Каждая душа достигает уровня знания в соответствии со своей эволюцией.

[Аврора]

Каждая душа достигает уровня знания в соответствии со своей эволюцией.
Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.
«Each soul's attainment is according to its evolution.»

Комментарий Пир-о-Муршид Инайят Хана:

Мнение является продуктом ума. Оно есть результат его способности к размышлению и суждению. Поэтому мнение конкретного ума зависит от степени его развития. Мнения сталкиваются, когда два человека разной степени эволюции выражают себя. Поэтому мудрые более неохотно выражают своё мнение, а простые люди делают это проще. Глупец же слишком рад выразить своё мнение, даже если его не просят.

Каждый, сознательно или нет, стремится к духовному достижению. Иногда человек не пользуется теми же путями, что и мы, иногда его точка зрения и методы отличаются от наших, и бывает, что один человек достигает духовной реализации гораздо быстрее, чем другой. Она может быть достигнута за день, а другой человек может стремиться к ней всю свою жизнь, и все же не достичь её. Чем это определяется? Эволюцией конкретной души.

Каждый шаг по пути развития изменяет идеал человека. На вашем уровне, если вам, например, сегодня нравится жасмин, то возможно, что на следующем вы вырастите и станете любить розы. И совершенно не обязательно держаться за жасмин, когда ваша эволюция приводит вас к любви к розам - так тормозят свой прогресс.

На вопросы вроде «Ты христианин?», «Ты мусульманин?», «Ты иудей?» ответом суфия будет скорее «да», чем «нет», потому что он не противостоит никакой религии, но симпатизирует всем. Фактически суфизм нельзя назвать религией, потому что он не накладывает никаких ни поверий, ни принципов ни на кого, считая, что каждая отдельная душа обладает своими собственными принципами, наилучшим образом подходящими для неё, и верованиями, изменяющимися в зависимости от уровня эволюции. … Суфий ни с кем не спорит на духовные темы по причине того, что духовное развитие одного человека отличается от развития другого, знание одного не может стать знанием другого, и понимание одного не является пониманием другого. … с каждым шагом по пути духовного развития верования человека изменяются до тех пор, пока он не достигнет окончательного верования, которое нельзя выразить словами.

[Аврора]

то есть способ , которым доносится точка зрения,— отражает, насколько смирен человек в своём понимании того, что «что мы не можем быть полностью правыми и что другие точки зрения также оправданы…" ( Айванхов).

А как же о смирении того, кто слушает того, кто доносит свою точку зрения? Разве он не должен быть смиренен в принятии другого человека его иного мнения?

[Эль]

 

Важно, как доносит человек свою точку зрения

Вот именно то, «как доносит человек свою точку зрения» и иллюстрирует фразу Айванхова о смирении, которого неплохо каждому добиться;—

— то есть способ , которым доносится точка зрения,— отражает, насколько смирен человек в своём понимании того, что «что мы не можем быть полностью правыми и что другие точки зрения также оправданы…" ( Айванхов).

Мысли и способы их донесения ( действия, поведение)— все же разные вещи.

[Аврора]

Важно, как доносит человек свою точку зрения

Для кого и для чего важно? И важно ли, когда есть смирение и понимание - "...что мы не можем быть полностью правыми и что другие точки зрения также оправданы…" И что "Это гордость направляет людей друг против друга, делая их слепыми к добродетелям тех, с кем они решили бороться."

[Эль]

 

Да, все это справедливо и:

• Смирение же состоит в том, чтобы признать, что мы не можем быть полностью правыми и что другие точки зрения также оправданы…

 Важно, как доносит человек свою точку зрения,

с чувством ли, что это «истина в последней инстанции»,

всеми способами манипулирования  НАВЯЗЫВАЯ ЕЕ:

бесконечными повторами где надо и не надо СЛОВО В СЛОВО  одних и тех же фраз ( а подобные повторы— это уже технологии НЛП- нейро- лингвистического программирования);

нетерпимостью ли к любой критике своих взглядов;

в массированном протаскивании того, что лично разделяет  и считает  верным

   ИЛИ ЖЕ

есть другой подход в изложении своих взглядов и истин:

спокойный, сдержанный и открытый к правдам других

в понимании, что из таких разных ракурсов зрения и формируются грани Единого Кристалла какой- либо ИСТИНЫ.

Мы все грешим тем или иным несовершенством в овладении этим Мастерством донесения правды, как мы понимаем для себя ее.

И, да, познание поистине  бесконечно:

• Учись и практикуй непривязанность к взглядам для того, чтобы быть открытым для приобретения новых точек зрения. Правда обретается в жизни, а не в концепциях. Будь готов учиться всю свою жизнь и наблюдать реальность в себе и вокруг все время.
  Тит Нат Хан.
  
  

[Аврора]

Ничто не создало столько конфликтов между людьми как разногласия в идеях. Все более или менее готовы принять друг друга с их слабостями и недостатками, но как только их политические, философские или религиозные идеи расходятся и противостоят – это война. Сколько людей способны пролить свою кровь и кровь других только для того, чтобы восторжествовали их мнения! И сколько исключительных существ были непризнанными и даже гонимыми своими современниками только из-за того, что они имели другую точку зрения! Им даже отрубали головы как обыкновенным разбойникам, не принимая в расчёт их мудрость и моральные качества.

Это гордость направляет людей друг против друга, делая их слепыми к добродетелям тех, с кем они решили бороться. Смирение же состоит в том, чтобы признать, что мы не можем быть полностью правыми и что другие точки зрения также оправданы. Смирение является фактором гармонии.

Омраам Микаэль Айванхов

[Аврора]

Не думай, что знания, которыми ты сейчас обладаешь, неизменны, что это абсолютная истина. Не будь таким узконаправленным и ограниченным своими сегодняшними взглядами. Учись и практикуй непривязанность к взглядам для того, чтобы быть открытым для приобретения новых точек зрения. Правда обретается в жизни, а не в концепциях. Будь готов учиться всю свою жизнь и наблюдать реальность в себе и вокруг все время.

Тит Нат Хан.