниями, которыми якобы обладали лучшие умы того времени, Они вынуждены были использовать посредников, обладающих способностями по приему и трансляции образов и знаний, содержащихся в наших физических умах. Таким приемником информации служила Елена Петровна Блаватская - Их преданная ученица и последовательница. Три Царя также использовали нескольких людей, принадлежащих к аристократическим кругам Англии для продвижения Высших Идей. Под Их диктовку были написаны ряд книг. Они тщательно выверяли все, поступающее в печать, чтобы как можно более качественно донести Истину. И действительно все труды, вышедшие через Блаватскую содержали Истину, но форма подачи материала была намерено запутана, чтобы этой Истиной могли воспользоваться только те Души, находящиеся в воплощении, которые получат необходимые ключи для распознания этой Истины. Их задача была выполнена блестяще. Они оставили на Земле материальное свидетельство древней Истины в виде напечатанных трудов Блаватской. Хотя, конечно, истинное авторство этих  книг оставалось за Ними. И Они достигли поставленной цели.                                   

          Творческая мысль лучших умов Запада приобрела верное направление. И брошенное Ими зерно Знания проросло во многих эзотерических учениях в следующем XX веке. Они не могли дать наше Учение в России. Так как эта страна была более всего восприимчива к получению этого Знания, но именно из-за того, чтобы это Знание не было доступно русским, были предприняты все попытки со стороны Их оппозиции, чтобы это Учение получило распространение в России с опозданием на целых 100 лет. И когда Оно, наконец, пришло в Россию, это Знание уже было разбавлено и замутнено многими другими Учениями, рожденными на земле Америки. И хотя в основе этих Эзотерических Учений лежали Знания, изложенные Ими в Их трудах, опубликованных через Блаватскую, все же искажения, свойственные американскому мышлению присутствовали в этих Учениях в значительной степени. И если Они, когда давали Знания намеренно запутывали информацию, чтобы не обнажить Истину перед неподготовленными умами, то в новых американизированных учениях Истина была разбавлена ложью без всякого на то желания Высших Учителей. В связи с этим в умах искренних учеников произошла путаница, связанная с тем, что было отмечено много противоречий между новыми американизированными учениями и учениями, которые давали Они.

Поскольку новые учения были даны простым и доступным языком, то предпочтение было оказано именно этим.  В наше время работа Эль Мории на Земле включает в себя обязанность реализовать на Земле Волю Санат Кумары - Планетарного Логоса, который истолковывает План применительно к этой Планете. Это требует некоторого участия и со стороны Эль Мории, поскольку Он (впрочем, как и мы все) - Индивидуум с Уникальной Структурой Сознания, работающего Своим, особым образом. Но Он старается сохранять Открытость к тому, как Его толкование воздействует на толкования других Индивидуумов и смешивается с ними.                .                                                                              

 В Иерархии всегда оживленное общение. Учителя стараются приспособить Их понимание Плана к тому пониманию, которое существует у Иерархии в целом и у лидеров Иерархии - в частности, у Сананды и Санат Кумары. Эль Мория был бы рад помочь нам в развитии способности настраиваться на Божественный План и использовать нашу точку зрения наиболее эффективным способом на физическом плане Земли.

                                    Кут Хуми        

                           

   Кут Хуми:   Учитель Кут Хуми известен как Мастер - Психолог и также как тот, кто приходил в воплощение вместе с Эль Морией для того, чтобы основать Теософское Общество и дать человечеству Знания, сокрытые от него ранее.  

Кут Хуми - Мировой Учитель, разделяющий этот пост с Возлюбленным Иисусом. Он воплощался Пифагором и Шахом Джаханом.

Он - открытый Мастер, тот, кто стремится к контакту с невознесенным человечеством и  работает со многими из нас. За последние 150 лет эти Учителя передали человечеству большое количество Знаний. И Они продолжают давать новое Знание тем, кто готов Его воспринять.

                                                                  Его работа в качестве члена Верховной Планетарной Иерархии состоит в том, чтобы оказывать поддержку и помощь Христу любыми доступными Ему способами. 

                                                                                                                          Он стал активным членом нашей Планетарной Иерархии около 5000 лет назад. Он возвращался в физическое существование множество раз, так как это состояние помогает полнее донести Любовь и Мудрость до Земли. Как строитель Тадж - Махала, Он старается показать, что Любовь, также может быть выражена через красоту, и продемонстрировать все Ее физические выражения для Земли. Будучи Пифагором, Он пытался показать, что Любовь может быть научной или математической структурой для существования на Земле. В облике одного из Трех Мудрецов Он старается подготовить Путь для прихода Любви как Света на Землю. В средние века на очень короткое время Он пришел в качестве священника Святого Франциска Ассизского во Францию и написал короткий трактат о Любви.

