Ценность каждой души в уникальности, а не в спорах и убеждении других

[Денис]

О тишине, рождающей истину

Когда человек вступает на путь духовного созревания, он быстро замечает, насколько легко сознание втягивается в споры, доказательства, желание утвердить своё мнение. Однако, как говорил Лао-цзы: «Тот, кто знает, не доказывает; тот, кто доказывает, не знает».
Истинное знание не нуждается в подтверждении — оно живёт внутренней силой присутствия. Ценность каждой души не в том, чтобы убедить других принять её взгляды, а в том, чтобы явить миру собственный неповторимый свет.

---

Уникальность как проявление Божественного

Каждый человек — как неповторимая нота в великой симфонии бытия. Когда нота звучит чисто, не стремясь подражать другим, музыка становится гармоничной. Но когда мы пытаемся быть похожими, спорим о том, какая нота “правильнее”, мелодия теряет глубину.

Руми писал: «Не сравнивай себя ни с кем. Ты создан, чтобы сиять по-своему».
Именно через это сияние мир получает новые краски — не через споры, а через присутствие.

---

 Знание, опыт, мнение

Получайте знания — читайте, размышляйте, задавайте вопросы. Как наставлял Сократ: «Познай самого себя». Это познание начинается с внутреннего исследования, но лишь становится истинным, когда вы осмеливаетесь прожить свой опыт.

Приобретайте опыт — мир даёт бесчисленные возможности проверить каждую идею на прочность. Опыт превращает знания в мудрость. Без опыта знания сухи, они не питают душу.

Вырабатывайте своё мнение — но не как оружие, а как инструмент различения. Мнение, основанное на осознанности и опыте, даёт внутреннюю стойкость и в то же время мягкость к другим.

---

Создание внутреннего “алтариума”

Создайте свой алтарь — внешний или внутренний. Это может быть сайт, блог, страница или группа в соцсетях, уголок в доме, место в саду или пространство в сердце, где вы будете собирать всё то, что питает ваш дух: мысли, открытия, переживания.

Делитесь этим опытом! Когда человек делится не для того, чтобы доказать, а чтобы послужить, — он становится каналом света. Так, как говорил Учитель Дзен Шунрю Судзуки: «Великая вера и великая простота всегда вместе».

Ваш алтарь — это не символ превосходства или правоты, а место служения. Именно здесь рождается тихая польза для себя, для близких, для мира.

---

Споры — это школа, но не дом

Споры часто пробуждают нас, заставляют мыслить, но обитать в них постоянно — значит терять энергию. Настоящая мудрость приходит к тем, кто умеет слушать без намерения отвечать.

Как говорил Франциск Ассизский: «Где спор, пусть я принесу любовь».
Такова суть духовного пути — не победить в аргументе, а растворить напряжение своим присутствием.

---

Общая польза и круг света

Когда каждый человек стремится к самопознанию, принимает свою уникальность и уважает чужую, рождается состояние целостности — как будто мир начинает звучать в унисон.

Вы, становясь собой, помогаете другим стать собой. Ваш внутренний свет становится маяком — тихим, но ясным. Это и есть служение, о котором говорят мастера всех традиций: служить миру, будучи верным своей душе.

---

Путь духовного взросления — не путь доказательств, а путь раскрытия.
Уважайте свой свет, но также уважайте тьму, из которой этот свет рождается.
Учитесь, переживайте, осмысливайте, делитесь. Так через вас в жизнь входит благодать.

---

Пусть ваша уникальность станет молитвой, а каждый опыт — алтарём благодарности. Тогда вы будете нести пользу себе, своим близким и всему миру.

[Денис]

Жалость,это низкие вибрации,никак не относятся к любви,вами бесы правят,дорогой

[Kayi]

Жаль... 

Безнадёжный случай =)

[Денис]

Эль и Kayi, что же вы какие трудные,ребята? Постараюсь вам объяснить простыми словами. Поимите,дорогие,Нести Свет,Слово Божье,быть Светлячком и Служить,это не означает,что надо блуждать по чужим страницам и раздавать свои советы,спорить,осуждать или переубеждать - это означает делиться своим опытом на своей страничке,строить свой алтарь, а не врываться в чужие миры и навязывать что либо,причем каких то смутных авторов (Рерих и тому подобное). Кому необходимо, дорогие "светлячки",сами к вам притянуться и если обратятся к вам, то помогать. А то,чем вы тут занимаетесь - это лишь говорит о вашем духовном недоразвитии и деградации. Скажите,вы где нибудь видели духовноразвитых людей комментарии, или мои комменты на чужих страницах??? Задумайтесь об этом ребята. Нести свет - это как поток реки,и когда в реке появляется какая либо коряга или бревно,она часто создает преграды (омуты,водовороты...) и вы делаете абсолютно тоже самое, задайте себе вопрос,зачем вы это делаете и кому вы служите,называя себя пробужденными светлячками,это самообман,дорогие души.

[Эль]

Почему уникальность души должна препятствовать соприкосновению с уникальностями других в оттачивании граней одной и той же истины?

(“Ценность каждой души в уникальности, а не в спорах и убеждении других”)

А что происходит в блоге, цель какая: убедить других, что споры не нужны.

Чем и характерны расхожие эзотерические штампы  ( скажем, «споры - это фу как .:.»)

так это тем, что они  «разбивается» о практику жизни,

показывают свою несостоятельность:

В красивых словах и правильных формулировках — одно, а на деле— другое…

Увы …

[Эль]

“

О спорах в буддизме

Спорам в буддизме посвящено пять основных трактатов: по эпистемологии: по изучению шести высших ступеней великодушия, нравственного поведения, терпения, воодушевленной стойкости, концентрации и мудрости; по умению видеть средний путь, то есть избегать крайностей; по метафизике и по vinaya (этике).
Споры, осуществляемые с использованием логики, могут быть исчерпывающими, точными и имеющими решающее значение. Монахи-ученики в крупных тибетских монастырях ежедневно проводят в спорах по пять — семь часов, как утром, так и вечером.

”

 - - - 

«… 
Эти тибетские буддийские монахи собираются на ежедневное занятие по диспутам в своём монастыре в поселении беженцев на юге Индии. Они продолжают древнюю традицию обучения, которая началась в Индии ещё в добуддийские времена.

Упоминания о публичных диспутах есть в Упанишадах, и они уже прочно утвердились в учёной среде Индии при жизни Будды, который дискутировал со своими учениками о различных темах его учений.

”

[Эль]

комментарий

 

Ну и в самом то деле,
Надо запретить все диспуты, полемику, обмен мнениями,

чего уж там мелочиться! )))

Пусть каждый закрепляется в иллюзии СВОЕЙ ИСТИНЫ, ФКАК ИСТИНЫ В ПОСЛЕДНЕЙ ИНСТАНЦИИ.

Только вот, все века и в каждой цивилизации  культивировался культурный диспут,

а в тибетской общине буддистов и поныне в выпускной экзамен для обучающихся монахов входит проведение спора с оппонентами, где оценивается Мастерство ведения спора на духовные темы.