Что значит быть "рабом Божьим"

[Елена Светлая]

Понятие "раб Божий" - христианское. Следовательно и толкование почему именно так искать нужно у христианских теологов.

"...  почему у нас все-таки утвердился термин раб Божий, хотя греческое слово «doulos» можно переводить по-разному. У него, ведь, три значения: раб, слуга, подданный[9].

Во многих европейских языках при переводе Нового Завета брали более мягкое значение: слуга. Например, Servant по-английски, Knecht или Magd по-немецки, Sl`uga по-польски[10].

Безымянные славянские переводчики предпочли более острый вариант – раб, от праславянского корня orb, родственного санскритскому arbha – пахать, работать в чужом доме. Отсюда – раб, работник[11].

Их мотивы понятны. Христианский Восток очень любил образ Страдающего Христа. Это о Нем говорил уже апостол Павел: «Он (Христос), будучи образом Божиим, уничижил Себя Самого, приняв образ раба (morfe doulou), сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» (Флп. 2, 6-8).

Это значит, что Сын Божий оставил пребывание во славе, приняв на Себя позор, бесчестие и проклятие. Он подчинил Себя условиям нашей смертности, и сокрыл Свою славу в страданиях и смерти. И в Своей собственной плоти показал, насколько человек, которого Он создал по образу Своей совершенной красоты, обезобразил себя грехопадением[12].

Отсюда – естественное желание верующего сердца подражать Ему, стать рабом Божиим в благодарность за то, что Он ради нас стал называться рабом[13].

«Все рабы Божии по природе, – говорит свят. Феофан Затворник, – ибо и нечестивый Навуходоносор Божий раб, а вот Авраам, Давид, Павел и подобные им – рабы по любви к Богу».

По его мнению, рабы Божии – люди богобоязненные, богоугодные. Они живут по воле Божией, любят истину, презирают ложь, и потому на них можно во всем положится[14].

А первым так себя назвал, скорее всего, апостол Павел в послании к римлянам: «Павел – раб Иисус Христов» (Рим. 1, 1).

Такое бы рабство каждому из нас….!"

Полностью статья

[Лето]

И все это сводится к одному, сначала сомнения в Святом Писании

)))все иудеи мусульмане и прочие товарищи другой веры против бога? да это экстремизм)

я как преданный Шивы категорически протестую)

ом намах шивайя

[Лето]

[Аврора]

Молитва благодарственная за все благодеяния Божии, святого Иоанна Кронштадтского

Господи! Что принесу Тебе, чем отблагодарю Тебя за Твои непрестанные, величайшие мне и прочим людям Твоим милости Твои? Ибо вот, я каждое мгновение оживляюсь Духом Твоим Святым, каждое мгновение дышу воздухом, Тобой разлитым, легким, приятным, здоровым, укрепляющим — просвещаюсь Твоим радостным и животворным светом — духовным и вещественным; питаюсь духовной пищей пресладкой и животворной и питьем таковым же, святыми Тайнами Тела и Крови Твоей и пищей и питиями сладости вещественными; Ты одеваешь меня пресветлым, прекрасным царским одеянием — Собой Самим и одеждами вещественными, очищаешь мои прегрешения, исцеляешь и очищаешь многие и лютые страсти мои греховные; отъемлешь мое душевное растление в державе безмерной благости, премудрости и крепости Твоей, исполняешь Духом Твоим Святым — Духом святыни, благодати; подаешь душе моей правду, мир и радость, пространство, силу, дерзновение, мужество, крепость, и тело мое одаряешь драгоценным здравием; научаешь руце мои на ополчение и персты мои на брань с невидимыми врагами моего спасения и блаженства, со врагами святыни и державы славы Твоей, с духами злобы поднебесными; венчаешь успехами дела мои, о имени Твоем совершаемые... За все сие благодарю, славлю и благословляю всеблагую, отеческую, всесильную державу Твою, Боже, Спасителю, Благодетелю наш. Но познан буди и прочими людьми Твоими тако, якоже мне явился еси, Человеколюбче, да ведают Тебя, Отца всех, Твою благость, Твой промысл, Твою премудрость и силу и прославляют Тебя, со Отцем и Святым Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.

[Алина]

И все это сводится к одному, сначала сомнения в Святом Писании, затем сомнения в Христианстве, как в Вере, затем разговоры о том что христианство рушится, и что же за этим всем стоит цель лишить людей Духовного Берега и Приюта, Спасения и Чистой Веры, так капля по капле внушая, что можно обойтись и без Веры и Бога, ведь мы сами можем быть богами.