Он работает с Нами как Учитель и Спутник.                                                                                                  

Сейчас на Земле есть большая потребность в Духовных Личностях, которые могут быть выражением Любви и Преданности Творцу и могут делиться этими Качествами с группой таким образом, что группа становится Творческим Центром для Высшего Плана.

                                    Мухаммед    

                         

   Пророк Мухаммед родился в Мекке (Саудовская Аравия) приблизительно в 570 году н.э., в клане Хашим племени Курайш. Отец Мухаммеда - Абдаллах, умер до рождения Сына, а мать Мухаммеда - Амина умерла, когда Ему исполнилось всего лишь шесть лет, оставив Сына сиротой. Мухаммед воспитывался сначала Своим дедушкой Абд Аль-Мутталибом, человеком исключительной набожности, а затем - Своим дядей, торговцем Абу Талибом.                                                                                                                  

 В то время арабы были закоренелыми язычниками, среди которых, впрочем, выделялись немногие приверженцы Единобожия, такие, например, как Абд Аль-Мутталиб. Большинство арабов жили кочевой жизнью на исконно принадлежащих им территориях. Городов было мало. Главными среди них можно назвать Мекку, Йасриб и Таиф.                      

Смолоду Мухаммед отличался исключительным Благочестием и Набожностью, веруя, как и Его дедушка, в Единого Бога. Сначала Он пас стада, а затем стал участвовать в торговых делах Своего дяди. Он становился известным, люди любили Его и в знак уважения за Набожность, Честность, Справедливость и Рассудительность одарили почетным прозвищем Аль-Амин (Заслуживающий Доверия).          

 Позднее Он вел торговые дела состоятельной вдовы по имени Хадиджа, предложившей, некоторое время спустя, Мухаммеду вступить с ней в брак. Несмотря на разницу в возрасте, они жили счастливой супружеской жизнью, имея шестерых детей. И хотя в те времена полигамия среди арабов была обычным явлением, пророк не брал Себе других жен, пока жива была Хадиджа.  

                                                                              Новообретенное положение высвободило гораздо больше времени для Молитв и Размышлений на Духовные Темы. По обыкновению своему Мухаммед удалялся в горы, окружавшие Мекку, и надолго уединялся там. Иной раз затворничества Его длились несколько дней. Особенно Ему полюбилась пещера горы Хира (Джабал Hyp - Горы Света), величаво возвышающаяся над Меккой. В одно из таких посещений, пришедшееся на 610 год, с Мухаммедом, которому было в то время около сорока лет, случилось нечто такое, что полностью изменило всю Его жизнь.                        

В нахлынувшем внезапно видении перед Ним предстал Архангел Гавриил и, указав на явившиеся извне слова, велел Ему произнести их. Мухаммед воспротивился, заявив, что неграмотен, а посему не сможет их прочитать, но Гавриил продолжал настаивать, и Пророку вдруг открылся смысл этих слов. Ему велено было выучить их и в точности передать остальным людям. Таким вот образом и ознаменовалось первое откровение о речениях Книги, ныне известной как Коран (от араб. «чтение»).  

                                                                                                                Эта полная событий ночь пришлась на 27 число месяца Рамадан, и получила название Лейлят Аль-Кадр. Отныне жизнь Пророка уже не принадлежала Ему, но была отдана на попечение Того, Кто призвал Его к пророческой Миссии, и остаток дней Своих Он провел в служении Богу, повсеместно провозглашая Его Великие Послания.                                

 Позже получая откровения, Мухаммед не всегда видел Архангела, а когда видел, то Архангел не всегда появлялся в том же обличии. Иногда Архангел представал перед Ним в человеческом обличии, затмевающим горизонт, а иногда Пророку удавалось всего лишь уловить на Себе Его пристальный взгляд. По временам Он слышал только голос, говорящий Ему. Иногда Он получал Откровения, глубоко погрузившись в Молитву, но в других случаях они появлялись совершенно «произвольно», когда Мухаммед, например, пребывал в заботах о делах повседневной жизни, либо отправлялся на прогулку или же просто увлеченно внимал содержательной беседе. 

