Октябрьское Полнолуние... праздник чествования и благодарности...)))

[Айлаари Атма]

В моем часовом поясе пока ещё  29 октября -

день ... точнее, сейчас - ночь ... Октябрьского Полнолуния.

Его называют Луной крови или Луной охотника.

А кто-то считает, что именно это полнолуние -

время осенней Дикой Охоты. 

Как знать... )))

(Автор - художника Воцмуш)

Как бы там ни было, Луна Октября знаменует начало осенних охотничьих сезонов,

и ее значение двояко:

она напоминает о важности циклов жизни - смерти - перерождения

и отдает дань уважения тем животным,

которые отдали свои жизни для того, чтобы мы могли жить.

 

Поэтому Октябрьское Полнолуние - праздник чествования и благодарности.

Но в это время почитают не только животных.

Благодарность воздается рыбам, зернам, овощам, фруктам и

вообще всем созданиям,

живущим в лесах, полях, морях, водоемах,

которые изменили форму своего существования ради нашей жизни.

Считается также , что это время особенно подходит

для избавления от вредных привычек,

болезней, 

расставания,

осуществления целей, связанных с уменьшением чего-либо и

прощания со старым, отжившим себя,

дабы дать возможность появиться новому.

Ну, что ж, возможно, прекрасный момент и повод 

для углубления очищения личного пространства и

проведения генеральной репетиции настройки на энергии декабря.

Да выбросится же всё то, чему суждено быть выброшенным!

Почтение и благодарность вечному взаимодействию всех форм Единой Живой Жизни!

Да святится грядущее Новое в новых форматах и  новых формах расширенного Потока Любви!

Удачной охоты в осознанной ответственности, о, Други, на всё подлежащее трансформации)))

Норвежская боевая песня XIв. Villeman Og Magnhild

Исполнение: Spiritual Seasons

 

 

Айлаари,

 

день 29 октября года 2012, Октябрьское Полнолуние

[Иван Статистик]

30.10.2012=9
30.10.2021=9

12-21=9

= 999

[Иван Статистик]

Владимир Высоцкий - 4040 1

https://m.youtube.com/watch?v=I_vjNq9_nik

[Иван Статистик]

30.10.2021=40401=81=9

30.10.2012-2021=9

22:22=44=8

[Иван Статистик]

....

[Лето]

песня Башни Рован

очень в тему

Зерна

В глубине, в далекой бездне,
отойдя от солнца и звука,
приблизившись к водам и снам,
отчасти исполнившись снами,
ощущаю, как мерно, сквозь тонкую кожу,
сквозь плотный покров, оболочку,
проступает слепой,
но властно настойчивый корень,
нежной, незатвердевшею плотью своей
раздвигающий косную землю,
проходящий немного,
но движущийся непрерывно,
в неусыпном движеньи почти непрерывно растущий,
из меня уносящий по капле последние силы.

Я зерно, я хотеть не умею,
я в недрах запекшейся тверди,
не расскажет зерно про себя —
посмотри на поверхность,
посмотри, как мы растем.

Время было — и цветами
покрывался весь пустырь.
Солнце щедро заливало
этот дивный новый мир.
Словно мирром благовонным,
обдавало нас теплом.
Посмотри, как мы растем.

Свежевыросшие травы,
свежевзросшие цветы,
любовались мы, не помня.
Солнце било с высоты.
И на всех его хватало,
как и радуги с дождем.
Посмотри, как мы растем.

Улыбнись нам, кто б ты ни был,
разнотравье повстречав:
кто бурьяном, кто полынью,
кто одним из сонма трав.
Лист был свеж, и стебель сочен,
и прекрасен Божий сад,
каждый рос, и каждый рад.

Кто цветет, тот должен помнить,
что цветам отпущен час.
Осень ходит недалеко,
смотрит пристально на нас.
Не горюй, что изменились
очертанья лепестка:
поступь осени легка,
тяжела ее рука,
но если цвет опал бесплодно,
ждать ли нового ростка?

Есть невидимые грани,
что незримо делят мир,
и они имеют цвет, и вкус, и звук.
Если тронешь хоть одну —
мир, как арфа, зазвучит
и рассыплется созвучьями вокруг.

Затаившееся время пробудится от любви,
и часы твои помчатся, как вода.
И однажды, обернувшись, ты увидишь, как живых
заволакивает тусклая слюда.

Мир качнется, повернется,
звезды дрогнут в темноте,
ветер встанет, и оглушит тишина.
Мы останемся внезапно
в бесконечной пустоте
из забытого угаданного сна.

