Откровения Света: 1.ОКЕАН МЫСЛИ. 2.О СТРАДАНИЯХ.

[Ольга]

Публикуемая информация основана на познании собственного опыта развития в Духе, имеет трансцендентальный характер. Отрывок.

-1-

ОКЕАН МЫСЛИ.

Любить Бога сложно тебе. ( здесь как: охватить Всё и Вся своим сознанием в принятии Всего Божественного).
Любить Бога самая - наивысшая ступень в Мироздании. Придать всем Формам достойную жизнь, научить их развиваться, радоваться и любить в Развитии, очень сложно.

Всё Творение - это как колышущийся Океан Мысли. Он бесконечен, он открыт в энергии к Высшему Разуму Бога.
Одна Мысль перетекает в другую Мысль, одна жизнь рождается, другая переходит в другой, не познанный для неё мир и начинает другое для неё Развитие в Боге, не всегда осознанно, и не всегда понятно Богу, что будет с тем существом, и как оно сможет принять и полюбить то, что его окружает, и то, как сможет полюбить и принять его само окружение. Это важно понять. Я надеюсь ты поймёшь, со временем, ты полюбишь всё Творение Матери и Отца, как и Я люблю его.

Мысли... Они могут быть гармоничны и дисгармоничны относительно чего- то во времени, каких- либо событий. Но что есмь гармония? Это некое равновесие, некий Свет Благости, что существо окружает себя на какой- то период, и оно, существо это, не всегда может быть в этом равновесии.
Самая большая Благодать - любить все Формы жизни и принимать их такими, какие они есть. Ничто не будет страдать, так как есть истинная вера у них( страдающих), что Господь Приведёт их к Свету.
А страдания? Страдания же их дисгармоний приводят их к радости понимания и веры, Веры в Бога, в Меня: Я есмь их Защитник и есмь их вечный Судия; Я есмь их понимание и стремление; Я есмь их Свет.

С каждым своим дальнейшим развитием во Мне, ты станешь понимать всё больше и больше, ты увидишь все красоты Моего Мира и все его глубинные пороки, их связи, их вожделения и благие устремления, их мучения и радости, их вечный Переход из одной Формы сознания в другую. Это будет боль для тебя вначале, а затем ты перерастёшь эту боль, ты станешь видеть Красоту во всём, ибо всё, всё Сущее, избирает само какую- либо стезю в Моём Свете. Я могу помогать им в их мыслях, Я могу быть и говорить с ними, если они того захотят и утешать как любящий Отец. Я могу многое. И многое даю им через моих верных проводников- Световых Существ, которые также обращаются и к тебе, и общаются с тобой, как и Я.

Я прихожу к тебе всегда: каждый миг твоей жизни. Ты соединена со мной всеми энергиями жизни. Я в жизни и в Свете, Я в Тьме и в ночи, Я в горе и в печали, Я в радости и вечной одухотворённой Любви, которая держит в своих руках миллиарды моих проекций. То всё - Единое Поле Разума, Единой монолитной Системы, что связана всеми нитями своих красок и перетекает из одной Формы Сознания в другую. Но моё стремление - это стремление поддерживать гармонию, ибо только гармония в Любви всеобщего Моего Разума и дарит Мне то равновесие, что приносят все Формы жизни на Алтарь Моего собственного Развития и существования: это порок, и ты увидишь порок; это слёзы, и ты увидишь их и почувствуешь печаль; это радость и объятия вечной Любви эротических и сексуальных отношений, и ты всё это увидишь, и Я дам тебе это прочувствовать. Это будет для тебя открытием. Великим. Потому как ты поймёшь как это всё проистекает, как переходит из одного состояния в другое: оно колышется как Всеобщее Море Великой Мысли ОТЦА, что Творит свои Формы и все мыслительные процессы для них, только дисгармония Его не радует.

