Повтор ресурсной фразы. Технологии осознанной медитации.

[Эль]

 

« Иногда в медитации появляется необходимость в устойчивом повторе фразы.

Иногда. Не как регулярное, потому что этой техникой можно по ошибке заместить настоящую практику сознания, и тогда такое перестанет приносить вам пользу.

Вы сидите в медитации и чувствуете, что вам надо нечто произнести. Это могут несколько слов. Непонятных другим, но для вас они "значат", важны в практике прямо сейчас. И вы ощущаете, что нет в вас еще «крепкости» именно этого качества сознания.

Если эти слова потеряются, то вы чувствуете, что вы упустите нечто. И повторяете их. Вы удерживаете через них концентрацию на чем-то большем для вас.

Вы будто стоите на одной точке сознания. Она вам важна.
И фраза повторяется. Непонятная никому, и, возможно, спустя время не так важная даже для вас. Но в эту секунду - в ней ресурс.

Вы понимаете, что это одно, и смысл как укрепляется в вас при повторной записи.
Нет других мыслей или слов. Всё - бессловесно. Вы «ощущаете». И повторяете.

Нельзя сказать, что это "цикл".
Нельзя сказать, что это шаговое движение вперед.
Это закрепление одной из точек вашей молекулы сознания, но крайне важное.
Это замена множества слов на несколько, передающих одну конструкцию, и - слушание ее.
По сути, вы даже не произносите, а слушаете.

 

Откуда берется такая фраза?

Из себя. Из тишины она возникает в вашем уме и звучит столько, сколько ей потребуется прозвучать.
Она не «описывает» словами, а дает нужный вам маяк, резонанс. Она концентрирует ваше внимание. Ведь вы просто слушаете.
Она не показывает всю конструкцию нужного понимания. Только обрисовку... Всего нескольких почти не связанных точек. Это как в созвездии без телескопа мы видим только несколько ярких звезд, а в телескоп открываются больше, показывая большее множество, дополняющих насыщенный рисунок. Так и тут, она емкая для вас, и только несколько слов видимы, а остальные - объем ощущений и понимания.

И вы стоите на них, чтобы понимание укрепилось в вас - именно в этом.

И затем эта фраза перестает повторяться... Ощущение, что процесс проведен внутри вас. Вы обрели важную устойчивую точку.
Вы не собираетесь эту практику повторять вновь, потому что, когда надо, она придет сама.

Она - иногда как закрепление, иногда как формирование важной точки опоры. Большинство же практик не нуждаются в словесной опоре, и вы отдаетесь им - в течение удивительных процессов, для которых порой не хочется подбирать никаких слов.

И вы помните, что это «слова для себя». Они не важны, чтобы их кому-то сказать. Они целиком для себя. И когда-нибудь они могут сложиться в прекрасный рассказ со множеством чудных слов, но это также случайно и позже... В некий «другой день».
А сейчас вы чувствуете, как ключевое понимание идет прямо в вас, в тот момент, когда вы говорите с собой, стоя на этой одной точке.

Как будто в вас записывают только одну нейронную связь)) И вы чувствуете (так всегда), что вы стали сильнее за эти несколько минут. Потому что вы произнесли и закрепили самое важное и ресурсное ощущение в себе, и теперь оно сможет работать в вас, уже не обращая на себя вашего внимания.

 «

 Лето Господне (https://dzen.ru/a/ZvcDJDQ351tym6-2)

[Панченко Дмитрий]

Интересный опыт Эль! Спасибо .

[Эль]

 

Да, Дима, личный опыт всегда неповторим.

А, вот, насчёт «провала в сон» («Это был точно не провал в сон и в Астрал...я это чувство знаю…» )была у меня такая история.

Посещала я как- то много лет назад одну духовную группу в Москве.

И, каждую встречу у нас была медитация, которую проводила руководитель группы.

И, что- то никак не могла я втянуться… чувствовала внутреннее сопротивление… интуитивно противилась…

И, так происходило из раза в раз..

