Что значит быть "рабом Божьим"

[Елена Светлая]

Понятие "раб Божий" - христианское. Следовательно и толкование почему именно так искать нужно у христианских теологов.

"...  почему у нас все-таки утвердился термин раб Божий, хотя греческое слово «doulos» можно переводить по-разному. У него, ведь, три значения: раб, слуга, подданный[9].

Во многих европейских языках при переводе Нового Завета брали более мягкое значение: слуга. Например, Servant по-английски, Knecht или Magd по-немецки, Sl`uga по-польски[10].

Безымянные славянские переводчики предпочли более острый вариант – раб, от праславянского корня orb, родственного санскритскому arbha – пахать, работать в чужом доме. Отсюда – раб, работник[11].

Их мотивы понятны. Христианский Восток очень любил образ Страдающего Христа. Это о Нем говорил уже апостол Павел: «Он (Христос), будучи образом Божиим, уничижил Себя Самого, приняв образ раба (morfe doulou), сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» (Флп. 2, 6-8).

Это значит, что Сын Божий оставил пребывание во славе, приняв на Себя позор, бесчестие и проклятие. Он подчинил Себя условиям нашей смертности, и сокрыл Свою славу в страданиях и смерти. И в Своей собственной плоти показал, насколько человек, которого Он создал по образу Своей совершенной красоты, обезобразил себя грехопадением[12].

Отсюда – естественное желание верующего сердца подражать Ему, стать рабом Божиим в благодарность за то, что Он ради нас стал называться рабом[13].

«Все рабы Божии по природе, – говорит свят. Феофан Затворник, – ибо и нечестивый Навуходоносор Божий раб, а вот Авраам, Давид, Павел и подобные им – рабы по любви к Богу».

По его мнению, рабы Божии – люди богобоязненные, богоугодные. Они живут по воле Божией, любят истину, презирают ложь, и потому на них можно во всем положится[14].

А первым так себя назвал, скорее всего, апостол Павел в послании к римлянам: «Павел – раб Иисус Христов» (Рим. 1, 1).

Такое бы рабство каждому из нас….!"

Полностью статья

[Олег Версин]

Силуан  последний святой такого уровня поэтому он ближе к нам во времени чем например Серафим Саровский

[Laura]

Так ощущал старец Силуан.  Почему З.М. любила и видела в старце Святого из многих великих русских старев, Святых, она кототрая никогда не опиралась на религиозные догмы? Это очень заинтересовало меня потому, что её ссылка на Силуана вроде бы была в стороне её глубоких поисков Бога (сборник по Божьему Следу только один пример этого) Чтобы достигнуть понимания Силуана ей надо было протереть свою душу до дыр, что бы свет мог проникнуть в неё..   Понимание учителя, его способность глубочайшего сопричастия с ним привело Муджи к его на путь Мастера и Учителя, к которому, в свою очередь  обращаются те, кто  ищут Помощи.  Она открыла мне Силуана, встреча с которым потрясла меня.

[Олег Версин]

апостол Павел достойный образец воцерковления показавший это всей своей жизнью

[Олег Версин]

Оля  мир здесь имеется в виду тишина   сердечный мир

[Елена Светлая]

у посмотрите хотя бы  на комментарии тех кто под эгром

Все мы под эграми ходим) Тут важно другое - осознанно ли идёт взаимодействие;-)

А выбор эгра демонстрирует "душевные наклонности", скажем так;-))

Неосознанный выбор правда больше рассказывает об эго)

ИМХО)

[Олег Версин]

для каждой души-своя дорога

кому во святые   кому РС а кому то нравится в матрице прозябать

[Елена Светлая]

Оля, Богу ничего не нужно! 

Нужно душе. Или не нужно.

Что судить того, кто, возможно, достиг таких высот Духа, о которых мы и представления не имеем?

Святые Отцы пишут, что далеко не каждому дано осознать и познать истинное смирение, то, когда человек сам себя считает рабом Бога - не Бог его!, а он сам, осознавая своё положение относительно величия Бога.

чтобы и мы пребывали в том состоянии cо -Творчества с ним ( а не "под" ним --подчиненности), когда можем подобно Отцу а не Хозяину нашему воскликнуть: "И это хорошо !"

"... и будете как боги, знающие добро и зло" - да, Оля?)

[Олег Версин]

здесь встает вопрос о свободе РС   хотя РС и свободен в исполнении своей работы но когда не исполняет должным образом то опускается в матрицу с понижением вибраций

[Олег Версин]

воцерковления можно достигнуть только при полном и беспрекословном исполнении церковного устава от сюда видимо и возникла необходимость введения понятия раб божий

а вообще раб божий-свободен   свободный от ига бога-раб мира  читай-матрицы

[Laura]

Организаванная религия ничего общего не имеет с Религией. .Слушая житие и писания старца Силуана, я поняла почему Зинаида Миркина в разговоре с одним из своих церковних друзей  ссылается на него. Он был необразованным крестьянином, но душа его искала Бога искренне и неустанно. Отсутствие Божей благодати печлило его и он безмерно плакал и молился за возвращение её.  В жизни в монастыре он был светлейшим и добрейшим человеком и всегда ставил себя на последнее место. Он настаивал на любви к врагам больше, чем на любви к другим людям.  Он работал и молился непрестанно СО СЛЕЗАМИ за весь род человеческий, за каждого и за всех.  Понимая, ЧУВСТВУЯ БЕЗМЕРНОСТЬ ЛЮБВИ БОГА И СВОЮ НЕВОЗМОЖНОСТЬ ДОСТИЧЬ ХОТЯ БЫ В МАЛОЙ МЕРЕ  ТОГО, ЧТО ЕГО ДУША ОЩУЩАЛА,  ОН НАЗЫВАЛ ЭТО СКУЧАНИЕМ ПО БОГУ И ЕГО БЕСПРЕДЕЛЬНОЙ ЛЮБВИ ДЕННО И НОЩНО. ПОИСТИНЕ, СПАЛ НЕСКОЛЬКО РАЗ В НОЧЬ СИДЯ НА НАБУРЕТЕ БЕЗ СПИНКИ ПО 15 -20 МИНУТ, ОТДАВАЯ БОГУ ВСЁ, ЧТО У НЕГО БЫЛО: СОН, ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ, КОТОРАЯ БЫЛА РАБОТОЙ И НИЧЕМ ДРУГИМ. Как назвать подобную жизнь если не жизнью раба божьего, коим он себя почетал без единого вздоха сомнения и со СМИРЕНИЕМ, КОТОРОГО ВСЕГДА НЕХВАТАЛО, ДОСТИЖЕНИЯ КОТОРОГО  В БОЛЬШЕЙ МЕРЕ ВСЕГДА БЫЛО ГЛАВНОЙ ЗАБОТОЙ ЕГО  ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ.