Чтобы воспламенить душу необходимо отречение

[Аврора]

Отречение всегда нужно для достижения цели; оно нужно, чтобы воспламенить душу так, что ничто уже не сможет отвратить её от Бога; но когда душа зажжена, в отречённой жизни уже нет необходимости.
Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.
 

«Renunciation is always for a purpose; it is to kindle the soul that nothing may hold it back from God, but when it is kindled, the life of renunciation is not necessary.»

Комментарий Пир-о-Муршид Инайят Хана:

Отречение обладает автоматическим воздействием на сердце человека, которое осознают лишь очень немногие, потому что лишь немногие достигают той стадии, где они могут отречься. Это действие зажигает в душе духовную искру, и когда человек достигает этой стадии, значит, он сделал первый шаг на пути духовности. Искра, возникающая в глубинах сердца благодаря этому действию, вырастает в пламя, факел, освещающий жизнь; и это меняет весь взгляд на жизнь. Весь мир кажется изменившимся, тот же самый мир, в котором живут, страдают, наслаждаются, учатся и забывают - все кажется изменившимся, когда научаешься отречению. … Лишь тот способен к отречению, кто находит большее удовлетворение в том, чтобы видеть, как другой ест твой кусок хлеба, нежели съесть его самому.

Только тому, чьё сердце преисполняется счастья после акта отречения, следует практиковать его. Это показывает, что отречению нельзя научиться или научить. Оно возникает само собой по мере развития души, когда она начинает видеть истинную ценность вещей. Все, ценное для остальных, видящий начинает видеть по-другому. Ведь важность всех вещей, которые мы считаем ценными или нет, зависит от того, как мы смотрим на них. Для одного пожертвовать пенни уже слишком много, а для другого отдать все, чем обладаешь, - ничто. Это зависит от того, как мы смотрим на вещи. Человек поднимается надо всем, от чего отрекается в жизни. И остаётся рабом любой вещи, от которой не может отказаться, он становится королём надо всем, от чего отрёкся. Так весь этот мир может стать королевством для человека, кто отрёкся от него. Отречение зависит от эволюции души. Не развитый духовно человек не может отречься. Дорогие для детей игрушки ничего не значат для взрослого, ему так просто отказаться от них; так же и в случае с теми, кто духовно развит - им легко отречься от всех вещей.

Будьте упорны на пути успеха. Ничто не должно препятствовать вашим усилиям, когда решение принято. Отрекайтесь от предмета достижения только тогда, когда достигли его и видите лучший. Но если вы достигли чего-то и привязались к этому, то вы мешаете своему собственному прогрессу, поскольку тогда этот предмет больше вас. Вы становитесь более великими, чем он, если вы можете отказаться от него после обретения.

Некоторые ведут жизнь в отречении, у других есть семья, друзья и все такое, потому что отречение всегда имеет цель. Она в воспламенении души, чтобы не оставалось ничего тянущего душу назад от Бога, но когда душа воспламенена, то жизнь в отречении не является необходимой.

Фаридуддин Аттар, великий персидский поэт говорит: «Отрекись от хорошего в мире, отрекись от небес, отрекись от своего наивысшего идеала, а затем отрекись от своего отречения.»

[Эль]

 

И, я недаром в своём блоге поместила сильнейший стих мудрого

Рабиндраната Тагора

о том, что отречение от мира, как понимают это некоторые,

по сути, есть отречение от Бога:

Рабиндранат Тагор

    Отречение

В поздний час пожелавший отрешиться от мира сказал:
«Нынче к богу уйду я, мне дом мой обузою стал.
Кто меня колдовством у порога держал моего?»
Бог сказал ему: «Я». Человек не услышал его.

Перед ним на постели, во сне безмятежно дыша,
Молодая жена прижимала к груди малыша.
«Кто они — порождения майи?» — спросил человек.
Бог сказал ему: «Я». Ничего не слыхал человек.

Пожелавший от мира уйти встал и крикнул: «Где ты, божество?»
Бог сказал ему: «Здесь». Человек не услышал его.

Завозился ребенок, заплакал во сне, завздыхал.
Бог сказал: «Возвратись». Но никто его не услыхал.

Бог вздохнул и воскликнул: «Увы! Будь по-твоему, пусть.
Только где ты найдешь меня, если я здесь остаюсь.

[Эль]

Для меня «отречение»— и это видно в каждом слове моего комментария,—

это ОТРЕЧЕНИЕ ОТ ПРИВЯЗОК, а не ОТ ТОГО(!), К ЧЕМУ ПРИВЯЗАНЫ ИЗЛИШНЕ И ОТ ЧЕГО СОЗАВИСИМЫ.

Можно иметь и вещи, и идеи, и духовный опыт,

но не проявлять эго- признаки ЗАВИСИМОСТИ ОТ ВСЕГО ЭТОГО:

не считать только свой путь верным, а уважать правду других,

не эмоционировать на критику,

не навязывать своё, обесценивая убеждения других,

и прочее и прочее 

что и «выдаёт» привязки …

[Эль]

Каждый видит то, что видит, в тексте, в том числе.))

Но не каждый принуждает других к своему видению и не каждый учит , как следует другому понимать и видеть.

  В этом— одно из проявлений привязок и хорошая иллюстрация к сказанному мною ниже…

:-))

[Эль]

 

Речь не только о вещах,

как и Эго- это о привязках не только к вещам, а и к тому, от чего, оказывается, гораздо труднее отвязаться- «отречься».

И об этом: последняя, на мой взгляд, самая ценная фраза:

• «Отрекись от хорошего в мире, отрекись от небес, отрекись от своего наивысшего идеала, а затем отрекись от своего отречения.»

Все разотождествления с чем- то важным для себя проходят этапами:

на первоначальных этапах  «зависимость залипания на идеях, и прочем нематериальном»— невидима человеку и не так отслеживается,— является своеобразным «слепым пятном» для него;

в тот момент внимание искателя направлено на освобождение от созависимости от вещей материального плана.
Затем наступают этапы освобождения от привязок к отношениям;

окультуривание, усмирение всяческих эмоциональных «залипаний» на чем  бы то ни было;

и, наконец,

наступает этап освобождения от привязок к ценностям, идеям, Учителям  и к  Духовному пути…

и, к самому «своему отречению».

Нет необходимости отстаивать чего- либо,

внутри наступает более ровное отношение ко всему

и к себе, в том числе…

Иногда это называют ПРИНЯТИЕМ

иногда, ЛЮБОВЬЮ

но это этап смирения — с миром, людьми и собой.

  - - -

Каждый из нас на этом Пути