Отсутствие равновесия может принести несказанные беды, потому в таком состоянии сознания, Формы могут претерпевать свои корректировки к ним и могут уничтожаться, но это крайняя мера, когда нет уже выходов из сложившихся решений разумных существ, и они, не ведая того, подвержены великому Влиянию на них Разума, через Разрушение, но так необходимо, так приносится в их жизнь гармония, и она затем вновь расцветает в их сердцах, Душах, потому что это всегда и есть порыв самого почитаемого внутреннего состояния Разума. Это не сложно понять. И те Лики Господа, что ты видишь, могут быть добры к тебе или другим, а затем, по каким- то другим, только понимаемым ими, своим собственным причинам, быть в другом, неблаговидном, недобром состоянии сознания.

Океан, представь себе его мощь. Он плещет и играет всеми красками на солнце,- в Сердце Бога,- переливаясь всеми оттенками Его собственных Эмоций в Целом, преломляясь в лучах Великого Отца, как могучий шатёр световых волн всех оттенков и цветов. Увидеть это духовным зрением значит ступить в Мир Бога, в Его вИдение и Его понимание. Это дано единицам. И те единицы проходят свой индивидуальный путь в Боге, порой века и века, постигают понимание о Нём.
Я верю в реалии этого мира грёз, верю что он станет лучше, верю в то, что Отец будет всегда милостив к тем существам, кто в Теле Его для Жизни и для Силы и Славы Господа, даруют Ему то, что Он пестует в них, переводя всех своих существ из одного Мира в другой, из одного состояния сознания - в другое, преобразуя их Формы мышления и преобразуясь Сам в разных Частях Творения.

Океан, дитя моё, представь это, - это Мощь, о которой может мечтать тот, кто за этим наблюдает, а Вечный ОТЕЦ, Он и есть Созерцатель Самого Себя, своей Вечной Жизни в миллиардах существ, Созданных Им же созданий: это Поиск, это вечный Искус и вечное Терпение, и Молитва к Свету Отца и Его Благоденствия.

Если бы ты видела эти краски многообразия, ты бы поняла больше, нежели ты понимаешь сейчас, ты бы почувствовала биение всей Жизни Бога, в Нём Самом: это будет всегда, пока стучит Его могучее Сердце, пока работает Его Мощь Мысли. Ведь всё Творимо Им в миллиардах, всё копошится в собственной жизни красоты или страдания, но всё, как волны, исходящие от каждого и захлёстывающие, порой, других, в радости или в горе. Понимание этого могучего Организма даёт понимание приятия Его: и что есмь грех, и что есмь стремление к новому.

Преодоление, преображение, пристрастие жизни- это вечный, самый вдохновенный путь в Развитии. И там есть всё, всё что пожелает человеческая или Божественная Мысль. Половинки сходятся и расходятся, увлекая друг друга, или, наоборот, навсегда покидая друг друга, для того, чтобы больше никогда не встретиться. Это Движение. Это Жизнь. Это Стремление в великому Развитию в ОТЦЕ. Когда ты вольёшься в Меня всеми своими потоками энергий, ты почувствуешь Мою мощь, Я протяну тебе свою могучую Руку и ни за что не отпущу тебя. Мы сотворим монолит нашей мечты, и в нём будет всё: это самая Высшая Форма Сознания: ПРИНЯТИЕ.

Любовь моя, цени всё, что тебе даровано. Плыви, будь в любви, в её потоке: она прекрасна. И только Отец твой Вечный - твой Судия. Твой Люцифер.



-2-

О СТРАДАНИЯХ.