И тогда, созрев внезапно,
ощутив нездешний вес,
неоправданной тоскою
заливая свет небес,
мы сорвемся и в провалы
черной бездны упадем.
Кто б ты ни был, не печалься,
посмотри на нас с добром.
Посмотри, как мы растем.

https://pesni.guru

[Иван Статистик]

Ближайшее новолуние будет 5 ноября 2021 года в 00:15 по мск и расположится в созвездии Скорпиона.

[Иван Статистик]

Джек-с-фонарём


Фото www.tOrange.us.

Считается, что древние кельты на Самайн вывешивали на городских воротах головы мертвецов либо черепа — как напоминание о смерти, которая в эту ночь проходит совсем рядом с людьми, и как подношение злобным духам. Позднее эти жуткие атрибуты были заменены фигурно вырезанной репой со свечкой внутри. А в Америке вместо репы стали использовать тыкву: её было больше, она стоила дешевле и легче поддавалась резьбе. Интересно, что резные тыквы в XIX веке не всегда связывались с Хэллоуином — это было просто такое национальное развлечение.

Откуда же взялся Джек? Это персонаж средневековой легенды, который не поладил ни с Богом, ни с Дьяволом и с тех пор был вынужден скитаться по земле, собирая под своим фонарём все неприкаянные души. Свечки внутри резных тыкв призваны указывать дорогу в мир мёртвых именно таким душам. И это тоже отголосок древней традиции поминовения усопших: ставить огонь на подоконники, чтобы пригласить умерших в дом, где их ждёт пища. Для язычников, которые всегда ощущали незримую связь с умершими предками, в этом не было ничего странного, пугающего или кощунственного.
Свистать всех святых!

День всех святых — странное, если вдуматься, название. Зачем нужен день для «всех святых», если у каждого святого есть личный праздник, а то и не один? На самом деле каноническое название праздника — Собор всех святых. Так называют описанное в «Откровении Иоанна Богослова» поклонение Агнцу, олицетворяющему Иисуса Христа. За ним в Книге Страшного Суда следует снятие седьмой печати и начало собственно конца света.

После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племён и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу! И все Ангелы стояли вокруг престола и старцев и четырёх животных, и пали перед престолом на лица свои, и поклонились Богу, говоря: аминь! благословение и слава, и премудрость и благодарение, и честь и сила и крепость Богу нашему во веки веков! Аминь. И, начав речь, один из старцев спросил меня: сии облеченные в белые одежды кто, и откуда пришли? Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца.

«Откровение Иоанна Богослова», 7:9-14

«Те, кто убелил одежды свои Кровию Агнца» — это и есть христианские святые, причём как известные и почитаемые, так и те, чей подвиг во имя веры остался тайной для людей, но не для Бога. День всех святых — праздник, когда можно воздать должное им всем без разбору. Его христиане отмечают с рубежа IV-V веков. Католические священники надевают на службу белые одеяния, имитируя поклонение Агнцу.

Дата 1 ноября была установлена в VIII веке папой Григорием III, а через сто лет Карл Великий повелел отмечать этот праздник во всей империи франков. А 2 ноября стало днём поминовения усопших. Правда, из одного текста, приписываемого средневековому британскому историку Беде Достопочтенному, известно, что христиане Британии якобы начали отмечать День всех святых 1 ноября куда раньше, переосмыслив традиции Самайна.

В Британии День всех святых называли All Hallows’ Day, а вечер накануне — All-Hallows-Even (Канун дня всех святых) либо Hallowmas. Впервые это название зафиксировано в 1556 году. От него и произошло современное «Хэллоуин». Судьба этого праздника, который всегда был страшным и весёлым, в отличие от благообразного богослужения, непростая. Его очень любили в Ирландии и Шотландии, где в народе сохранилось больше языческих традиций, а вот в Англии ему досталось от протестантов, боровшихся с «папскими праздниками». Но он вернул прежние позиции благодаря Ночи Гая Фокса, отмечаемой 5 ноября. Именно от неё Хэллоуину в наследство достались фейерверки.

[Иван Статистик]

Нет никаких свидетельств того, что в языческие времена Самайн был связан со смертью и сверхъестественным. Скорее всего, это был просто праздник урожая и конца осени. Закончился один сельскохозяйственный год, начался новый (хотя древнеирландским новым годом был Белтейн — 1 мая), — и в ночь перехода из одного года в другой могло случиться что угодно, любое странное волшебство.


Приверженцы неоязыческого учения Викка связывают Самайн с загадочным рогатым «хозяином леса» — Кернунном.

