...."мартовские иды"....

[Амбика]

Место для дискуссий...

[Амбика]

Ты никогда не сможешь оправдать чужие ожидания…
Другие всегда будут недовольны чем-то, потому что их причина внутри них, а не внутри тебя.

Пападжи-

[Амбика]

Разум дан всем людям, но не все умеют им пользоваться; это–наука, которой надо научиться.Свобода предоставлена всем, но не все могут быть свободны;это–право, которое надо завоевать.Сила предоставлена всем, но не все умеют на неё опереться;это–власть, которой надо завладеть.

[Амбика]

В сущности, нет ничего, что могло бы вас смутить. Мысли ваши беспорядочно блуждают оттого, что вы не верите в собственные силы. Не замечая собственной головы, вы ищете другую голову, будучи не в силах остановиться. 

Линь-цзи

[Амбика]

Эгоизм не в том, что человек живет как хочет, а в том, что он заставляет других жить по своим принципам.

Оскар Уайльд

[Амбика]

Совершенный Путь (Дзен) не труден, 
Нужно лишь избегать поиска и выбора. 

Стоит отказаться от приятного и неприятного, 
И все станет ясным. Различие толщиной в волосок — 
И небеса отделяются от земли! 
Если хочешь постичь ясную истину, 
Не заботься об истинном и ложном. 
Конфликт между истинным и ложным — 
Это болезнь ума.

А.Уотс. Путь Дзэн

[Амбика]

Евтушенко Е.А., Стихотворение «Не возгордись» Смири гордыню - то есть гордым будь. Штандарт - он и в чехле не полиняет. Не плачься, что тебя не понимают, - поймёт когда-нибудь хоть кто-нибудь. Не самоутверждайся. Пропадёт, подточенный тщеславием, твой гений, и жажда мелких самоутверждений лишь к саморазрушенью приведёт. У славы и опалы есть одна опасность - самолюбие щекочут. Ты ордена не восприми как почесть, не восприми плевки как ордена. Не ожидай подачек добрых дядь и, вытравляя жадность, как заразу, не рвись урвать. Кто хочет всё и сразу, тот беден тем, что не умеет ждать. Пусть даже ни двора и ни кола, не возвышайся тем, что ты унижен. Будь при деньгах свободен, словно нищий, не будь без денег нищим никогда! Завидовать? Что может быть пошлей! Успех другого не сочти обидой. Уму чужому втайне не завидуй, чужую глупость втайне пожалей. Не оскорбляйся мнением любым в застолье, на суде неумолимом. Не добивайся счастья быть любимым, - умей любить, когда ты нелюбим. Не превращай талант в козырный туз. Не козыри - ни честность ни отвага. Кто щедростью кичится - скрытый скряга, кто смелостью кичится - скрытый трус. Не возгордись ни тем, что ты борец, ни тем, что ты в борьбе посередине, и даже тем, что ты смирил гордыню, не возгордись - тогда тебе конец.

Источник: http://vikent.ru/enc/6275/

[Амбика]

[Амбика]

Святые зорко следили за всеми движениями сердца своего и замечали, не гнездится ли в них какая неприязнь, недоброжелательство и злоба или зависть к кому-либо, лицеприятие, корысть, и немедленно искореняли эти диавольские корни, выбрасывали эту адскую закваску, - также и все другие страсти. Всякие корни и корешки немедленно секли по ревности Божией и не допускали им распространяться, да не подавят их и да не разлучат от Бога.

Иоан Кронштадтский. Живой колос

[Амбика]

Когда рядом красиво играет флейта, лучше просто слушать её звук, а не искать общества флейтиста. Если заговорить с ним, музыка на этом точно кончится. А вот скажет ли он что-нибудь интересное, неизвестно. 

Виктор Пелевин "Священная книга оборотня"

[Амбика]

ПРИТЧА О ТРЁХ ТИПАХ СЛУШАНИЯ

Однажды Акбару, царю Индии, были присланы в подарок три совершенно одинаковых золотых фигурки. К ним прилагалось письмо, в котором говорилось, 
что каждая из фигурок имеет свое значение и ценность. 
Акбар позвал своих советников и приказал определить различия. Долго ученые мужи взвешивали их, замеряли длину, проверяли пробу золота, но так и не смогли 
найти ни внешних, ни внутренних различий. Они только разводили руками, признавая свою беспомощность. 
Лишь мудрец Бирбал все не сдавался. Он нашел маленькие отверстия в ушах фигурок и просунул в них тоненькую золотую проволочку. У первой фигурки конец проволочки вышел из второго уха, у второй — изо рта, а у третьей — через пупок. 
Подумав немного, он сказал: 

— Решение загадки найдено. Первая фигурка символизирует человека, у которого 
в одно ухо влетает, а из другого вылетает. 
Вторая напоминает человека, который, едва дослушав сказанное, сразу же спешит рассказать это другим, не утруждая себя подумать над этим. Третья же фигурка схожа с тем, кто запоминает услышанное и старается пропустить это через собственное сердце. Эта фигурка 
наиболее ценная из трех.