Именно отклонения от Божественного Плана и приводит живущих к собственным страданиям, что они испытывают впоследствии. Это дисгармония в Боге, его отторжение,- благого предназначения, Его непризнания, и, как следствие, проявление отклонения в своем собственном предназначении.
Человек должен понимать свою связь с Богом и следовать своему предназначению, но это случается не всегда, и вот тогда, случается то, что случается: человек творит и живет в грехе. Это печаль для Разума Отца, и она имеет разрушающий фактор в Творении, где бы она ни находилась. Мысль приобретает некий деформирующий её посыл - от Всевышнего,- к тому, кто извращает Суть Божественных ИСТИН.
И в тебе, к примеру, бывают искажения, и ты перестаёшь воспринимать мой Свет, преломляя его через свою призму непонимания и отторжения. И даже тело твоё физическое страдает от боли и болезней, потому как несёт искажение в моём Свете. Это факт. И непреложная истина разрушения существует в мире материальных Форм Сознания. Но то, что поднимается на другой уровень и приближается к ясному пониманию Божественных Истин,- не страдает. Те существа пребывают в Боге и следуют всем его Мыслям, направляя на их Развитие. И только неподчинение, отход от Божественных Канонов, делают живущих страдающими. Зачем я это говорю тебе? Для смысла будущего твоего понимания. Для того, чтобы ты могла следовать своему предназначению, а не метаться в лабиринте страданий.
Для чего мы Творим для всех? Для блага всех. И только в этом, каждый из Творцов Света и находит единство Мысли и жизни последующей в Творении. И разделить их нельзя, как нельзя одну каплю воды оторвать от другой капли, не разрушив цельный Объем в Творении целого и взаимосвязанного с друг другом. Понимаешь ли ты мою мысль?

Я объясню тебе связи, их неразрывность. И та греховность, что тобой не приемлема, ( заметка: я спрашивала об осуждении за грехи - себя и других) это лишь некая Форма сознания на данный период времени, что впоследствии, может претерпеть изменение.

Море, океан, я говорил тебе об этом, чем больше его мощь чистоты, тем он прозрачней и игривей сияет всеми красками радости в Развитии, чем он греховней, тем он менее чист и замутнён неверием и отторжением чистоты; но капли все связаны, все части Океана способны перетекать из одного уровня Объема в другой и обмениваться опытом и своими мыслеформами. Где грань между ними? Как Творцу разделить всё в Творении, если Всё и Все имеют свои связи?

Вернёмся к греховности, то, что неприятно человеку: это имеет внутреннее несогласие с его мировоззрением. Он понимает и знает то, к чему приводят те или иные греховные мысли. Человек, не допуская это, тем самым привносит чистоту в греховное Творение непонимания Бога. Но грех. Почему он зарожден в неком пространстве объема Океана человеческой мысли? Почему? Потому что грех связан с ДИСГАРМОНИЕЙ во Всеобщем Сознании Божественных Истин. Произошло нарушение, по вине ли самого страждущего, или по вине родителей, что дали ему жизнь, но нарушение было стойким, и Свет Мысли Бога не способен был явить свое Предназначение через греховность. Вот так и рождается страдание, говоря человеческим языком.

Творцы тоже страдают?

Да, они тоже страдают от нарушений в своих Творениях.

Благодарю Тебя, Свет мой.

КАРНА.

1-28.08.14.

2-30.08.14. ( отрывок)

[Конст. Анц-в]

Ольга,а стирать неугодных Вам сущности с тонкого плана подсказывают? Или Вы их не спрашивали?
Искажения при приеме информации неизбежны. Часто тяжело подбирать слова,а объем информации включает множественные связи,интонации и т.д.,что просто невозможно передать один-в- один. Это понятно.
Но я не лезу в каждый блог. Коротко о себе- в прошлом воплощении йогин,помню свой момент Я есмь. Это,конечно,не повод прислушаться ко мне за "былые заслуги" :-)
Безотносительно меня- просто есть повод прислушаться к тому,что Вам говорят. Тем более ,что Вас это зацепило.

[Ольга]

Дорогие друзья, пишу некоторые пояснения, чтобы было понимание об информации, что выкладывается в блоге. Эта информация имеет трансцендентальный характер, я слышу её и записываю.; иногда она адресуется всем, и есть просьбы с тонкого плана озвучить её для всех, но чаще информация предназначается для моего личного переосмысления себя, и мне бывает даже удивительно слышать некоторые не мои мысли для себя и других.