Наконец,   более активно включился  ум с его критическим мышлением

и стала я анализировать слова, которые ведущая произносила … они тоже вызвали отторжение словно наполненные  фальшью… хотя в медитации призывались Архангелы и другие Высшие Силы.

И, ещё, я стала  замечать, как буквально же на первых словах  люди «вырубаются» и начинают спать, так проспав всю медитацию.

Сердце подсказывало, что что- то не то.. куда-то не туда нас «проводят»…

Время шло и, наконец, «поговорила» я со своим Высшим Я и поняла, что через ведущую нас подключают к себе определённые «Силы», которые просто выкачивают энергию.

И, верный признак того— сонливость, в которую впадали участники,

аернее, в сон «вводили» их 

и ,

с другой стороны, сон—являлся  показателем  потери энергии, а вовсе не расслабления.

Много позже мне попалась информация, которая полностью подтвердила все эти прозрения.

Да, очень часто медитации используются определенными астральными и прочими Уровнями  Сил для откачки энергии светлячков. Похоже, у них она особо «вкусная».)) …( ..

Для этого используют не самый «чистый» канал, который даже не догадывается о такой своей незавидной роли,

как происходило это в случае с нашей ведущей .

[Панченко Дмитрий]

Уточню,,, не стал падать с 9 этажа, а как будто начал проваливаться в пустоту с таким чувством

[Панченко Дмитрий]

Сегодня я попробовал новую для себя технику...концентрация на музыке,, но не тогда душа кабы улетает,, а я оставил на месте свою концентрацию !
через 15-20 концентрации на музыке (мантра Ом) я достиг созерцания,, через 30 минут (время приблизительно) я начал хотеть раствориться в музыке и улететь вверх,, но я не сделал это , а продолжал дальше концентрироваться ! Через 1 час 5 минут (время почти точно, потому что открыл глаза) внутри меня что-то ЩЁЛКНУЛО,, и я будто начал падать РЕЗКО с 9 этажа...страх...как будто сидел в тепле и начал падать...глаза открылись дрожь по телу. Это был точно не провал в сон и в Астрал...я это чувство знаю

[Панченко Дмитрий]

Существует множество видов концентрации и такое же множество необычайных способностей восприятия после.
Всё это познается в практиках:

• концентрация на кончике носа приносит ощущение паранормального запаха (дивья гандха);
• концентрация сознания на кончике языка приносит необычайный вкус и чудесное пищеварение;
• концентрация на нёбе влечет за собой видение нездешних красок;
• концентрация на середине языка приносит паранормальные тактильные ощущения;
• концентрация на корне языка дает способность слышать небесные звуки;
• концентрация на внешних объектах с открытыми глазами (тратака) порождает паранормальное ощущение цвета и света;
• концентрация позади глаз дарует видение сверхъестественного света;
• концентрация в центре головы приносит исключительную легкость и чувство парения;
• концентрация на всем теле вызывает паранормальное ощущение космической вибрации;
• концентрация на звуковом потоке приносит сверхчувственное осознание Всевышнего, в котором вся Вселенная, полная энергии, кажется вибрирующей в унисон с высочайшей музыкой океана сознания.

     ---Раммурти Мишра---

[Эль]

 

Этот вид медитации на слова, фразы, изречения, если отнестись к нему со всей глубиной погружения,— может привести к серьёзной внутренней трансформации.

Потрясающее описание смысла и «техники» этого процесса в следующем отрывке:

« … Можно прямо‑таки сказать: процесс медитации идет правильно, когда внутренний путь подобен ходу человекоосвящения.

Человеко-освещение, помимо всего прочего, чем оно тоже является, может рассматриваться как великая общая медитация, которую выполняет не просто индивид, но человек земной, не изолированный единичный человек, но человек из человечества, не субъективно–эгоистический человек, но человек–Христос.
И наоборот, подлинная медитация может быть понята как литургия, совершаемая не во внешнем, а во внутреннем мире, не в общине, а в уединении, не в словах священнослужителя, а в собственных мыслях. Каждый должен сам решить, что ему более всего помогает или, может быть, как одно способствует другому. Верно только, что взгляд на человекоосвящение, на его частности, а тем паче на внутренний его ход и внутренний стиль, проливает свет на правильное формирование медитации.

