То, что мы создаем – это и есть мы

Когда мы были детьми и поднимали взор на небо, чтобы увидеть самолет, всё тело смотрело ввысь. Когда мы наклонялись, чтобы посмотреть на жучка, всё тело одним целым устремлялось к нему. Но с возрастом — только лишь глаза с ограниченным движением шеи. И теперь, когда мы хотим дотянуться до чего-то, тянется лишь рука. Когда мы гуляем, гуляют только ноги.

Полный любви поток энергии потерял единство и целостность. Наша улыбка стала лишь движением губ. Наш плач и крик, когда мы их позволяем, сдержаны, оставаясь внутри. А наш гнев превращается в напряжение. Наши жесты стали стереотипами чувств – ограниченными и банальными. Мы даже целуемся прижавшись лишь щеками.

Сейчас наилучшее умение и наиважнейшая ценность нашей культуры – это общение с помощью слов.
Мы – словесная культура: мы понимаем через слова, мы зависим от слов в общении друг с другом.
И теперь мы научились говорить, даже не слушая самих себя, и слушать других, не слыша.

Профессор Уильям Хокинг из Гарвардского Университета однажды заметил, что мы рождаемся в теле, данным нам Богом, но когда нам исполняется сорок – мы обнаруживаем себя в теле, которое создали сами. И это тело уже менее выразительно, менее живо, чем оно могло быть, потому что многие из нас не живут телом. Мы воспринимаем его как «тело» или «мое тело» как посторонний объект, словно это стол или стул в комнате. Мы словно говорим: «Я использую тело, но я имею смутное понимание того, что оно – это я». Но если тело жесткое и негибкое, если оно зажатое и натянутое, несобранное и тяжеловесное – значит и в уме есть эти качества.

В самом глубоком понимании, движение – это поток энергии, которая движет всей жизнью в целом. Мы движемся все 24 часа в сутки, то есть движение для нас является естественным бытием, и поэтому в движении мы можем обнаружить так много нового о себе. Мы можем исследовать ощущения и чувства, которые мы даже не подозревали, что они есть. Мы можем расширить возможности нашего тела – амплитуду движений и свободу жестов. Мы можем доверять себе и выражать свои спонтанные реакции. Мы можем позволить своим движениям быть творческими.

То, что мы создаем – это в первую очередь, мы сами, и само созидание – это мы и есть».

Мэри Старк Уайнхаус — Творческое выражение через телесное движение – язык без слов», пер. Алексей Байков.

Представления: 101

Комментарий

Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!

Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)

Поддержка проекта

Приглашаем

Последняя активность

Сообщения блога, созданные Эль
1 час назад
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Эль Буддизм здорового человека и буддизм «курильщика»: трезвый взгляд на ПУСТОТНОСТЬ и прочие понятия, как отличить практику от подделки. И где здесь эзотерика …
" Тонкий момент в понимании ПУСТОТНОСТИ. И, здесь мы можем сопоставить для сравнения взгляд автора и справку ИИ (из комментариев предыдущего блога). То, что у ИИ явилось простой подборкой-компиляцией расхожих представлений о Пустотности,…"
1 час назад
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Эль Буддизм здорового человека и буддизм «курильщика»: трезвый взгляд на ПУСТОТНОСТЬ и прочие понятия, как отличить практику от подделки. И где здесь эзотерика …
"Вот, непривязанность относится к качеству контакта, а не к отсутствию контакта. То есть,  непривязанность не означает, что не надо желать, не надо хотеть. Нет. И желать, и хотеть, и получать, и отдавать, взаимодействовать, иметь контакт…"
2 час. назад
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Эль Буддизм здорового человека и буддизм «курильщика»: трезвый взгляд на ПУСТОТНОСТЬ и прочие понятия, как отличить практику от подделки. И где здесь эзотерика …
"Второе. Интеграция эмоций, а не их подавление. Здоровый практикующий имеет право на гнев, на страх, на желание, на ревность. Эти эмоции возникают, это нормально, это живой организм, но здоровый практик умеет их распознавать, не идентифицироваться с…"
2 час. назад
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Эль Буддизм здорового человека и буддизм «курильщика»: трезвый взгляд на ПУСТОТНОСТЬ и прочие понятия, как отличить практику от подделки. И где здесь эзотерика …
"   5 признаков буддизма здорового человека. Это с долей иронии, но тем не менее. Первое. Расширение, а не сужение. Подлинная практика расширяет способность жить. больше контакта с миром, больше эмоциональной палитры, больше…"
2 час. назад
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Эль Фабрика безразличия.
"Поместив себя в «эмоциональный вакуум», полагая, что так возвысились, на самом деле, так мы перестаем быть людьми, но не становимся при этом высоко духовными просветленными. Потому что, не отбрасывая преждевременно эмоции за…"
16 час. назад
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Эль Фабрика безразличия.
"комментарий Здесь , в ответах ИИ :Очень много тонких подмен на фоне вроде бы правильных фраз,  по принципу «ложка дёгтя в бочке с медом». Вот, скажем: Пустота (душевная или экзистенциальная) — это не отсутствие эмоций по…"
17 час. назад
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Эль Фабрика безразличия.
"комментарий Из ответа ИИ: через осознание того воспринимающий — шире любой трагедии и любой радости  Но, ведь, эта «ширина» вовсе не должна отменять «глубину». Любви подвластна и “ширина” и…"
17 час. назад

© 2026   Created by ADMIN.   При поддержке

Эмблемы  |  Сообщить о проблеме  |  Условия использования