Что значит быть "рабом Божьим"

[Елена Светлая]

Понятие "раб Божий" - христианское. Следовательно и толкование почему именно так искать нужно у христианских теологов.

"...  почему у нас все-таки утвердился термин раб Божий, хотя греческое слово «doulos» можно переводить по-разному. У него, ведь, три значения: раб, слуга, подданный[9].

Во многих европейских языках при переводе Нового Завета брали более мягкое значение: слуга. Например, Servant по-английски, Knecht или Magd по-немецки, Sl`uga по-польски[10].

Безымянные славянские переводчики предпочли более острый вариант – раб, от праславянского корня orb, родственного санскритскому arbha – пахать, работать в чужом доме. Отсюда – раб, работник[11].

Их мотивы понятны. Христианский Восток очень любил образ Страдающего Христа. Это о Нем говорил уже апостол Павел: «Он (Христос), будучи образом Божиим, уничижил Себя Самого, приняв образ раба (morfe doulou), сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» (Флп. 2, 6-8).

Это значит, что Сын Божий оставил пребывание во славе, приняв на Себя позор, бесчестие и проклятие. Он подчинил Себя условиям нашей смертности, и сокрыл Свою славу в страданиях и смерти. И в Своей собственной плоти показал, насколько человек, которого Он создал по образу Своей совершенной красоты, обезобразил себя грехопадением[12].

Отсюда – естественное желание верующего сердца подражать Ему, стать рабом Божиим в благодарность за то, что Он ради нас стал называться рабом[13].

«Все рабы Божии по природе, – говорит свят. Феофан Затворник, – ибо и нечестивый Навуходоносор Божий раб, а вот Авраам, Давид, Павел и подобные им – рабы по любви к Богу».

По его мнению, рабы Божии – люди богобоязненные, богоугодные. Они живут по воле Божией, любят истину, презирают ложь, и потому на них можно во всем положится[14].

А первым так себя назвал, скорее всего, апостол Павел в послании к римлянам: «Павел – раб Иисус Христов» (Рим. 1, 1).

Такое бы рабство каждому из нас….!"

Полностью статья

[Елена Светлая]

Ольга, Благодарю за комментарий!

[Елена Светлая]

Бог во Мне

Какая большая "Мне" и какой маленький бог, что уместился.

Если признать, что Бог во Мне, то уже хочешь или не хочешь,

Не хочешь?Ай-яй-яй - это насилие! Не?

ОляялО, Георгий, предлагаю компромисс - вы боги, раб Божий - к вам лично не имеет отношения. В православие, чтобы тут не думали, я не агитирую и в индуисты не записываю))) Так устроит? Или вы настроены настоять на своей точке зрения и меня всенепременно переубедить хотите?)))

 

[Ольга]

Можно верить в Бога, а можно и по другому - нести свою веру к Богу, то есть нести своё доверие к Богу.
Верующие собираются в своих храмах, но не все видят разницу этих понятий " веры в Бога"( да я верю - Бог есть). И другого понятие " веры к Богу" ( я полностью вручаю себя Богу, его божествам ), то есть я полностью доверяю, вверяю Богу себя, свою душу. Отсюда и вытекают потом многие сомнения, хотя ходят на службу церковную, и просят для себя и детей лучшей доли, но доверия нет, потому и беспрестанно просят Бога. А Бог и так даёт всё что нужно для жизни.

Непонимание, недопонимание, недоверие  к Богу порождает самые разные мысли, что интуитивно отворачивает от церкви некоторых, потому что сознание людей уже идёт вразрез с божественным, они просят и хотят только для себя, не до конца осознавая себя в Боге, в Его Едином живом пространстве.

Эксперимент. Этот якобы " экспримент" придумали сами люди, те, кто не доверял Богу, ушли от Него, забыли о нём, или избрали свой путь, или ещё какие причины были, то есть уже существуют некие придуманные "причины и следствия" у людей  - увода, ухода от понятий божественного, и тогда возникает - "карма", "причина и следствие", порождение других идей сознания и так далее..,,,, А Жизнь есть Жизнь, потому что Бог, что и являет Жизнь в само Проявление, знает как это делать, - сотворять, одухотворять, претворять свои планы, а то, что хочет жить как бог, например, человек, - не знает этого и подталкивает других на личные  уловки к некому опыту "эксперимента". А Бог как Жил так и будет Жить в своём совершенстве.

