Шри Ауробиндо и Мать.

[Амбика]

Здесь будут цитаты из работ Шри Ауробиндо и Матери. То,чем хочется поделиться )))

****

Чего Бог хочет в человеке - это воплотить Себя здесь на земле в индивидууме и в обществе, осуществить Бога в живой жизни, когда каждый отдельный человек становится богочеловеком, а их общество в целом - Царством Божьим на земле. 
Путь этой Йоги - осуществить гармонию и единство полного знания, полных трудов и полной преданности, поднять это единство над умом, 
т. е. уровнем, на котором мы сейчас находимся, и придать ему полное совершенство на сверх-разумном уровне, следующим в развитии человека. 

Шри Ауробиндо. Сборник Интегральная йога

***

Многие утверждают, что учение Шри Ауробиндо - это новая религия. 
Скажите, так ли это? 
Подобные утверждения - просто глупость, люди не знают, о чем говорят. 
Вам нужно всего лишь взять книгу и прочитать то, что пишет Шри Ауробиндо. Тогда вы сразу поймете, что совершенно невозможно создать какую-то религию на основе его трудов. Невозможно, потому что Шри Ауробиндо раскрывает каждую проблему и каждый вопрос во всех аспектах, он показывает Истину, заключенную в различных взглядах. Он говорит о том, что для достижения Истины мы должны совершить ситез, который выходит за рамки всех ментальных понятий и переходит в трансцендентное, находящееся по ту сторону мысли... Я повторяю - когда мы говорим о Шри Ауробиндо, то здесь не может быть и речи о каком-то учении или откровении, речь идет только о действии, исходящем от Высшего. Никакая религия не может быть основана на этом. Но люди так глупы, что могут все превратить в религию - настолько необходимы жесткие схемы их узкому мышлению и ограниченному действию. Они не 
чувствуют уверенности, пока не заявят: вот это - истина, а это - нет. Но 
подобные заявления совершенно невозможны для тех, кто читает и понимает Шри Ауробиндо. Религия и Йога не принадлежат к одному и тому же плану нашего бытия, поэтому духовная жизнь может существовать во всей своей чистоте, лишь когда она свободна от всех догм. 

Мать. Солнечная тропа

[Амбика]

Человеческая душа — едина с Господом, она также является во всей полноте Сат-Чит-Анандой, использующей Неведение как второстепенный элемент своего бытия. Однако она спроецировала свои представления в этот второстепенный элемент и утвердила в нем, в ограниченном уме, свой центр видения, свой взгляд. Она отождествила себя с неполными и проистекающими из нее чувствами недостаточности, разлада, желаниями, страданиями. Все это смешение не коснулось находящегося в глубине Истинного Человека, но коснулось Человека внешнего, Человека, который предстает в мире. Чтобы вновь обрести свободу, душа должна восстановить свою полноту; она должна отождествить себя с тем божественным, который пребывает внутри всего, со своим истинным и полным «я». Тогда она сможет, подобно Господу, направлять действие Пракрити, не впадая в ложное отождествление с результатами своих поступков. Именно на этой идее Упанишада основывает свое утверждение: «Не привязывается деяние к человеку».

Шри Ауробиндо. Иша Упанишада

[Laura]

Исключительно важно. Человек сомневающий - Не -уверенный. Чего можно достигнуть будучи неуверенным в результате, в том, как его достигнуть, в словах, которыми выражаешь неуверенность и в мыслях, ведущих к неуверенным действиям.   Ты похож на человека, сидящего в лодке посредине бунтующего моря, где каждая волна  направлена разным потоком воздуха и все вместе они создают хаос бессмысленного сопротивления друг другу.  Ветер, который дует в одном направлении, способен вести корабль к цели.  Сомнения - огромная беда для духовного искателя. Потому блоги, в которых сотни комментариев противоположных друг другу не оставляют на читателей ни малейшего впечатления - это  - пустая трата энергии, танец, в котором нет красоты истинного искусства.

[Амбика]

Если бы дух сомнения можно было победить, противопоставив ему убедительные доводы, то тогда попытка разрешить сомнение с помощью логики могла иметь какой-то смысл. Но дух сомнения сомневается ради того, чтобы сомневаться, ради удовольствия, которое он при этом получает; он просто использует ум в качестве исполнителя своей своеобразной дхармы, и это происходит даже тогда, когда человек думает, что искренне ищет разрешения своих вполне обоснованных и непрекращающихся сомнений. К тому же ментальные точки зрения всегда различны — хорошо известно, что люди могут спорить до бесконечности, но так и не переубедить друг друга. Поэтому вечно бороться с упорными и постоянно возвращающимися сомнениями, подобными тем, что так долго наполняли Ашрам и препятствовали садхане, значит уклоняться от цели йоги и идти против ее главного принципа, не получая ни духовной, ни какой-то иной пользы. Если кто-то преодолевает свои самые глубокие сомнения, то лишь благодаря росту психического или же благодаря расширению сознания, но никак не иначе. Можно ответить на вопросы, порожденные духом искания и жаждой знания, не несущие в себе агрессивности и желания самоутвердиться; что же касается «духа сомнения», то он по природе своей ненасытен и неутолим. 

Шри Ауробиндо. Письма о Йоге

[Laura]

Чистота! Рада, что Мать направляет наше внимание на Чистоту. Чистота, сама по себе качество очень важное в материальном мире. Золото чистое и не чистое. Вода чистая и загрязнённая. Воздух чистый и нечистый. Какую роль чистота и нечисть играют в жизни нашей? От степени моральной чистоты родителей целиком зависят дети, семейная жизнь, отношения с людьми, поведение людей во всех случаях жизни.  Что есть по сути Чистота?  Честность, Правдивость, Доверие, Устойчивость. Чистота это ось, на которой висит дверь жизни. 

