О справедливости

[Иждиви Сангойя]

Из всех добродетелей самая редкая — справедливость. На десять великодушных людей приходится один справедливый человек.
Франц Грильпарцер
------------
Ничто не урегулировано окончательно, пока не урегулировано справедливо.
Авраам Линкольн
------------
Мудрость дороже золота, но честность, справедливость и достоинство важнее всякой мудрости.
Али Апшерони
-------------
В мире столько вещей более важных, чем уязвлённое самолюбие, ревность или несчастная любовь! Например, стремление к правде и справедливости. Нравственная чистота. Самопожертвование во имя справедливости.
Борис Акунин
--------------
Те, кто утверждает, что идея может пробить себе путь без насилия, — фантазеры. Справедливый порядок на земле не установишь без насилия. Группы людей, заинтересованные в несправедливом порядке, не сдадутся, пока их не сломят силой. Лион Фейхтвангер
--------------
Закон — это меньше, чем справедливость.
Борис Акунин
--------------

Быть справедливым и беспощадным намного тяжелее, чем быть добреньким, покладистым и всепрощающим...
Александр Андреев. Берегите солнце

[Александр]

Приступим к приведению в состояние равновесия, баланса и гармонии всех своих разделенных частей:

Нагорная проповедь.

От Матфея главы 5-7

Нагорная проповедь (5:1–7:29)

5 Увидев множество народа, Иисус поднялся на склон горы и сел там. К Нему подошли Его ученики, ² и Он начал их учить такими словами:

³ – Блаженны нищие духом, потому что им принадлежит Небесное Царство^[a].

⁴ Блаженны плачущие, потому что они будут утешены.

⁵ Блаженны кроткие, потому что они наследуют землю.

⁶ Блаженны те, кто ощущает голод и жажду по праведности, потому что они насытятся.

⁷ Блаженны милосердные, потому что и к ним будет проявлено милосердие.

⁸ Блаженны чистые сердцем, потому что они увидят Бога.

⁹ Блаженны миротворцы, потому что они будут названы сынами Божьими.

¹⁰ Блаженны те, кого преследуют за праведность, потому что Небесное Царство принадлежит им.

¹¹ Блаженны вы, когда из-за Меня люди оскорбляют и преследуют вас и говорят о вас всякую ложь. ¹² Ликуйте и веселитесь, потому что вас ждет великая награда на небесах! Ведь точно так же преследовали и пророков, бывших прежде вас.

Соль и свет

¹³ Вы – соль земли. Если соль потеряет свой вкус, то что может опять сделать ее соленой? Она уже ни к чему не пригодна, останется лишь выбросить ее вон, под ноги людям.

¹⁴ Вы – свет мира. Город, стоящий на вершине холма, невозможно скрыть. ¹⁵ Зажженный светильник не ставят под сосуд, наоборот, его ставят на подставку, чтобы светил всем в доме. ¹⁶ Пусть так же свет ваш светит людям, чтобы они видели ваши добрые дела и славили вашего Небесного Отца.

О Законе

¹⁷ Не думайте, что Я пришел отменить Закон или пророков; Я пришел, чтобы исполнить, а не отменить^[b]. ¹⁸ Говорю вам истину: пока небо и земля не исчезнут, ни одна малейшая буква, ни одна черточка не исчезнет из Закона – все сбудется. ¹⁹ Кто нарушит даже самую маленькую заповедь и научит других нарушать ее, тот в Небесном Царстве будет наименьшим, а кто исполнит заповеди и научит этому людей – будет велик в Царстве Небесном. ²⁰ Говорю вам, что если ваша праведность не превзойдет праведности фарисеев и учителей Закона, вы не войдете в Небесное Царство.

О злобе

²¹ Вы знаете, что людям еще в древности было сказано: «Не убивай»^[c], и что каждый убийца будет судим. ²² Я же говорю вам, что если человек затаил злобу на брата, он будет судим. Кто назовет своего брата ничтожеством^[d], тот будет отвечать перед Высшим Советом, а того, кто обзовет своего брата глупцом, – ждет огонь ада.

²³ Поэтому если ты приносишь в дар Богу свою жертву и перед жертвенником вспомнишь, что твой брат обижен на тебя, ²⁴ то оставь свой дар перед жертвенником и пойди вначале помирись с братом, а потом приходи и приноси жертву.

²⁵ Поторопись помириться со своим обвинителем еще по дороге, до того, как он приведет тебя в суд, иначе тебя передадут судье, тот отдаст тебя под стражу, и тебя заключат в темницу. ²⁶ Говорю тебе истину, что ты не выйдешь оттуда, пока не выплатишь все, до последнего гроша.