                                                                                             В первое время Мухаммед избегал публичных проповедей, предпочитая личную беседу с заинтересованными людьми и с теми, кто заприметил в Нем необычайные перемены. Ему открылся особый путь мусульманской Молитвы, и Он немедленно приступил к ежедневным благочестивым упражнениям, что неизменно вызывало волну нареканий со стороны тех, кто видел Его

 Получив высочайшее распоряжение начать публичную проповедь, Мухаммед был высмеян и обруган народом, вдоволь поглумившимся над Его высказываниями и поступками. Между тем многие курайшиты серьезно встревожились, осознав, что настойчивость Мухаммеда в утверждении Веры в Единого Истинного Бога может не только подорвать престиж многобожия, но и привести к полному упадку идолопоклонничества, если люди вдруг начнут обращаться в веру Пророка.

Некоторые родственники Мухаммеда превратились в главных Его противников: унижая и высмеивая самого Пророка, не забывали они творить и зло и против новообращенных. Существует множество примеров издевательства и надругательства над принявшими Новую Веру. Две большие группы первых мусульман в поисках убежища переселились в Абиссинию, где христианский царь, весьма впечатленный их Учением и образом жизни, согласился оказать им покровительство. Курайшиты решили наложить запрет на все торговые, деловые, военные и личные связи с кланом Хашим. Представителям этого клана строжайше воспрещалось появляться в Мекке. Настали очень трудные времена, и многие мусульмане были обречены на жесточайшую нищету.  В 619 году умерла жена Великого Пророка. Она была Его самым преданным сторонником и помощником. В этом же году скончался и дядя Мухаммеда, защищавший Его от самых яростных нападок со стороны соплеменников. Пораженный горем Пророк покинул Мекку и отправился в Таиф, где попытался обрести убежище, но и там был отвергнут.  Друзья Пророка сосватали Ему в жены благочестивую вдову по имени Сауда, оказавшуюся весьма достойной женщиной, да к тому же еще и мусульманкой. Аиша, малолетняя дочь Его друга Абу Бакра, знала и любила Пророка всю свою жизнь. И хотя была она слишком юной для брачных уз, однако, согласно тогдашним обычаям, все же вошла в семью Мухаммеда на правах свойственницы.                                                                                        

  В 619 году Мухаммеду довелось пережить вторую наиважнейшую ночь в своей жизни - Ночь Духовного Путешествия. Известно, что Пророк был разбужен и перенесен на волшебном животном в Иерусалим. Над местоположением древнего иудейского Храма на горе Сион разверзлись небеса и открылся Путь, приведший Мухаммеда к Трону Господа, однако ни Ему, ни сопровождавшему Его Архангелу Гавриилу не было дозволено вступить в запредельные области.

Этой ночью Пророку открылись правила мусульманской Молитвы. Они стали средоточием Веры и незыблемой основой жизни мусульман. Также Мухаммед встречался и беседовал с другими Пророками, включая Иисуса (Ису), Моисея (Мусу) и Авраама (Ибрахима). Это чудесное событие весьма утешило и укрепило Пророка, добавив уверенности в том, что Аллах (Творец) не покинул Его и не оставил наедине с печалями.

                                                                                         Отныне Судьба Пророка изменилась самым решительным образом. Его все еще пресследовали и высмеивали в Мекке, однако послание Пророка уже было услышано людьми далеко за пределами этого города. Некоторые из старейшин Йасриба уговаривали Его покинуть Мекку и переселиться в их город, где Он с почетом будет принят как Духовный Лидер. В этом городе совместно проживали арабы и евреи, постоянно враждовавшие друг с другом. Они надеялись, что Мухаммед принесет им Мир. Пророк незамедлительно посоветовал многим из Своих мусульман -последователей переселиться в Йасриб, пока Он оставался в Мекке, чтобы не вызвать излишних подозрений.

После смерти Абу Талиба осмелевшие курайшиты могли спокойно напасть на Мухаммеда, даже убить Его, и Он отлично понимал, что это рано или поздно должно произойти. Отъезд Пророка сопровождался некоторыми драматическими событиями. Сам Мухаммед чудом избежал плена благодаря своему исключительному знанию местных пустынь. Несколько раз курайшиты чуть было не пленили Его, однако Пророку все же удалось достичь предместий Йасриба. В городе Его с нетерпением ждали, и когда Мухаммед прибыл в Йасриб, люди устремились Ему навстречу с предложениями о пристанище. Смутившись их гостеприимством, Мухаммед предоставил право выбора своему верблюду. Верблюд остановился у места, где сушились финики, и оно мгновенно было подарено Пророку для построения дома.