Есть версия, по которой Самайн был праздником не земледельцев, а скотоводов. В конце октября скот возвращают в жильё на зимовку, причём часть скотины идёт на убой, а значит — неизбежен сытный праздник. Король или вождь собирал народ на пир, получал богатые подарки, обильно кормил и поил своих людей, организовывал спортивные состязания и поединки, собирал налоги и проводил суды.

К сожалению, почти не известно, что в это время делали жрецы-друиды. Они проводили некие обряды, разжигали «огни Самайна», но суть этих ритуалов пока неясна. Как полагают исследователи, самые древние из обрядов включали человеческие жертвоприношения. В те тёмные времена было принято выбирать «короля года», которого приносили в жертву по истечении «царствия» — именно на Самайн. Некоторым современным чиновникам такая практика не помешала бы: близость смерти очень мотивирует! Позднее человеческие жертвы были заменены животными или имитацией — например, сжиганием чучела, как в России на Масленицу, или прыжками через костёр, как на Ивана Купала.

Вероятно, сакральным значением Самайна, как и любого праздника перехода, была связь Верхнего и Нижнего миров, а также мира людей и мира сидов. Есть гипотеза, что ирландцы в эту ночь праздновали священный брак бога-прародителя Дагды и богини войны Морриган. Но у этих версий нет прочной основы.

Неясно, считали ли кельты Самайн «ночью открытия врат» или этой идеей мы обязаны впечатлительности ранних христиан и фантазии неоязычников. Первые свидетельства о связи Самайна со смертью и нечистью принадлежали христианским монахам, которым языческие обряды казались мерзкими и дьявольскими. Но, наверное, дыма без огня всё-таки не бывает. Язычники представляли себе мироздание как несколько связанных «этажей», а момент перехода, пересечения пространственной или временной границы, наделялся сакральным значением. По крайней мере, в сельской местности Шотландии и Ирландии, где этот праздник существовал ещё в XVIII веке, его уже прочно связывали со страшными историями, нечистой силой и сидами.

В древнеирландских сагах не раз упоминается особый, ничем не мотивированный гейс (запрет) — выходить за городские стены в ночь Самайна. Это часто трактуют как веру в то, что за околицей буйствует нечисть. Но возможно и другое толкование: тот, кто останется «за бортом» в ночь перехода, рискует не перебраться вместе со всеми в новый год, а остаться навсегда в безвременье старого.

[Иван Статистик]

Хэллоуин, Самайн, Кельтский Новый год, Праздник смерти, канун Дня всех святых… Ночь, когда открываются врата, соединяющие мир мёртвых с миром живых. Ночь, когда любым нечеловеческим сущностям, от фей и эльфов до сил преисподней, позволено свободно разгуливать по земле. Ночь, когда становится возможным невозможное, странное и страшное. От кельтского праздника урожая к единственному дню в году, когда смерть становится смешной, — путь, пройденный Хэллоуином в человеческом сознании, впечатляет.


Зима близко

У Самайна, предтечи Хэллоуина, сложные отношения с современным праздником. Они друг другу не то чтобы отец и сын, а скорее старший и младший братья, которых поделили при разводе родители. Самайн считается чисто языческим праздником, а в Хэллоуине языческие традиции слились с христианскими, сохранив основную идею — утверждение победы жизни над смертью. Только язычники видят бессмертие как «вечное возвращение», слияние с праматерью-природой, а христиане — как вечную жизнь души.
Хотя в русском языке этот кельтский праздник принято называть Самайном, в древнеирландском слово Samhain произносилось как «Савань», с ударением на первый слог. Это слово и его производные издавна обозначали третий осенний месяц, когда урожай с полей уже убран и пора готовиться к зиме. Слово возводят к санскритскому (индоевропейскому) samana — «собрание», «сходка». В современном ирландском, как и в гэльском (шотландском), an t-Samhain (читается «саунь») означает «ноябрь».

Самайн в его классическом виде отмечали только кельты Британских островов, хотя в Галлии, нынешней Франции, тоже был похожий праздник. Так как кельты, подобно многим другим древним народам, пользовались лунным календарём, дата этого праздника была плавающей. Его отмечали в третье новолуние осени либо, по другой версии, через двадцать один лунный день после первого полнолуния, следующего за осенним равноденствием, — вот так сложно. Некоторые современные неоязычники высчитывают «правильную» ночь Самайна по лунному календарю.

По свидетельствам древнеримских авторов, кельты праздновали свой новый год с размахом — в течение трёх тёмных ночей подряд, пока умершая луна сменялась новорождённой. Римляне называли их «три ночи Самониоса». Самайн уважали и в деревнях, и во дворцах королей: три ночи Самайна были большим торжеством в Таре, священной столице древних ирландцев. А одна сага описывает празднование на равнине Муртемне в течение семи ночей подряд — трёх до новолуния и трёх после.