Первая попытка предложить медитацию, или скажем так, наполнить действенным содержанием внутреннюю работу в наши тихие часы, будет предпринята здесь в соединении с четырьмя элементами человекоосвящения.

Мы выбираем фразу из Посланий Иоанна, в которой как бы суммируется все Иоанново христианство:

«Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем».

 Сначала мы обращаем внимание на первое предложение:  Бог есть любовь.

Для кого эти слова еще не являются полновесной истиной, тот может выбрать для себя какую‑нибудь схожую мысль, например: «Любовь есть смысл земного мира», или еще сдержаннее: «Чистая любовь есть цель жизни человека». С другой стороны, тот, для кого истины христианства выражают последнюю реальность, может еще усилить эти слова, помыслив их как сказанные самим Христом: «Я есмъ любовь». Хотя эта фраза и не была произнесена Христом буквально, она все же явилась сутью Его жизни.

Наша цель состоит в том, чтобы подобное духовное содержание пребывало в нас в течение некоторого времени со всею возможной для него силой. И сперва мы должны научиться выходить за пределы простого размышления о подобных фразах. Именно современному человеку это, как правило, весьма трудно. Он начинает рефлектировать, вместо того чтобы медитировать. От сплошных мыслей он к духу не приходит. Или же, если ему удается загасить блуждающие мысли, он погружается в мир обнаженных чувств, предается им и называет это мистикой. Необходимо преодолеть оба заблуждения. Это возможно, если развить определенную внутреннюю активность, помимо размышлений. Только в таком случае станет возможно переживать подобные слова в течение четверти часа, не впадая в мертвое созерцание или в тупое «мозгованье». Пока не выработан навык сосредоточиваться на довольно долгое время, рассматривая некое духовное содержание, можно всякий раз снова и снова оживлять его посредством различных цепочек мыслей — главное, не упускать из поля зрения основную мысль. Позднее можно удерживать основную мысль или основное содержание, просто стараясь их усилить.

Чтобы надлежащим образом оживить в себе слово «любовь», кое–кому, вероятно, будет полезно поискать сначала в собственных воспоминаниях, где именно он встречал любовь в самом чистом и высоком смысле. Пусть он посмотрит на такое переживание, целиком сосредоточившись на открывающейся ему сущности любви, духе любви. Чувство, пробужденное при этом, нет нужды удерживать в сознании. Но мы сможем снова и снова оживлять таким образом слово «любовь», если на миг вспомним: вот такая сущность, только намного чище, духовнее, совершеннее, — есть Бог, есть Христос.

[…]

»

( из статьи о Рудольфе Штайнере:  https://litresp.ru/chitat/ru/%D0%A0/ritteljmajer-fridrih/meditaciya...)

[Эль]

 

Медитация- это поистине творческий процесс и автор доказывает это…

Существуют различные формы и способы медитировать.

Нет каких-то ограничений, рамок или строгих указаний,  как должно это происходить.

Но есть некие «проверенные» разновидности этого процесса.

И, «Медитация  на СЛОВО- одна из них.

 Ещё знаменитый мыслитель Рудольф Штайнер обращал внимание на особую важность для внутренней работы над собой подобных медитацией на слова и даже на целые изречения.

«.:. Людям, которые приходили к нему, он советовал медитировать над отдельными изречениями или рядом изречений из Библии. Так, он неоднократно указывал на начало Евангелия от Иоанна. В лекциях, которые читал на заре своей деятельности, он выразился следующим образом: у того, кто каждое утро хотя бы в течение пяти минут будет в полной серьезности удерживать в своей душе первые пять стихов Иоаннова Евангелия, за несколько лет преобразится вся душевная жизнь.…»