[Георгий]

         Аврора!   Эволюция сознания ускорятся, а время сжимается. И все мы возвращаемся а Единство. И это есть Закон Бога. Все религии в будущем изживут себя. Уже сейчас идет их постепенное разрушение и отказ от догм, которые они пропагандируют и навязывают. В будущем нас ожидает единое духовное Учение О Боге и его Законах. Наше Учение о нас Самих.

[Георгий]

        Лена!   Я написал, что необходимо  равновесие и балансировка, гармония  всех энергий для приведениях в их единство.  А основой Единства является Единая энергия Сознания Безусловной Любви Бога.  Бог , это только Любовь. Единая Безусловная Любовь Сознания, это и есть та энергия, которую мы называем Богом. Читай внимательно о чем я пишу.

[Аврора]

Георгий, Вы в корне не правы! Суть Христианства, как и любой религии или духовного учения - СОЕДИНИТЬ жизнь и волю человека с волей Бога, привести к гармонии. Этот мир создан Богом по Его Божественным законом, которые Он дал в заповедях. Соблюдение этих законов и дает человеку гармонию с миром и с Богом. А Христианство ведет по этому пути. И выбор конечно каждого идти ли именно этим путем или каким-то другим. Всё просто. 

А смотря по комментариям получается, что я этим путем не иду, мне оно не надо, но со своим уставом в чужой монастырь залезу и указания раздам:)))

[Елена Светлая]

Георгий, понятно. Из Ваших слов следует, что если у человека сбалансированы энергии, мужское и женское в нём гармонично, то он достиг Единства? Так?

[Георгий]

       Лена!  А что следует понимать по единством мужского и женского начал?   Конечно же их гармонию равновесие, отсутствие противостояния и превосходства одного начала над другим. Отсутствие всякой борьбы и противостояния. Безусловную Любовь. Безусловная Любовь, это и есть Единство Всего.

[Елена Светлая]

Мы не рабы́, рабы немы — фраза из первой советской азбуки «Долой неграмотность: Букварь для взрослых» (1919).

[Аврора]

Оля, Иисус не называл себя рабом Божьим потому что он был и есть сын. А людям к этому еще предстоит прийти. И об этом Иисус тоже говорит.
Глава 15.

1.Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой - виноградарь.

2.Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.

3.Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.

4.Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.

5.Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.

6.Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.

7.Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, проси'те, и будет вам.

8.Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками.

9.Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей.

10.Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви.

11.Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.

12.Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.

13.Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.

14.Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.

15.Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.

16.Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам.

17.Сие заповедаю вам, да любите друг друга.

Иисус ясно дает понять, что друзьями назовет тех, кто будет соблюдать заповеди его и кто возлюбит его всем сердцем. И таким образом через него соединится с Богом-Отцом.

И к этому надо прийти! Через соблюдение заповедей, через веру, через преданность и любовь к Богу, к Иисусу, к ближним.

Да, Иисус пришел вывести людей на другую ступень отношений с Богом, поднять так сказать на следующий уровень, от отношений раб - господин, основанных на страхе перед Богом и перед наказанием за непослушание, к отношениям сын - отец, основанных на любви и добровольном послушании и на большей свободе, нежели прежде. Об этом он как о неком бонусе и говорит, что вера Богу сделает людей всесильными и чего они не пожелают во славу Отца своего всё исполнится. К этим отношениям Бог сам избирает человека, когда тот готов к усыновлению Богом. Усыновление, признание человека сыном Божьим происходит через нисхождение Духа Святого на этого человека. А теперь скажите на кого из здесь присутствующих, хотя бы, снизошел Святой Дух так что слово его имеет силу от Бога и творит, как творил Иисус и его ученики-апостолы? Есть такие среди нас? А если нет, то рано себя причислять к сынам Божьим, как бы того не хотелось, а реальность такова. Но есть к чему стремиться:)

И еще раз обращаю внимание на то, что это всё , все эти понятия присущи христианству, а потому люди не являющиеся христианами по вере своей и по образу жизни могут называть себя как им хочется:)