Что значит быть "рабом Божьим"

[Елена Светлая]

Понятие "раб Божий" - христианское. Следовательно и толкование почему именно так искать нужно у христианских теологов.

"...  почему у нас все-таки утвердился термин раб Божий, хотя греческое слово «doulos» можно переводить по-разному. У него, ведь, три значения: раб, слуга, подданный[9].

Во многих европейских языках при переводе Нового Завета брали более мягкое значение: слуга. Например, Servant по-английски, Knecht или Magd по-немецки, Sl`uga по-польски[10].

Безымянные славянские переводчики предпочли более острый вариант – раб, от праславянского корня orb, родственного санскритскому arbha – пахать, работать в чужом доме. Отсюда – раб, работник[11].

Их мотивы понятны. Христианский Восток очень любил образ Страдающего Христа. Это о Нем говорил уже апостол Павел: «Он (Христос), будучи образом Божиим, уничижил Себя Самого, приняв образ раба (morfe doulou), сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» (Флп. 2, 6-8).

Это значит, что Сын Божий оставил пребывание во славе, приняв на Себя позор, бесчестие и проклятие. Он подчинил Себя условиям нашей смертности, и сокрыл Свою славу в страданиях и смерти. И в Своей собственной плоти показал, насколько человек, которого Он создал по образу Своей совершенной красоты, обезобразил себя грехопадением[12].

Отсюда – естественное желание верующего сердца подражать Ему, стать рабом Божиим в благодарность за то, что Он ради нас стал называться рабом[13].

«Все рабы Божии по природе, – говорит свят. Феофан Затворник, – ибо и нечестивый Навуходоносор Божий раб, а вот Авраам, Давид, Павел и подобные им – рабы по любви к Богу».

По его мнению, рабы Божии – люди богобоязненные, богоугодные. Они живут по воле Божией, любят истину, презирают ложь, и потому на них можно во всем положится[14].

А первым так себя назвал, скорее всего, апостол Павел в послании к римлянам: «Павел – раб Иисус Христов» (Рим. 1, 1).

Такое бы рабство каждому из нас….!"

Полностью статья

[Елена Светлая]

Ольга, да я и сама была в шоке, когда мне рассказали) и я не смогла бы так поступить, но и осуждать не возьмусь там свой уклад жизни, во многом нам непонятный. А кто "к Богу ближе" ещё неизвестно))

[Елена Светлая]

Так и мои доводы и цитаты, Лена, оснваны на большом количестве материалов, духовного и не только духовного направления .

Можно попросить хотя бы пару цитат из этих материалов?

[Елена Светлая]

Есть такая пословица, старинная: Бог дал, Бог - взял. Она касалась жизни и смерти больше, особенно если умирал ребёнок. Возможно, это учило смирению, примирению к тому, что дитя ушло в мир иной. Это давало утешение. 

Наш век другой. 

Ольга, в деревнях Красноярского края у староверов до сих пор, когда грудной ребенок серьёзно заболевает, его "кладут на порог". Выживет - заносят в дом, нет - так нет.

[Ольга]

Хочу обратиться к Оле ( Оляяло), Лене, Авроре. Почему используют слово " раб" в церкви Исуса Христа.

Я тоже над этом думала. Логически можно предположить как: без- прекословное подчинение человека Божеству, что дало ему жизнь проявиться в этом мире. Есть такая пословица, старинная: Бог дал, Бог - взял. Она касалась жизни и смерти больше, особенно если умирал ребёнок. Возможно, это учило смирению, примирению к тому, что дитя ушло в мир иной. Это давало утешение. 

Наш век другой. Много всего, что может навредить телу и духу единому человеков, потому смирения нет и примириться иногда очень нелегко с потерями.  Древние народы востока иногда наоборот испытывали своих детей, подвергая их температурным перепадам, например, окунали в холодную воду ослабленных детей. Если ребёнок выживал, значит считалось что жизнь его не будет в страдании и болезни. Если умирал - относились к этому спокойно, как к должному. Для многих из нас это звучит дико, но тем не менее, прослеживается связь доверия с Богом у этих народов, 

[Елена Светлая]

 Вижу более 320 коментов, более 2300 просмотров. Наверное пора подвести итоги.

Вот так. 

Пришёл. Увидел. Победил.

[Александр Algo]

Приветствую сегодня всех. Вижу более 320 коментов, более 2300 просмотров. Наверное пора подвести итоги. И так, каждый Человек, Божественное Присутствие, полноценно владея собственным выбором, выбор этот для себя сделал.  "Вольному -- воля, спасённому рай", "Богу -- богово; кесарю -- кесарево." Слесарю --слесарево!       Благодарю

[Аврора]

" Я в Боге и Бог во Мне"

Оля, это Иисус говорил о себе! Это он (Иисус) в Боге и Бог в нем. И он это демонстрировал всем тем что творил, что говорил, чему учил. Бог в нем - в Иисусе и Иисус в Боге.

Глава 14.

1.Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте.

2.В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам.

3.И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.

Вот к примеру здесь Иисус прямо говорит, что в доме Отца Моего...Он ведь не сказал, в доме Отца вашего, он сказал моего, а это значит, что те к кому он обращался пока еще не являются сынами Бога-Отца. И далее в этой же главе Иисус так же делает акцент на том, что "мой Отец".

[Аврора]

Оля, так то Иисус! Иисус говорил так о себе! И показывал собой путь к Богу и говорил, что каждый, кто живет по заповедям его уподобится ему-сыну Бога и будет способен даже на большее. Ты сейчас ровняешь всех с Иисусом и переносишь то что Иисус говорил о себе и то какие перспективы он предрекал своим ученикам на всех людей, которые по факту очень и очень далеки от этого. И поэтому я еще раз направляю внимание на то, что кто равен Иисусу - тот и сын Бога. Иисус тот образец единства с Богом-Отцом, на который надо ровняться, чтобы быть по истине сыном/дочерью Бога.

[Ирина]

РА- Свет,несущий Свет Бога.

[Аврора]

Оля, так и идет речь о том что, что сын Бога, что раб Бога это два взаимосвязанных звенья одной цепочки, две последовательных ступени, перепрыгнуть через которые и сразу оказаться Творцом равным Богу не получится. Сначала надо полностью сдаться на волю Бога, аки раб:) бесправный и безвольный, а уже потом воспитав в самом себе преданность и веру Богу во всех делах своих, возлюбив его превыше всего и являя эту любовь опять же через дела свои, научившись уже по своей доброй воле жить по законам Божьим и не совершать греха ни в поступках, ни в помыслах, вот тогда и можно стать и называться сыном Божьим, равным Христу, так как сын и отец есть одно по своему существу. О чем и толкуем уже какой день:) Кто тут равен Христу? Тот и сын. Остальное желания, которые вполне понятны и естественны.

Никто из тех кто придерживается здесь Христианских взглядов не лишает людей права и возможности стать и быть сыном Божьим. Просто говорится, что к этому надо прийти, прийти не просто вот так захотев и решив, не умозрительно, а на деле, по своему состоянию внутреннему и образу жизни. Это можно сравнить с понятием "просветленный" в Буддизме. Там тоже надо прийти к этому, а не просто захотеть, посчитать и назваться. Вот точно так же и в Христианстве сын Божий это просветленный достигший того состояния, когда он и Бог едины и сын полностью повторяет своего Отца. Ну вот такие понятия в Христианстве:)