Чтобы воспламенить душу необходимо отречение

[Аврора]

Отречение всегда нужно для достижения цели; оно нужно, чтобы воспламенить душу так, что ничто уже не сможет отвратить её от Бога; но когда душа зажжена, в отречённой жизни уже нет необходимости.
Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.
 

«Renunciation is always for a purpose; it is to kindle the soul that nothing may hold it back from God, but when it is kindled, the life of renunciation is not necessary.»

Комментарий Пир-о-Муршид Инайят Хана:

Отречение обладает автоматическим воздействием на сердце человека, которое осознают лишь очень немногие, потому что лишь немногие достигают той стадии, где они могут отречься. Это действие зажигает в душе духовную искру, и когда человек достигает этой стадии, значит, он сделал первый шаг на пути духовности. Искра, возникающая в глубинах сердца благодаря этому действию, вырастает в пламя, факел, освещающий жизнь; и это меняет весь взгляд на жизнь. Весь мир кажется изменившимся, тот же самый мир, в котором живут, страдают, наслаждаются, учатся и забывают - все кажется изменившимся, когда научаешься отречению. … Лишь тот способен к отречению, кто находит большее удовлетворение в том, чтобы видеть, как другой ест твой кусок хлеба, нежели съесть его самому.

Только тому, чьё сердце преисполняется счастья после акта отречения, следует практиковать его. Это показывает, что отречению нельзя научиться или научить. Оно возникает само собой по мере развития души, когда она начинает видеть истинную ценность вещей. Все, ценное для остальных, видящий начинает видеть по-другому. Ведь важность всех вещей, которые мы считаем ценными или нет, зависит от того, как мы смотрим на них. Для одного пожертвовать пенни уже слишком много, а для другого отдать все, чем обладаешь, - ничто. Это зависит от того, как мы смотрим на вещи. Человек поднимается надо всем, от чего отрекается в жизни. И остаётся рабом любой вещи, от которой не может отказаться, он становится королём надо всем, от чего отрёкся. Так весь этот мир может стать королевством для человека, кто отрёкся от него. Отречение зависит от эволюции души. Не развитый духовно человек не может отречься. Дорогие для детей игрушки ничего не значат для взрослого, ему так просто отказаться от них; так же и в случае с теми, кто духовно развит - им легко отречься от всех вещей.

Будьте упорны на пути успеха. Ничто не должно препятствовать вашим усилиям, когда решение принято. Отрекайтесь от предмета достижения только тогда, когда достигли его и видите лучший. Но если вы достигли чего-то и привязались к этому, то вы мешаете своему собственному прогрессу, поскольку тогда этот предмет больше вас. Вы становитесь более великими, чем он, если вы можете отказаться от него после обретения.

Некоторые ведут жизнь в отречении, у других есть семья, друзья и все такое, потому что отречение всегда имеет цель. Она в воспламенении души, чтобы не оставалось ничего тянущего душу назад от Бога, но когда душа воспламенена, то жизнь в отречении не является необходимой.

Фаридуддин Аттар, великий персидский поэт говорит: «Отрекись от хорошего в мире, отрекись от небес, отрекись от своего наивысшего идеала, а затем отрекись от своего отречения.»

[Аврора]

Если ты считаешь свои слова развернутым пояснением, то нет. Это совершенно не дает ответа ни на то почему ты считаешь отречение от мира  - отказом от задач души и что именно ты подразумеваешь под отречением от мира.

Во первых мы не можем судить о задачах души - они нам неведомы. Во вторых правомерно ли проводить такую параллель зная сколько монахов и служителей религий живут отрекшись от мирского? Они не выполняют задач своей души? А может именно в этом и есть их цель и смысл этой жизни! Так что нет, отречение от мира никоим образом не является эквивалентом отказа от выполнения того, что Бог уготовил для каждой конкретной души.

[Эль]

Я очень развёрнуто написала это в комментариях ниже…

не хотелось бы повторяться…

И, не к ночи ))) упомянутый ещё раз «глупец» Тагор— в сущности об этом же…

[Аврора]

Оля, так почему ты думаешь, что отречься от мира это отказаться от задач души?

И как ты понимаешь фразу - отречься от мира?

[Эль]

Поучишь его, когда встретитесь

или …

он- тебя )))

или

и учить/ поучать кого- либо

смысл отпадет

)))))

[Эль]

Дык, куда ж Тагору ( Тагор- имя а не «Тагора»)— до глубины осмысления )))

Однозначно , не «ловит», бедолага  )))

Жаль, что увы, не может прочесть и поучиться уму- разуму сейчас..

так и отбыл неосознанным в лучшие миры

:-)

[Аврора]

но психология «Мир- тюрьма», «Иллюзия- ловушка» и надо поскорее , «роняя тапочки на ходу»)))  стремиться выскочить из этого «никчемного» мира и, якобы, «бессмысленного» существования— это совсем другое.

Но в этой публикации о другом!

[Эль]

 

Опыты временной аскезы— это, разумеется, одно;

но психология «Мир- тюрьма», «Иллюзия- ловушка» и надо поскорее , «роняя тапочки на ходу»)))  стремиться выскочить из этого «никчемного» мира и, якобы, «бессмысленного» существования— это совсем другое.

И, в этом - другом— признание ошибочности Бога, создавшего этот мир и «поместившего» нас— Своих (Его Бога) выражений «— в этот мир.

[Аврора]

Комментарий от: Эль

Отказаться от мира— это отказаться от задач ДУШИ

Почему?

[Эль]

Отказаться от мира— это отказаться от задач ДУШИ, выбравшей и совершенно не случайно, а по ЗаМыслу Бога — выбравшей ВОПЛОТИТЬСЯ В МИРУ.

А , значит; выбравшей и Путь постижения— чувственный, осмысленный и духовный,—путь ПОЛНОТЫ ОПЫТА В МИРУ.

Стих Тагора в том числе и об этом:

Бог в каждой Душе стремиться испытать ОПЫТ ВО ВСЕМ ЕГО МНГООБРАЗИИ,

и, в том числе,— бесценный чувственный опыт постижения материальных плотных миров

и в таком расширении — оттачивание качественных оттенков постижения Любви….

Для этого «Небеса спускаются на Землю»

[Аврора]

Можно иметь и вещи, и идеи, и духовный опыт,

но не проявлять эго- признаки ЗАВИСИМОСТИ ОТ ВСЕГО ЭТОГО

Можно. Но отречение это про другое.

Пожалуй лучшим пониманием отречения будет понятие аскезы. Отречься - отказаться. Взять аскезу молчания к примеру - отказаться говорить. Или темный ретрит тоже своего рода отречение от зрения, как и пост или еще что-то. Пусть не на долго, но это тоже практика отречения для достижения какого-то результата. Это маленькие шажки, но они дают огромный опыт и меняют нас. И так шаг за шагом проходя через отречение мы по сути отказываясь от временного, приобретаем вечное.