О супружеской верности

²⁷ Вы слышали, что было сказано: «Не нарушай супружескую верность»^[e]. ²⁸ Я же говорю вам, что тот, кто лишь смотрит на женщину с вожделением, уже нарушил супружескую верность в своем сердце. ²⁹ Если твой правый глаз влечет тебя ко греху, вырви его и отбрось прочь. Лучше тебе потерять часть тела, чем всему телу быть брошенным в ад. ³⁰ И если твоя правая рука влечет тебя ко греху, то отсеки ее и отбрось прочь. Лучше тебе потерять часть тела, чем все твое тело пойдет в ад.

О разводе

³¹ Вам было сказано: «Кто разводится с женой, тот должен выдать ей разводное письмо»^[f]. ³² Я же говорю вам, что каждый, кто разводится со своей женой не по причине ее измены, толкает ее к нарушению супружеской верности^[g], и всякий, кто женится на разведенной женщине, также нарушает супружескую верность.

О клятвах

³³ Вы слышали, что еще в древности людям было сказано: «Не нарушайте своей клятвы и выполняйте все, в чем вы поклялись Господу»^[h]. ³⁴ Я же говорю вам: не клянитесь вовсе. Не клянитесь ни небом, потому что оно – престол Божий, ³⁵ ни землей, потому что она – подножие Его, ни Иерусалимом, потому что это город великого Царя^[i]. ³⁶ Не клянись своей головой, потому что сам ты даже одного волоска не можешь сделать белым или черным. ³⁷ Пусть ваше «да» будет действительно «да», и ваше «нет» – действительно «нет». Все же, что к этому добавлено, – от лукавого.

О мщении

³⁸ Вы слышали, что было сказано: «Глаз за глаз и зуб за зуб»^[j]. ³⁹ Я же говорю вам: не мсти сделавшему тебе зло. Кто ударит тебя в правую щеку, то поверни к нему и другую. ⁴⁰ Если кто захочет с тобой судиться, чтобы отнять у тебя рубаху, то отдай ему и верхнюю одежду. ⁴¹ Если же кто принудит тебя идти вместе с ним одну милю, иди две^[k]. ⁴² Тому же, кто у тебя просит, дай, и от просящего у тебя в долг не отворачивайся.

Любовь к врагам

⁴³ Вы слышали, что было сказано: «Люби ближнего твоего»^[l] и «Ненавидь врага твоего»^[m]. ⁴⁴ Я же говорю вам: любите ваших врагов и молитесь о тех, кто преследует вас, ⁴⁵ чтобы вам быть истинными сынами вашего Небесного Отца. Ведь Он повелевает солнцу светить и злым, и добрым и посылает дождь как на праведных, так и на неправедных. ⁴⁶ Если вы любите тех, кто любит вас, то какая вам за это награда? Не делают ли то же самое даже сборщики налогов?^{[n] 47} Если вы приветствуете только ваших братьев, то что в этом особенного? Разве язычники не делают того же? ⁴⁸ Поэтому будьте совершенны, как совершенен ваш Небесный Отец.

О помощи бедным

6 Смотрите, не выставляйте свою праведность напоказ. Иначе вы не получите от Небесного Отца никакой награды. ² Когда даешь милостыню бедным, то не объявляй об этом всем, как делают лицемеры в синагогах и на улицах для того, чтобы их хвалили. Говорю вам истину: они уже получили свою награду. ³ Ты же, когда помогаешь бедным, делай это так, чтобы твоя левая рука не знала, что делает правая; ⁴ пусть твоя помощь будет тайной. Тогда твой Отец, Который видит и то, что делается втайне, вознаградит тебя.

Молитва

⁵ Когда вы молитесь, то не будьте как лицемеры, которые любят молиться, стоя в синагогах и на углах улиц таким образом, чтобы все их видели. Говорю вам истину: они уже получили свою награду. ⁶ Ты же, когда молишься, войди в комнату, закрой за собой дверь и помолись своему Небесному Отцу, Который невидимо находится с тобой. Тогда твой Отец, Который видит и то, что делается втайне, вознаградит тебя. ⁷ Когда вы молитесь, то не болтайте попусту, как это делают язычники, которые думают, что будут услышаны благодаря своему многословию. ⁸ Не будьте, как они, ведь ваш Отец знает о ваших нуждах еще до того, как вы обращаетесь к Нему с просьбой.

⁹ Молитесь так:

Отец наш на Небесах,
    пусть прославится Твое имя!
¹⁰ Пусть придет Твое Царство,
    и исполнится воля Твоя
    на земле, как и на небесах.
¹¹ Дай нам сегодня наш насущный хлеб.
¹² Прости нам наши долги,
    как и мы простили должникам нашим.
¹³ Не дай нам поддаться искушению^[o],
    но избавь нас от лукавого^[p].
Тебе принадлежит Царство,
    сила и слава вовеки. Аминь.