Город получил новое имя - Мадинат ан-Наби (Город Пророка) ныне в сокращении известный как Медина.  Мухаммед без промедления приступил к подготовке указа, согласно которому Он провозглашался Верховным Главой всех враждовавших между собой племен и кланов Медины, вынужденных отныне подчиняться Его распоряжениям. Он установил, что все граждане вольны исповедовать  свою религию в мирном  сосуществовании, не опасаясь пресследований или высочайшей немилости. Он просил их только об одном - сплотиться и дать отпор любому врагу, осмелившемуся напасть на город.

Прежние племенные законы арабов и евреев были заменены основным принципом «Правосудие для Всех», независимо от социального положения, цвета кожи и вероисповедания. 

                                                                                       Став правителем города - государства и овладев несметным богатством и влиянием, пророк тем не менее никогда не жил, как царь. Его жилище состояло из простых глиняных домиков, выстроенных для Его жен. У Него никогда не было даже собственной комнаты. Неподалеку от домиков располагался двор с колодцем - место, которое отныне стало мечетью, где собираются правоверные мусульмане. 

                                                              Почти вся жизнь Мухаммеда прошла в постоянной Молитве и в наставлении верующих. Кроме пяти обязательных Молитв, которые Он проводил в Мечети, Пророк много времени уделял уединенной Молитве, а иной раз и большую часть ночи посвящал Духовным Размышлениям. Его жены совершали вместе с Ним ночную Молитву, после которой они удалялись в свои покои, а Он многие часы продолжал молиться, ненадолго засыпая к концу ночи, чтобы вскоре проснуться к предрассветной Молитве. 

                                                                                                                          В марте 628 года Пророк, мечтавший о возвращении в Мекку, решил воплотить Свою мечту в реальность. Он отправился в путь с 1400 последователями, совершенно безоружными, в паломнических одеяниях, состоявших из двух простых белых покрывал. Однако последователям Пророка было отказано во въезде в город, несмотря на то, что многими гражданами Мекки исповедовался Ислам. Во избежание столкновений паломники принесли свои жертвы вблизи Мекки, в местности, называемой Худайбийа.                                                                                                                

 В 629 году Мухаммед приступил к планам мирного овладения Меккой. Перемирие, заключенное в местечке Худайбийа, оказалось недолговечным, и в ноябре 629 года мекканцы напали на одно из племен, состоявшее в дружественном союзе с мусульманами. Пророк двинулся на Мекку во главе 10.000 человек, самой огромной армии, которая когда-либо покидала Медину. Они расположились вблизи Мекки, после чего город сдался без боя

. Мухаммед с триумфом вошел в город, сразу же направился к Каабе и семижды совершил ритуальное обхождение вокруг нее. Затем Он вошел в святыню и разрушил всех идолов.  Лишь в марте 632 года пророк Мухаммед совершил Свое единственное полноценное паломничество к святыне Каабы, известное как Хаджат аль-Вида (последнее паломничество). Во время этого паломничества Ему были посланы откровения о правилах Хаджа, которым и по сей день следуют все мусульмане. Когда Пророк достиг горы Арафат для «предстояния перед Аллахом», Он провозгласил Свою последнюю проповедь.

Уже тогда Мухаммед был тяжело болен. Он продолжал по мере сил руководить Молитвами в Мечети. Улучшения в болезни не было, и Он слег окончательно.                                                                                                  

 Известно, что последними Его словами были: «Мне уготовано в Раю пребывание среди самых Достойнейших». Его последователи с трудом верили, что Пророк мог умереть, как простой человек, но Абу Бакр напомнил им слова откровения, произнесенные после битвы при горе Ухуд: «Мухаммед только посланник. Нет уже теперь посланников, которые были некогда прежде него. Если и Он умрет или будет убит, то неужели вы обратитесь вспять?»

  Мухаммед покинул свое тело на 63-м году жизни.

Асмар. 12 том.

[2yg5n847oqfpx]

Не знаю, Лена, почему. Возможно он ещё перевоплощается на Земле, что бы попасть в иерархию.

[CЕлена]

Спасибо Зой!

Непонятно только насчет Мухаммеда. Если про всех остальных - описание сущности, ее воплощений и роли в иерархии Света, то про Мухаммеда почему-то только его последнее жизнеописание.