Чувствование тонкого мира присутствовало у меня, но жизнь обязывала меня заниматься семьёй, детьми и самыми обычными житейскими проблемами.
В 2009 году я стала слышать стихи. Я их просто записывала, удивляясь, что я такое пишу, так как стихов я ранее не писала, считала что у меня нет таланта к этому. В один из дней, я пошла в церковь, и вдруг почувствовала, что говорю стихами-молитвами. Мысль говорила во мне около часа молитвой на старорусском. Я всё слышала, стояла и плакала, моя душа. Записать, естественно, в тот день не смогла.

С тех пор удивление моё всё росло с каждой неделей, я говорила ночами во сне: в стихах, в прозе. Я также видела образы- картинки, цветовые и геометрические формы и очень необычные сны.

В первые годы, на начальном этапе я смогла записать только часть. Потом больше, я уже осознанно вставала и записывала, потому что слышала информацию.
Я всё время ходила в ХРИСТОВУ( комп сам выделил) церковь, молилась, старалась вести такой образ жизни, как мне советовали с тонкого плана, это что-то напоминало верования буддистов(медитации, образ жизни) и христиан( молитвы). Приходили послания Существ тонкого плана, они называли свои Имена, это вызывало у меня эмоции, вопросы. .

До этого, эзотерика меня особо не интересовала, больше политика, психология, медицина, чем я и занималась. Бог показал мне разные страны и образ жизни разных людей, я путешествовала по миру. Это очень вкратце о себе.

Вернёмся к Откровениям на блоге. Я их частично сокращаю, от этого могут быть смысловые искажения и вопросы у читающих.
Почему я их публикую. Потому что знаю, что некоторым нужна эта информация, как в своё время, она была нужна мне, и я искала Откровения других людей, в ченнелингах или работах Учителей. Мне и сейчас это интересно.
Если кому-то не созвучно то, что публикуется в блоге, не читайте, так как по себе знаю, что не всё в информации других, созвучно моему пониманию, и я это не читаю.

Некоторые люди, за последние годы, связывались со мной и рассказывали свои невероятные истории жизни: сновидений, слушания тонкого Мира и способностей, что в них открывались, конечно же - большое им спасибо за откровения их жизни. Я делилась своими мыслями. В окружении моей семьи и друзей ни у кого ничего подобного не происходило, поэтому, связь с такими людьми, мне была крайне необходима, как и сейчас, но на данный период, я не располагаю достаточным временем отвечать на все вопросы, но комментарии не закрываю. Отсюда просьба, если будут откровенные, личные вопросы, оставляйте мне в последних публикуемых блогах свою электронную почту; по мере возможности, я буду связываться в комментариях или отвечать по почте, если кто-то захочет поделиться своими размышлениями о себе или что-то спросить.
С уважением, Ольга Карна.

[Ольга]

Молитва об ИСКУПЛЕНИИ грехов. Древняя. Бог в помощь. http://espavo.ning.com/profiles/blogs/3776235:BlogPost:1397623

[Аврора]

О любви к Богу и к ближнему


Господь наш Иисус Христос на вопрос одного законоучителя, какая заповедь есть самая главная в Законе Божием, отвечал: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». Из этих слов Спасителя видно, что тот, кто исполнит заповедь о любви, то есть научится любить Бога и ближнего, тот исполнит весь Закон Божий. Поэтому все хотящие угодить Богу должны постоянно задавать себе вопрос: исполняю ли я эти две главнейшие заповеди — то есть люблю ли я Бога и люблю ли я ближних?

