Контролируемая глупость

[ЕЛЕНА]

Послание, что в настоящем приходит к каждому - есть путь вознесения в теле. Планетарная задача - возноситься со всеми вместе проходит успешно и вносит свои расширения в системы единства, что внешне различаются друг от друга, а в высших аспектах - объединены задачей вознесения в телах.

Чтобы подстроиться под единство необходимы сдвиги в сознании, они принимаются как посвятительные процессы. Порой не в позитивном ключе, а через конфликты и выяснение позиций, главное - выявить ложь во всех её красках и личинах.

Во сне ложь - это неточность в высказываниях ( искажения), что выражается нежеланием посмотреть на правду, которая всегда есть. Чтобы смотреть на правду - нужно знание того, о чем идёт речь.Часто речь идёт о том, что связано с незнанием или неточностью мнения и позиции.

При выяснении и указывании на неточности (что всегда сопряжено с некоторым временным промежутком) можно согласиться с правдой, когда она становится  очевидной для всех участников. Правда видна сознательному человеку сразу, а бессознательный или тот, кто во сне - настаивает на лжи , которая ничем не подтверждена кроме домыслов и умственным уличении других позиций в том, чего нет. Это перекручивание существования (двойные стандарты), вне фактов настаивание на своём мнении, что связано с симпатией или антипатией к собеседнику. Если есть симпатия личностная, то человек может смолчать, видя некоторые погрешности в поведении другого (незнании, лжи во сне), то есть смягчить оценкой, заступиться даже. Когда нет симпатии (при раздражающем факторе присутствия другого  или его позиции) в ход идут любые обличения в том, чего нет, то есть про человека думают заранее как о "плохом" в понимании личности.

Нет ни плохих, ни хороших - есть личностное и сущностное восприятие. При личностном проходит всё на личностном уровне. При сущностном видении - всё просматривается с позиции сущности, где все равны. Если есть понимание, что все равны, то есть нахождение на сущностном уровне,  тем не менее когда происходит внешнее недоразумение - можно использовать контролируемую глупость.

Из дневника запись.

[ЕЛЕНА]

Текст (кто заинтересовался)  полностью читать по ссылке https://www.rulit.me/books/shkola-voina-teoriya-i-praktika-read-458...

[ЕЛЕНА]

И это солгасуется с тем, что сейчас пришло из инета:

Глава 3. Третья ступень.

Третья ступень – достижение такого душевного состояния, когда адепт умеет манипулировать своим связующим звеном с намерением. С помощью определенных методик и психотехник адепт Школы Воина учится сдвигать свою точку сборки, в результате чего, может достигать различных состояний сознания. Для этого Воин должен иметь достаточно личной силы. Поэтому основными техниками на этом этапе обучения являются перепросмотр, тенсегрити и осознанное сновидение. Изучением этих техник мы займемся в третьей части нашего повествования. Здесь же необходимо указать еще на одно состояние души, которое культивируют в Воине – контролируемая глупость.

Что такое контролируемая глупость?

Контролируемая глупость – это определенное состояние души, когда человек понимает предначертанность Пути, волю Вселенной (Орла) и границы, отмеренной Орлом, свободы воли человека. Это состояние души развивается в контексте видения и идет рука в руку с видением. Ниже приводится ряд цитат из Кастанеды, касающиеся контролируемой глупости:

«Воин живет действием, а не думаньем о действии или

думаньем о том, что он будет думать, когда закончит

действовать.<…>Воин выбирает путь с сердцем и следует по этому пути. Когда он смотрит, он радуется и смеется; когда он видит, он знает. Он знает, что жизнь его закончится очень скоро; он знает, что он, как любой другой, не идет никуда; и он знает, что ничто не является более важным, чем что-то другое.<…>У воина нет ни чести, ни достоинства, ни семьи, ни имени, ни родины. Есть только жизнь, которую нужно прожить. В таких условиях контролируемая глупость - единственное, что может связывать его с ближними.<…>Ничто не имеет особого значения, поэтому воин просто выбирает какой-то поступок и совершает его. Но совершает так, словно это имеет значение. Его контролируемая глупость заставляет его говорить, что его действия очень важны, и поступать соответственно. В то же время он прекрасно понимает, что все это не имеет значения. Так что, прекращая действовать, воин возвращается в состояние покоя и равновесия. Хорошим было его действие или плохим, удалось ли его завершить - до этого ему нет никакого дела.<…>Воин может вообще не совершать никаких поступков. Тогда он ведет себя так, словно эта пассивность реально имеет для него значение. Он прав и в этом случае, потому что и это тоже контролируемая глупость».<…>«В жизни воина не может быть пустоты. Его жизнь заполнена до краев. Все заполнено до краев, и все равнозначно. Для него нет ни побед, ни поражений, ни пустоты. Все заполнено до краев и все равно, и его борьба стоит его усилий.<…>Обычный человек слишком озабочен тем, чтобы любить людей, и тем, чтобы его любили. Воин любит, и все. Он любит всех, кто ему нравится, и все, что ему по душе, но он использует свою контролируемую глупость, чтобы не беспокоиться об этом. Что полностью противоположно тому, чем занимается обычный человек. Любить людей или быть любимым ими - это еще далеко не все, что доступно человеку.<…> Человек, любой человек, заслуживает всего, что составляет человеческую судьбу, - радости, боли, печали и борьбы. Но природа поступков человека не имеет значения, если он действует, как подобает воину. Если дух его разрушен, ему нужно просто укрепить его - очистить и сделать совершенным. Укрепление духа - единственное, ради чего действительно стоит жить. Не действовать ради укрепления духа - значит стремиться к смерти, а стремиться к смерти - значит не стремиться ни к чему вообще, потому что к ней в лапы каждый из нас попадает независимо ни от чего. Стремление к совершенствованию духа воина - единственная задача, достойная нашего времени, достойная нас как человеческих существ.<…>Воин - всего лишь человек, просто человек. Ему не под силу вмешаться в предначертания смерти. Но его безупречный дух, который обрел силу, пройдя сквозь невообразимые трудности, несомненно, способен на время остановить смерть. И этого времени достаточно для того, чтобы воин в последний раз насладился воспоминанием о своей силе. Можно сказать, что это - сговор, в который смерть вступает с тем, чей дух безупречен.<…>Воин знает о своем ожидании и знает, чего он ждет. Когда он ждет, у него нет желаний, и поэтому, какую бы малость он ни получил, это всегда больше, чем он может взять. Если он хочет есть, то справится с этим, потому что не страдает от голода. Если он ранен, то справится с этим, потому что не страдает от боли. Быть голодным или страдать от боли означает, что человек - не воин, и сила голода или боли может разрушить его.<…>Воин - это безупречный охотник, который охотится на силу; он не опьянен и не безумен, у него нет ни времени, ни желания добиваться чего-то обманом, лгать самому себе или совершать неверные действия - ставки слишком высоки. Ставками являются его безупречная и избавленная от излишеств жизнь, которую он так долго укреплял и совершенствовал. Он не собирается отбрасывать это, совершая какие-нибудь глупые просчеты или ошибочно принимая одно за другое.<…>Вещи, которые делают люди, ни при каких условиях не могут быть более важными, чем мир. И, таким образом, воин относится к миру как к бесконечной тайне, а к тому, что делают люди, - как к бесконечной глупости» (К. Кастанеда).

И ещё с улыбкой картинку предлагаю  о развитии воли:

[ЕЛЕНА]

Проще говоря изменение сознания накрепко связаны с изменением проводника отсюда вся сложность задачи

...

Ага!

Предлагаю практику, которой занимаюсь, она через видео (ниже) чудесно даётся-слушаю и выполняю (по утрам, не вставая с постели-это  у меня так получается, а потом пробежка, где слежу за дыханием, на третьем круге-ум успокаивается и приходит спокойствие с дыханием...) Сегодня так идёт практика работы с проводником...

 В прошлое воскресенье ходила в кафе и слушала музыку в исполнении камерного ансамбля -глубочайшая возникла медитация-недвижимость тела и тишина ума...

[ЕЛЕНА]

Благодарю за комментарий прекрасный, Алекс!

...

Два монаха прогуливались по монастырскому саду, вдруг один из них увидел улитку и раздавил её.
Другой возмутился, посчитав, что его спутник не прав. Чтобы разрешить свой спор, они пришли к настоятелю.
Настоятель выстушал сначала первого монаха, и тот объяснил:
- Я раздавил улитку потому, что это вредитель, который поедает нашу монастырскую капусту, над выращиванием которой мы все трудимся в поте лица.
- Да, ты прав, - сказал настоятель.
- Но ведь улитка - это живая тварь, убивать которую - грех, возразил другой.
- Да, и ты прав, - ответил настоятель.
Тут подошел третий монах, который слышал весь разговор, и он тоже обратился к настоятелю:
- Как же так, отец, и одному и другому ты говоришь, что они правы, но ведь так не может быть, что они оба правы!
- Да, и ты тоже прав, - произнес настоятель.

[Алекс]

Проще говоря изменение сознания накрепко связаны с изменением проводника отсюда вся сложность задачи

[Алекс]

Чтобы подстроиться под единство необходимы сдвиги в сознании,

Не совсем так  ибо все построение этого мира как и всего Творения начинается с эфирной составляющей или тонов творения,которые уже имеют как звук -следствие вибрации так свет или светимость ,как и цвет или оттенок светимости,все параметры нужно перестраивать ибо тело или физический проводник следствие или осаждение не физических реалий,которые должны быить отредактированны первыми и так как в воплощении сознание есить физический феномен его нужно продвинуть в нефизические реалии изменяя параметры проводника

[ЕЛЕНА]

стоит ли?

...

В видео ,что ниже предложила вначале говорится о том, что всё совершенно...

И твой комментарий тоже, Авалон!

 Благодарю за расширение темы! 

[ЕЛЕНА]

Благодарю за отклик, Илтифат!