¹⁴ Потому что, если вы будете прощать людям их проступки, то и ваш Небесный Отец простит вас. ¹⁵ Но если вы не будете прощать людям, то и ваш Отец не простит вам ваших проступков.

О посте

¹⁶ Когда вы поститесь, то не ходите с мрачными лицами, как лицемеры, которые хотят показать своим видом, что постятся. Говорю вам истину: они уже получили свою награду. ¹⁷ Ты же, когда постишься, умойся и помажь голову твою, ¹⁸ чтобы люди не замечали, что ты постишься. Пусть только твой Небесный Отец, Который невидимо находится с тобой, знает об этом, и тогда Он вознаградит тебя, ведь Он видит и то, что делается втайне.

Сокровище на небесах

¹⁹ Не копите себе богатств на земле, где их портят моль и ржавчина, и где воры могут обокрасть ваш дом. ²⁰ Копите лучше себе сокровища на небесах, где их не испортят ни моль, ни ржавчина, и куда воры не смогут проникнуть и украсть. ²¹ Ведь где твое богатство, там будет и твое сердце.

Свет тела

²² Глаз – это светильник всего тела. Если твой глаз ясен^[q], то и все твое тело будет полно света. ²³ Но если глаз у тебя дурной^[r], то все твое тело будет полно тьмы. Если свет, который в тебе – тьма, то какова же тогда тьма!

²⁴ Никто не может служить двум господам. Он или одного будет ненавидеть, а другого любить, или же одному будет предан, а другим станет пренебрегать. Вы не можете одновременно служить и Богу, и богатству.

Забота и переживания

²⁵ Поэтому Я говорю вам: не тревожьтесь о своей жизни, что вам есть или что пить, или о своем теле, во что вам одеться. Разве жизнь не важнее пищи и тело не важнее одежды? ²⁶ Посмотрите на птиц небесных: они не сеют, не жнут, не собирают в хранилища, однако ваш Небесный Отец питает их. Неужели вы менее ценны, чем птицы? ²⁷ И кто из вас, беспокоясь, может продлить себе жизнь хотя бы на один час?^[s]

²⁸ Зачем вам беспокоиться об одежде? Подумайте о том, как растут полевые лилии. Они не трудятся и не прядут, ²⁹ но говорю вам, что даже Соломон во всем своем величии не одевался так, как любая из них. ³⁰ Но если Бог так одевает полевую траву, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, то не оденет ли Он и вас, маловеры? ³¹ Поэтому не тревожьтесь и не спрашивайте: «Что нам есть?», или «Что нам пить?», или «Во что одеться?» ³² Ведь язычники только обо всем этом и думают, но ваш Небесный Отец знает, что вы нуждаетесь во всем этом. ³³ Прежде всего ищите Царства Божьего и Его праведности, и это все вам тоже будет дано. ³⁴ Поэтому не тревожьтесь о завтрашнем дне; завтрашний день сам побеспокоится о себе. Для каждого дня достаточно своих тревог.

Об осуждении других

7 – Не судите, чтобы и вас не судили. ² Так же, как вы судите других, будут судить и вас, и какой мерой вы мерите, такой будет отмерено и вам. ³ Что ты смотришь на соринку в глазу своего брата, когда в своем собственном не замечаешь бревна? ⁴ Как ты можешь говорить своему брату: «Дай я выну соринку из твоего глаза», когда в твоем собственном глазу бревно? ⁵ Лицемер, вынь сначала бревно из собственного глаза, а потом ты увидишь, как вынуть соринку из глаза своего брата.

⁶ Того, что свято, не давайте псам, а не то они, обернувшись, растерзают вас. И не разбрасывайте своих драгоценностей перед свиньями, не то они растопчут их.

Просите, ищите, стучите

⁷ Просите – и вам дадут, ищите – и найдете, стучите – и вам откроют. ⁸ Потому что каждый, кто просит, получает, и кто ищет, находит, и тому, кто стучит, откроют.

⁹ Есть ли среди вас такой человек, который даст своему сыну камень, когда тот просит хлеба? ¹⁰ И кто даст сыну змею, когда тот попросит рыбы? ¹¹ Если вы, будучи злы, умеете давать своим детям благие дары, то тем более Небесный Отец даст благое тем, кто просит у Него! ¹² Поэтому во всем поступайте с людьми так, как хотите, чтобы они поступали с вами. В этом суть всего, что написано в Законе и в Книгах Пророков!