Но если задаться вопросом: кому это нужно?

Тому, кто против Бога, тому, кто хочет пленить людей и увести их с Истинного Пути. 

Но Любовь к Богу сильнее, Вера в Него и она не погибнет, никогда не умрёт в сердцах Его Любящих и готовых следовать за Ним,  вопреки всем проискам врага людского.

[Георгий]

        Люблю и постоянно читаю Веления. Веление , это утверждение чего-то. Не молитва о помощи, а утверждение того кто и так я уже есть истинный.  Например:                                                                                                                                                                                                                                                                                                         "Пламя действенно, пламя истинно, пламя вечно !  Я Есмь Богопламя(трехлепесткрвое пламя Бога в моем сердце)   лучистой любви нисходящее от Владыки Жизни в Великом Центральном Солнце. Я Есмь заряжен ныне высшим богосознанием Гелиоса и Весты. Паломник на Земле, Я Есмь идущий ежедневно путём победы Вознесенных Владык, что ведет меня к вечной свободе, силой священного огня ныне и навсегда. Постоянно проявляясь в моих мыслях, чувствах и непосредственном ведении, превосходя и трансмутируя все земные стихии в моих четырех нижних телах, и освобождая меня  от всех средоточий искаженных энергий в моём существе. Я Есмь освобожден ныне от всех оков токами священного, божественного  пламени, чьё возносящее действие делает меня Богом в проявлении, Богом в действии, Богом по призванию и Богом в Сознании.  И так есть. Итак будет всегда.   Очень действенное веление.  Каждый сможет убедиться в этом, если у него есть знакомый, который видит ауру в цветах радуги. И тогда он будет поражен, что в момент искреннего чтения этого веления с его аурой будет происходить . И с чакрами, и с сахасрарой в том числе.

[Алина]

Благодарю, Ольга. Потому что Учение Иисуса Христа Святое Евангелие - это Дар Божий людям во спасение их души.

Чтобы кто ни говорил, мне кажется, что если мы принимаем Бога чистым сердцем, пробужденной душой, Веруем в Него Свято, то мы не должны усомниться в Слове Его.

Любое искажение Святого Писания - искажение Подлинного Смысла заложенного Богом. Мы должны оберегать Подлинное Знание Писание Евангелия, Веру Христову от всякого искажения и сомнения, как Святыню, самую сокровеннейшую и драгоценнейшую для души.

Можно различно толковать Святое Евангелие, можно задаваться вопросом "не хочу быть рабом Божьим", но что это если не отступление и сомнение в Боге, мог ли Он так сомневаться, когда шёл за нас на смерть лютую на Кресте?

А сейчас можно быть мудрыми и всезнающими и пытаться стать вровень с Богом, можно сомневаться в Святом Писании, но что это если не чёрная неблагодарность, которой люди платят за Того Кто отдал свою жизнь и обрек себя на страшные муки ради них.

[CЕлена]

нет Оль. Христос тут не при чем. Он вне эгрегора. А вот христианская церковь - да. И дело разве вине? Любой эгрегор себя защищает, чтобы не рухнуть.А христианский эгрегор сейчас основательно пошатнулся. Вот и собирает под свои ряды.

Но я не понимаю, зачем ты им доказываешь.Ну хотят люди быть рабами. Ну пусть будут. Все равно пока не пройдут урок раба, не поймут тебя.

[Аврора]

Но ты же толкуешь Иисуса Аврора. И очень часто. Например выражение " будьте как дети" . Почему Оля не может это делать?

Почему не может, вполне может, только хорошо бы основательно знать тему, изучить ее, а потом уже трактовать опираясь на исследования специалистов этой области, а не выдавать свои домыслы на вырванные из контекста фразы за глубокий анализ, придавая веса своим словам лишь  голословными ссылками на какие-то многочисленные источники. И всё это преувеличивая, обобщая, проецируя одно на другое, искажая тем самым суть этих самых фраз и самого контекста.

[Георгий]

       Ольга! А вот в этом я полностью согласен с тобой.

[Аврора]

Оля, да куда уж внимательней. Все предельно ясно в твоих высказываниях. И твои упреки в перевертывании абсолютно безосновательны. Ты не ведешь диалог, это даже не дискуссия, ты декларируешь! Снова и снова, повторяя одно и то же вбивая это как истину в последней инстанции.