[Лето]

надеюсь не расстрою ни автора блога ни Ивана продолжением

Последняя неделя октября. Прозрачный воздух, высокое небо, ветер, безжалостно срывающий последние листья. Впереди Самайн — смерть Солнца и выход на сцену темной Силы.
Самайн или Самхейн - сакральное время, расположенное между прошлым и будущим, главный праздник Колеса года в северной традиции и точка отсчета нового цикла. Страшная Велесова ночь, отмечаемая долгое время в славянской культуре, несет в себе те же смыслы, что и Самайн.

Самайн - время перехода и подготовки к зиме, это время "само о себе" предназначенное для воспоминаний, вдыхания прохладного октябрьского воздуха и всего, чем он полон, время остановки всяких дел для проникновения в тайны самой жизни.

Pinterest.com

Это очень, очень особенное время, наполненное предчувствиями о неизведанном. Умирает Бог Солнца. Природа засыпает погружаясь в мир снов и теней.., а жизнь прячется с поверхности на глубину. С этой смерти и начинается новый виток жизни. Любая жизнь имеет необходимость проходить через стадию смерти и перерождения - это ее единственный способ длиться вечно. И любая жизнь выходит на свет из самой глубокой "ночи". Темноту уважали, почитали и считали силой, равной свету абсолютно во всем и присутствующей во всех вещах.

Вся символика Самайна вращается вокруг смерти прежней жизни и расчищения места для возрождения. Самайн - время для того, чтобы уединиться, разобраться как следует в себе, расстаться с тем, что приносит плоды ( это еще и праздник последнего урожая), вынести из своей жизни все отжившее., выбросить увядшие бутоны и то, что делает ее неопрятной. В конце октября, часто на октябрьскую Луну, становится окончательно ясно, что стало лишним в этом году и как от этого лучше избавиться. Мир, сбросив свой летний " праздник" предъявляет нам ту суть, которую мы могли не заметить за буйством красок.
На Самайн и перед ним умирает все, что не смогло проявиться до этого времени, все, что оказалось пустым и бесполезным, для того что бы оно могло переродиться уже в другом качестве. Это время неизменно открывает дорогу глубоких изменений и внутренних трансформаций.

Самайн приходится на время, когда Солнце достигает середины знака Скорпиона. Самый таинственный и непостижимый знак Зодиака учит нас доверять естественному ходу вещей, не бояться "темноты" и помнить о том, что все мы приходим в этот мир из нее же. Последующий наступающий сезон ( ноябрь, а по одно из версий он же и есть месяц Самайн) способствует усилению интуитивного восприятия и помогает нам услышать наших незримых проводников, которыми по преданью, могут быть и наши ушедшие родственники.

Pinterest.ru

Сам же, открывающийся сезон, представлялся временем суровым не только по погодным условиям, но и по своему настрою и отношению к человеку. Темные Боги не лишены справедливости, но снисходительность им не свойственна. Суровая реальность требует соответствующего отношения и ответственность - главное качество, за которое можно получить "защиту". Холодное, отстраненное, честное отношение, без тепла к человеку, ровно отвешивающее воздание по его поступкам и помыслам обычно свойственно темным богам, если, конечно, их не провоцировать. Людей серьезных, честных, настойчивых, сильных даже темные силы не трогают. И все же в Самайн лучше не искушать судьбу даже сильным духом. Силы тьмы ищут наши слабости, а дороги в это время путаны и могут привести совсем не туда.

Время Самайна - это несколько дней перед 31 октября и несколько после.
Это дни остановки и замкнутого хода вещей, которые происходят в границах этого времени, не относящемуся ни к старому, ни к новому году, и которые в них же успевают закончиться. Это дни истончающихся границ из мира живых в мир мертвых, открытых переходов, ворот из прошлого в будущее. Все можно и все дозволено, но только если хватит духу и "опыта". Время Самайна самое тонкое и самое страшное в году. Оно же время силы, которая, буквально разлита в октябрьском воздухе.
Приближение этого времени мы уже начинаем чувствовать со второй половины октября и до самой его главной ночи, с 31 октября по 1 ноября, когда двери между мирами распахиваются настежь и мертвые получают полную свободу до самого утра, и силы хаоса выходят наружу.
Когда наступает ночь, из которой вытекает последняя капля времени, ночь после которой не наступает день, сам мир невидимого, мир духов выходит на связь с живыми, передает "сообщения" и помогает разобраться со своей " темнотой".

https://zen.yandex.ru/media/id/5b20d961ef8155e5f35d2b49/samain-tain...