Можно ли «быть духовным» и уничтожать людей?...

[Эль]

 Очередной выпад — непозволительный тон и характер общения демонстрирует нам новый  участник Эспаво Konstantin2002,  - вслед за выпадом в адрес Лето

 с его стороны последовал уже и новый—против Спайтоса (Spytos)

в специально открытом для этого блоге :   https://espavo.ning.com/profiles/blogs/3776235:BlogPost:2129816?xg_...

Все это продолжает серию уже ставших привычными оскорблений из уст нового участника.

Досталось от него многим: кому в большей, кому в меньшей степени.

И, со своей стороны, я считаю невозможным больше оставить без внимания все это повторяющееся неприкрытое хамство и нападки на моих товарищей ...

Опыт показывает,  что это продолжается, повторяется и «под раздачу» попадают все новые участники...

Можно ли «быть духовным» и уничтожать людей?

Увы, опыт показывает, что да...  Только не «быть», а «казаться»  духовным …

Уничтожать словом  возможно и энергетика агрессии слова невероятно поражающая,

Она сопоставима с тем, как уничтожают физически и делом...

Потому, что ментальные и астральные «стрелы»  оскорбительного заряда уничижающих и иных слов поражают ауру и энергетические оболочки человека...

Оправданию этому нет,  хотя Константин и обьясняет свой  посыл и, с позволения сказать, способ ведения дискуссий тем, что несёт сведенья и информацию о наипоследнем и исчерпывающем источнике Духовных истин:

• Условная цель моих сообщений, призвать думающих людей к определенному вектору развития (восприятия) реальности,—

 — считает он своей обязанностью любой ценой донести,  а по сути, и в практике явленной — «втемяшить»  все эти  наиновейшие  истины   тем «ослам», « одноклеточным», «паразитам» и прочим «недалеким» персонажам , каковыми он считает своих оппонентов...

 
 Вот об этой «любой цене» и стоит поговорить.

 Все ли можно оправдать  « любой ценой»

или же подобная цена сама по себе нивелирует то, чему она служит..

«Цель оправдывает средства»,—так ли это? ...

Возможно ли быть носителем Духовных истин  и, одновременно, по существу своей жизненной практики  отношения к людям, с людьми,— не являть чувства сопричастности к ближнему.

И, даже, открыто нападать в той или иной форме...

...

Вся история человечества с убедительностью демонстрирует , что никакие знания, интеллект, способности к изящным искусствам и прочие, казалось бы, Духовные составляющие не гарантируют носителю оных иммунитет против  античеловеческих действий к себе подобным...

  Гитлер был неплохим художником и очень глубоко и всесторонне интересовался духовными практиками, в частности, оккультизмом;

Его «правые  руки»— в руководстве рейха,— с завидным постоянством посещали концертные залы Берлина в то самое время, когда курировали концлагеря и прочую бойню миллионов невинных людей...

Разработчик эзотерических и оккультных техник,— знаменитый чёрный маг  Алистер Кроули был замешан в растлении малолетних  и кровавых ритуалах...

Много примеров можно привести, когда Знания, в том числе, и знания об устройстве Духовных сфер,

когда умения с ними взаимодействовать и управлять тонкими структурами,— тем не менее, не являлись Осознанием,—-

    О  Со знанием, — в истинном значении этого слова,—

    это,   когда знания — не просто холодные умозрительные построения,

    а практики— не просто набор натренированных навыков,

    а со-единено все это с Любовью.

Как замечательно сформулировал Иешуа :

  «Сознание и Любовь, — это, по существу, одно и то же.

    Быть осознанным,— это позволять чему- то быть 

    и окружить это Любовью и Сочувствием...»

Яркий пример мы наблюдаем сейчас рядом с собой в лице юного Константина,— пример некой «воинствующей духовности», когда ради подтверждения своих истин человек  буквально «катком» раскатывает всех участников, имеющих неосторожность высказать свои точки зрения, подчас, не совпадающие с его, Константина, воззрениями...

И явленные  в адрес этих людей примеры ментальной агрессии со всем своим словесным ядом и энергетическим накалом,— 

- это уже не просто непозволительный «переход на личности»,— это реально «уничтожение» оппонента...

Константин, как участник, позволяет себе уже зашкаливающую  практику хамства, оскорбительных выпадов, уничижения моих товарищей  — других участников....

Кому- то  достаётся в меньшей степени, иным — уже  за гранью допустимого.

Я не могу молчать.

И считаю, что, смолчав уже не раз, — мы позволяем вновь и вновь на наших глазах творить несправедливость и зло.

И это зло по отношению к другим— зло ментальной агрессии оскверняет и искажает само пространство Эспаво .

Зло анти- любви  направлено на сами идеи духовности и нашу общность, как участников,—

  — общность, создаваемую на принципах взаимного уважения, взаимо- помощи и любви.

Оно, это вновь и вновь явленное зло скверных слов и отношения,  как яд, разъедает саму суть того , чем призвана являться духовность .

Равнодушие и зло никогда не сопутствуют истинному приобщению к Божественным истинам.

Эзотерические знания- не панацея, если ты оторван от жизненного душевного прикосновения к ближнему своему

и даже открыто провозглашаешь эту свою холодную высокомерную Гордыню обособленности :

 

• Я совершенно не нуждаюсь в вашем знании Spytos, каким бы гениальным оно не было. И вы мне ни как человек, ни как носитель информации, совершенно неинтересны и безразличны.

С таким «багажом» любви и сопричастности к людям,— никакие знания, никакие новоявленные авторы, гуру и

прочее не делают человека духовным и не приближают к проСветлению  Божественного подобия в себе, ибо

          Бог есть Любовь

[Лето]

И грустно, и смешно.

------------------------------

да уж

[Лето]

Аврора) попросила не хамить мне

и была осуждена сообществом за .... а собственно за что?)

ну и что теперь удивляться что дитя продолжает резвиться

бог ему судья)

[Эль]

Оправдание злу и всяческие построения в подтасовке смыслов в том оправдании -- всегда процветало.

[Эль]

Лето,

Я ясно вижу и расцениваю это, как тест для всех нас и для Эспаво как таково-го ,,,

[Аврора]

1 Не судите, да не судимы будете,

2 ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.

3 И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?

4 Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно?

5 Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.

 

Евангелие от Матфея, 7 глава

[Лето]

уже позволили , Оля