[Амбика]

Когда от вас исходят определенные вибрации, вы немедленно входите в связь с подобными же вибрациями. Если вы — источник вредоносных, разрушительных вибраций, то, естественно, привлекаете к себе такие же вибрации, а это и есть настоящее наказание, если угодно использовать именно такое слово; однако обозначаемое им понятие совершенно не соответствует установленному Божественным устройству вселенной.

Дело в том, что всякое действие в этом мире имеет свои последствия, хорошие или дурные, но само представление о вознаграждении или наказании за тот или иной поступок — чисто человеческое изобретение и ни в коей мере не соответствует деятельности Истины Сознания. Если бы управляющее вселенной Сознание действовало исходя из человеческих понятий о награде за добрые дела и наказании за дурные, на земле уже давно не осталось бы ни одного человека.

Когда люди станут достаточно чисты, чтобы быть безупречными проводниками вибраций Божественного, тогда страдания в мире прекратятся. Это единственный способ полностью избавиться от них.

Мать. Воспитание Личности

[Laura]

Абсолютное беспристрастие разума и сердца, а также истинная чистота и спокойная сила

трудно привыкнуть к божественной неизмеримости, радости и гармонии, особенно в том, что касается витальной и материальной сфер нашего существа, которые отягощают разум даже тогда, когда он познал радость и покой от единения с Божественным.

Дорога к Мастерству безмерно трудна.  Нам дана возможность созревания, как всякому плоду в саду Бога.  

Поклон за мудрость Мастера и донесение её. 

[Амбика]

Абсолютное беспристрастие разума и сердца, а также истинная чистота и спокойная сила, наполняющая все мое существо, давным давно стали важнейшими условиями, соблюдение которых требовала действующая во мне сила, одновременно с неистощимым терпением и незыблемым постоянством воли, отвергающей любые попытки всех
прочих сил предать забвению эти насущные потребности. Едва они ослабевали, как воля возвращалась вновь и подчиняла себе снова и снова все слабые звенья, подобно мастеровому, исправляющему погрешности в своей работе. Мне это представляется основой и условием всего прочего. По мере того, как эта основа становится прочной и завершенной, все существо обретает способность последовательно и живо придерживаться достигнутого восприятия Единого во всех и во всем, во всех качествах, силах, событиях, в мироощущении, а также в понимании Его действий. Это есть основа единения с Божественным, которое служит источником глубокого удовлетворения и непреходящего восторга. Именно этому и сопротивляется наша натура, которая требует разделения, двойственности, скорби и неудовлетворенной страсти; ей трудно привыкнуть к божественной неизмеримости, радости и гармонии, особенно в том, что касается витальной и материальной сфер нашего существа, которые отягощают разум даже тогда, когда он познал радость и покой от единения с Божественным. Именно потому, я полагаю, религии и философии склонны к осуждению Жизни и Материи и нацелены на бегство от них, а не на победу над ними. Однако победа должна быть достигнута; мятежные элементы должны быть успокоены и преобразованы, а не отвергнуты или отброшены в сторону.

Шри Ауробиндо

[Laura]

 принимайте все, что ведет вас к Божественному, и отбрасывайте все, что от Него удаляет.

Как знать, мудрый друг, что ведёт тебя к Богу и что удаляет от него?  Спрашиваю себя.  Нахожу ответ в себе: если мой внутренний мотив окрашен любовью, или благодарностью, глубоким сочувствием (не жалостью), пониманием и добротой. 

БлагоДарю

[Амбика]

Иногда мораль заходит настолько далеко, что начинает утверждать, будто бывают желания хорошие и желания дурные, и одни следует отвергать, а другие поощрять. Но духовная жизнь предполагает отказ от всех, без исключения, желаний. Закон духовной жизни — отвергать все, что уводит от Божественного, и отвергать не потому, что это само по себе плохо — где-то и для кого-то это может быть и хорошо, — но потому что оно относится к тем побуждениям, к тем лишенным света силам неведения, которые встают на пути к Божественному. К этому разряду относятся все желания — и хорошие, и плохие, ибо источник любого желания — полный мрака и неведения витальный мир. С другой стороны, вы должны принимать все, что приближает вас к Божественному, но не потому, что это хорошо само по себе, а потому, что это приводит вас к Божественному.

Таким образом, принимайте все, что ведет вас к Божественному, и отбрасывайте все, что от Него удаляет. Но не говорите: это хорошо, а это плохо, и не пытайтесь навязать свои взгляды другим, ибо у них свой путь, возможно, вполне отличный от вашего; более того, то, что дурно для вас, может оказаться благом для вашего ближнего, который не стремится к воплощению Божественного в жизни.

Мать. Вопросы и Ответы

[Laura]

Желание полного освобождения, предполагающего прекращение рождения в мире, — это последнее желание, от которого должна отказаться душа в своем расширяющемся познании; иллюзия, что она сковывается рождением, — это последняя иллюзия, которую она должна у себя развеять.

Бытие - удивительное счастье, если живёшь Душой и телом. Это самая замечательная Дуальность в которой надо научиться быть. Быть Осознанным - значит жить в теле, но ОТ ДУШИ.

Полное созвучие, дорогая Душа......