Господь, почему вы даете им эти дары?

[Амбика]

Нанди сказал: "Я наблюдаю это веками. Приходит асур, совершает аскезу и удовлетворяет кого-нибудь из Богов. В основном - Господа Брахму. Он просит о даре для исполнения своего желания и получает этот дар. И устраивает беспорядок в мире. А, в конечном итоге, Ты его освобождаешь. 

Но, Господь, почему это каждый раз повторяется? Ведь, Господь, Троица Богов - всеведущая. Верно? Тогда, даже зная, для чего им нужен этот дар и как они собираются им воспользоваться, то, Господь, почему вы даете им эти дары?"

Махадев: "Нанди, причина падения власти асуров и затем освобождение от моих рук очень ясна. Каждому существу во Вселенной даны широкие возможности для движения его энергии. Но то, станет ли эта энергия положительной или отрицательной, решает только само существо. Имей это ввиду, Нанди. 

Со своей точки зрения любое существо считает, что его поступки правильны. Но я не говорю, правильны его поступки или нет. Я просто оцениваю последствия этих поступков. 

Ты размышлял о трех асурах, Нанди, которые неправильно использовали дар, полученный от меня. И я убил их. Но есть многочисленные свидетельства, Нанди, тех, кто своими делами, мыслями, знанием и преданностью выбрали правильный путь. И они направили свою энергию к ее вершине. Подумай также и о них, Нанди. 

Нанди, смысл дара не только в том, чтобы мы появились пред ними и в конце их аскезы благословили их уникальной силой. Те, кто благоразумны, знают, что каждый поступок - это аскеза, и каждый вздох - это дар. Но это абстрактная истина. Те, кто знает это, не могут объяснить. А те, кто объясняют, вообще ничего об этом не знают. 

И твой второй вопрос. Если мы всеведущие и знаем, кто будет просить какой дар и что он будет злоупотреблять им, то почему мы даем дары?

Нанди, если ты посмотришь на это, то ты уже принял все свои решения на будущее. Тем не менее, судьба приведет тебя к тому же состоянию вновь и вновь. Чтобы ты снова сам принимал решения. Почему, Нанди? Потому что здесь цель - знать не то, какие решения были приняты. Скорее - знать то, почему были приняты эти решения. 

Хотя мы и знаем будущее, мы не только даем дары. Но снова и снова мы даем много возможностей, пока кто-то не поймет последствия своих решений и причину своих решений. А до тех пор время циклично будет повторяться. 

Быть всеведущим - не означает, что мы вне ожиданий. Преданный ждет нас, пока не получит дар. А мы даем дар и ждем его понимания. Может, наконец, теперь он поймет."

[Георгий]

          "...  Георгий,космическому закону причины и следствий очень приятно,что Вы знаете о его функциях. Но он будет работать и без Ваших знаний о нем..."              Именно это на приведенном примере разъясняет Шива  Нанди, и именно об этом я  сказал во всех своих комментариях.  Вы их не поняли. Я сожалею, что Вы меня не в состоянии понять.

[Амбика]

Георгий,космическому закону причины и следствий очень приятно,что Вы знаете о его функциях. Но он будет работать и без Ваших знаний о нем.

Речь на самом деле идёт не о наказании за..... ( человекам свойственно хотеть сатисфакции,особенно для других и побольше)

Здесь больше об ответственности человека перед богом за свои проявления,ибо нет в нас ничего своего, всё дается от бога и для определенной работы. И если не случилось реализации,или случилась она противоположно замыслу,то не бога в том вина.

[Георгий]

          За каждый самый простой выбор всегда наступают последствия.  Вся наша жизнь это получения опыта Жизни от сделанных выборов и наступивших поле этого следствий этого выбора. Это и есть расширение и эволюция сознания. И Шива очень хорошо показал это на приведённом примере.

[Амбика]

 "... соответственно вся борьба это внутреннее дело носителя)"     -      Согласен ,  Лето!   Но и с обязательным получением всех последствий этой борьбы.

***

Я об этом.

[Георгий]

         Амбика!  Не понял о каких условиях Вы говорите,  и какое отношение они, и к чему здесь имеют.

[Амбика]

Георгий,это не тот закон,которому нужно ставить условия . Он работает автоматически )))

[Георгий]

        "... соответственно вся борьба это внутреннее дело носителя)"     -      Согласен ,  Лето!   Но и с обязательным получением всех последствий этой борьбы.  Каждый наш выбор предусматривает определённые последствия. Закон причины и следствия никто не отменял и на этих уровнях не отменит. Это способ осознания и получения опыта и эволюция нашего сознания.

[Лето]

а в наше время , Георгий , живут люди в котрых удивительным образом присутствует как сознание богов , так и сознание асуров

соответственно вся борьба это внутреннее дело носителя)

[Георгий]

               Илтифат! Нанди доверял Шиве. Но Нанди не понимал, почему Шива дает дары всем людям. Даже тем, которые используют полученные дары(знания) во вред другим людям. И Шива своими действиями разъясняет действие космического Закона Причины и Следствия. И Шива говорит Нанди:" Ты размышлял о трех асурах, Нанди, которые неправильно использовали дар, полученный от меня. И я убил их." Он разъясняет какая участь ждёт тех, кто применяет полученные знания во вред другим людям. Для нас убийство Богом, получающих опыт жизни, выглядит диким. В те времена в период разделения Богов на "добрых" и "плохих" убийство богом "зла" выглядело нормальным явлением с учётом того уровня коллективного сознания. Также как и борьба "хороших и плохих" Богов между собой с обязательной конечной победой "хороших". Даже в наше время некоторые придерживаются этого устаревшего принципа и продолжают бессмысленную борьбу меду "плохим" и "хорошим".  

[Лето]

Нанди вахана Шивы)проще говоря транспортное средство

если провести аналогию то Нанди тело -Шива -дух

всегда ли ваше тело Илтифат понимает и принимает  импульсы духа?

другое дело что в данном случае тело вполне осознанное и умеет задавать вопросы

представляете если бы ваше тело умело спрашивать?)

и куда тебя опять понесло , ты меня поломаешь?и что ты за гадость опять в меня пихаешь , ты меня отравишь..и т.д.

песня есть подходящая