Понятие "раб Божий" - христианское. Следовательно и толкование почему именно так искать нужно у христианских теологов.
"... почему у нас все-таки утвердился термин раб Божий, хотя греческое слово «doulos» можно переводить по-разному. У него, ведь, три значения: раб, слуга, подданный[9].
Во многих европейских языках при переводе Нового Завета брали более мягкое значение: слуга. Например, Servant по-английски, Knecht или Magd по-немецки, Sl`uga по-польски[10].
Безымянные славянские переводчики предпочли более острый вариант – раб, от праславянского корня orb, родственного санскритскому arbha – пахать, работать в чужом доме. Отсюда – раб, работник[11].
Их мотивы понятны. Христианский Восток очень любил образ Страдающего Христа. Это о Нем говорил уже апостол Павел: «Он (Христос), будучи образом Божиим, уничижил Себя Самого, приняв образ раба (morfe doulou), сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» (Флп. 2, 6-8).
Это значит, что Сын Божий оставил пребывание во славе, приняв на Себя позор, бесчестие и проклятие. Он подчинил Себя условиям нашей смертности, и сокрыл Свою славу в страданиях и смерти. И в Своей собственной плоти показал, насколько человек, которого Он создал по образу Своей совершенной красоты, обезобразил себя грехопадением[12].
Отсюда – естественное желание верующего сердца подражать Ему, стать рабом Божиим в благодарность за то, что Он ради нас стал называться рабом[13].
«Все рабы Божии по природе, – говорит свят. Феофан Затворник, – ибо и нечестивый Навуходоносор Божий раб, а вот Авраам, Давид, Павел и подобные им – рабы по любви к Богу».
По его мнению, рабы Божии – люди богобоязненные, богоугодные. Они живут по воле Божией, любят истину, презирают ложь, и потому на них можно во всем положится[14].
А первым так себя назвал, скорее всего, апостол Павел в послании к римлянам: «Павел – раб Иисус Христов» (Рим. 1, 1).
Такое бы рабство каждому из нас….!"
Комментарий
Оля! Я полагаю, что все мы без всякого исключения , вышли из Бога, Его Единства. В разделении проходили свой очередной опыт, проявившись в биологическом мире. А теперь возвращаемся с новым опытом к Богу в свой родной Дом.
"Тот , кто вышел из рабства, тот и слова то этого забыл ." -- С этим соглашусь только с существенной оговоркой. Такое возможно если выход из рабства произошёл в прошлых воплощениях. Если же это случилось с носителем Разума в последнем, нынешнем его воплощении, то лексикон и терминология и само мышление и чувствование и всё сознание разумеется претерпят радикальные изменения, до может быть совершенной неузнаваемости себя самого. Но слова РАБ и рабство, он будет помнить до последнего дня жизни своей. Благодарю
Твоё сердце, Лена, никогда не сможет быть в Боге, если Бога не будет в нём!
А где же оно будет?))) Разве такое возможно?))) Быть не в Боге?
Не павши вниз как догадаться, что есть верх?)Е)
Как узнать, кто ты есть, пока не узнал, кем ты не являешься?)))
Твоё сердце, Лена, никогда не сможет быть в Боге, если Бога не будет в нём! "Я во Всём, и Все во Мне."
Тело, Майя, всего лишь твоя внешняя оболочка, инструмент, скафандр, храм Присутствия, которое помогает тебе проходить твой очередной опыт в понимании и развитии потенциалов и возможностей Бога в биологическом мире и приведение этих возможностей в состояние постоянно расширяющегося Сознания божественной Любви. Тело, это способ и средство проявления Присутствия сознания Бога в Различных творениях Мироздания.
Лена, какие шалости? Большую часть картины мну собрал пока бухал нещадно)))
Не павши вниз как догадаться, что есть верх?)Е)
Рабство -- это всегда несвободная зависимость страха ...
Рождаясь в человеческом облике, душа получает несомненное преимущество перед остальными существами - разум, который ей следует употребить не для самоутверждения в призрачном мире, но для обретения свободы. Лишь человек способен понять, что подчиниться воли плоти есть рабство, подчиняться же воле Бога есть свобода.
Обретя человеческий облик, душа способна склониться к лотосным стопам Всевышнего – вернуть себе утраченное естество раба Божьего. В служении безусловному Благодетелю есть наше высшее благо и смысл жизни.
Шри Вьяса Двайпаяна
Приветствую всех сегодня. "Человек сотворен Богом для того , чтобы в свободе творить ПОДОБНО Богу ." -- Оля, браво. Это убойный аргумент на все времена, обращённый к каждому творческому Человеку. Невозможно ни творчество ни творение РАБа в Душе. РАБУ БОЖЬЕМУ и Поток дан рабский; и не быть ему Творцом, а быть РАБом господина своего, любого хозяина. И хозяева не заставят себя ждать. И развитие РАБА БОЖЬЕГО весьма сомнительно и затруднено, ибо ни какой хозяин в этом не заинтересован. Благодарю
В "окияне" предвечности есть "пузырёк" вечности. И только там, "внутри" есть до и посли и во время оно)Е)
То-то я чую - без пузырька не обошлось)))))))))))))
Прости, шалю)))))))))))))
Добро пожаловать в
ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)
Регистрация
или Вход
© 2025 Created by ADMIN.
При поддержке
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)