Узкие ворота

¹³ Входите через узкие ворота. Путь, ведущий к погибели, широк, ворота просторны, и многие идут по этому пути. ¹⁴ Но тесны ворота и узок путь, ведущие к жизни, и лишь немногие находят их.

Дерево узнается по плодам

¹⁵ Берегитесь лжепророков. Они приходят к вам в овечьих шкурах, внутри же они – хищные волки. ¹⁶ Их вы узнаете по их плодам. Собирают ли с терновника виноград или с чертополоха инжир? ¹⁷ Хорошее дерево приносит хорошие плоды, а больное дерево – плохие плоды. ¹⁸ На хорошем дереве не бывает плохих плодов, и на больном дереве не бывает хороших. ¹⁹ Каждое дерево, не приносящее хороших плодов, срубают и бросают в огонь. ²⁰ Итак, вы узнаете их по плодам.

²¹ Не всякий, кто говорит Мне: «Господи, Господи», войдет в Небесное Царство, но лишь тот, кто исполняет волю Моего Небесного Отца. ²² Многие будут говорить Мне в тот День: «Господи, Господи, да разве мы не пророчествовали от Твоего имени, разве не изгоняли Твоим именем демонов и не совершали многих чудес?» ²³ Но тогда Я отвечу им: «Я никогда не знал вас, прочь от Меня, беззаконники!^[t]»

Два основания

²⁴ Того, кто слушает эти Мои слова и исполняет их, можно сравнить с мудрым человеком, построившим свой дом на камне. ²⁵ Пошел дождь, разлились реки, подули ветры и обрушились на этот дом, но он устоял, потому что был построен на камне. ²⁶ А всякого, кто слушает Мои слова, но не исполняет их, можно сравнить с глупцом, построившим свой дом на песке. ²⁷ Пошел дождь, разлились реки, подули ветры и обрушились на этот дом, и он рухнул, и падение его было великим.

²⁸ Когда Иисус закончил говорить, народ изумлялся Его учению, ²⁹ потому что Он учил их как имеющий власть, а не как их учители Закона.

[Георгий]

 Быть справедливым   -   это значит Быть Любящим, стать Любовью, Любовью Всего ко Всему. Любовью абсолютной и без всяких условий. Вспомнить, что ты и Есть эта Любовь в своей истинной реальности Всего, что Было, Есть и ещё только Будет. А это значит  -  привести в состояние равновесия баланса и гармонии все свои разделённые на противоположности энергии. Быть всегда в состоянии Любви...                                        Иного  пути нет.

[Эль]

Энтузиазм

Эстетика

 - - -

Невыраженное негодование  ( бывает …)

Негодование  (выраженное:  У Иисуса, например, когда он столы опрокидывал, гоняя менял,

действуя весьма справедливо )

Больше ничего как- то не отозвалось в связи со справедливостью

[Александр]

Можно также попытаться определить место справедливости в спиральной динамике Грейвза:

[Александр]

Вспомнилась шкала эмоциональных тонов Хаббарта:

Можно по-разному  оценивать эту шкалу, но интересно другое: какие эмоциональные тона вызывает чувстство справедливости?

[Эль]

Твой блог, Иждиви, навеял, в очередной раз, размышления …

и вызвал у меня определенные ассоциации…

Вспомнилось, как давно уже собираюсь замахнуться :-) на тему «злости», «гнева». в отдельном блоге…

Поцапалась  днями в телеграм канале с одной блогершей, (вернее, она со мной поцапалась…,)))

блогерша ,  которую я вообщем- то уважала и даже публиковала ее на Эспаво.

Но :-)…

Поначалу , пару месяцев назад на теме «зеркальности» мы  схлестнулись, )) но мирно весьма,

а вот на теме «злости»’в контексте « отстаивания границ»  она уже не на шутку разошлась, отстаивая право и уместность  людям проявлять  злость ( тема видимо обязывала к такой личной агрессии в дискуссии)))

И вот лишний раз задумалась я:

а ведь гнев бывает праведным (справедливым)

 Мы в определенных случаях говорим : «праведный гнев»,

но я что- то не слышала никогда «праведная злость», «справедливо злиться».

Может, потому что в самом слове заключен смысл:

и этот смысл— ЗЛО:

   ЗЛОсть

   ЗЛОбный

[Эль]

СПРАВЕДЛИВОСТЬ:

С- ПРАВ-едливость / С ПРАВЕД- ливость —

—С ПРАВДОЙ, ПРАВЕДность,

прав, праведный, …

Спасибо, Иждиви.

Обличать ложь, обман, искажения,— на мой взгляд,—‘это не просто необходимо, но по сути- праведно.

Так воцаряется справедливость.