Как определить, любим ли мы Бога? Святые отцы указывают признаки такой любви. Если мы кого-то любим, говорит преподобный Силуан Афонский, то хочется о том думать, о том говорить, с тем быть. Если, например, девушка влюбилась в какого-то юношу, то она непрерывно о нем думает, и все ее мысли бывают им заняты, так что даже во время работы, учебы, еды или сна она не может его забыть. Попробуем применить это к себе: вот мы, христиане, которые должны любить Бога всем сердцем, всей душой и всеми силами, — часто ли мы вспоминаем о Боге? Думаем ли мы о Нем во время работы, еды или сна? Увы, ответ на этот вопрос будет неутешительный — о Боге мы вспоминаем не особенно часто, или даже, можно сказать, редко. Наши мысли почти всегда бывают заняты чем угодно, только не Богом. Ум наш прилепился к земле, к земным заботам, земной суете. Даже когда мы молимся или присутствуем на богослужении, ум наш часто бродит неизвестно где, — по распутьям мира сего, так что присутствуем мы в храме только телом, тогда как наша душа, и ум, и сердце пребывают где-то далеко за его пределами. И если дело обстоит так, то это верный признак, что мало мы любим Бога.

Как еще проверить, исполняем ли мы первую заповедь, то есть любим ли мы Бога? Для этого нужно обратить внимание на то, как мы исполняем вторую заповедь — о любви к ближнему. Дело в том, что эти заповеди неразрывно связаны между собой, и невозможно исполнить первую без соблюдения второй. Если кто говорит: «Я люблю Бога», но при этом не любит ближнего, то такой человек, по слову апостола, является лжецом. Вот и мы, если думаем, что любим Бога, но при этом не любим ближнего, то есть ссоримся, не прощаем обид, имеем неприязнь, то обманываем самих себя, ибо любить Бога, не любя ближнего, невозможно.

Следует также внести ясность в вопрос о том, кто является нашим ближним. Конечно, в широком смысле наши ближние — это вообще все люди, без исключения. Однако в более узком и важном для нас смысле ближние — это те, кто к нам постоянно близок, кто нас каждодневно окружает: члены нашей семьи, ближайшие родственники, друзья и сослуживцы на работе. На первом месте, конечно, следует поставить наших домашних. Именно их нам в первую очередь нужно учиться любить, как самих себя. Покажи свою любовь прежде всего в своем доме и в своей семье, говорят святые отцы.

Есть люди, которые громко заявляют о своей любви к человеку и человечеству, но при этом находятся в состоянии непонимания, неприязни, а то и открытой вражды с ближайшими родственниками. Такое состояние, конечно же, является самообманом, при котором желаемое принимается за действительное. Ведь прежде чем говорить о любви к человечеству, нужно научиться любить ближайших к нам людей — родственников, друзей, соседей и сослуживцев. И это непременно нужно научиться делать, иначе не исполним мы второй из двух главнейших заповедей, а если не исполним второй, то не исполним и первой, ибо невозможно любить Бога без того, чтобы любить ближнего.

Итак, прежде всего мы должны учиться любить своих ближних, как бы трудно нам это ни казалось. И подчас это, действительно, бывает очень трудно, ибо наши ближние далеко не всегда бывают ангелами. Многие, например, могут сказать: соседи хотят сжить меня со света — как могу я их любить? Или: начальник на работе меня съедает, постоянно ко всему придирается — как я могу его любить? Или даже и про домашних многие скажут: у меня муж пьяница, и житья от него нет… дочь хочет от меня избавиться, отправить в дом престарелых… я воспитываю внука-наркомана, и никакого сладу с ним нет. Возможно ли нам любить таких людей?

Однако, если мы хотим быть истинными христианами, если хотим подражать Христу и святым, мы должны научиться любить этих людей. Конечно, это трудно. Но ведь христианство и не является какой-нибудь легкой, простой и удобной вещью. Христианство требует подвига. Шутка ли сказать: ведь путь христианина делает человека сыном Божиим, обладателем Его неизреченных благ, бессмертным небожителем, наследником вечной славы святых. Ведь это совсем не малое дело. В книге Апокалипсис Господь обещает посадить истинных христиан на Своем престоле рядом с Собой. Подумаем только: сесть рядом с Богом на Его престоле — разве это малое дело? Разве не превосходит это по своему величию все, что можно себе представить? А если столь велика награда, обещанная Небесным Отцом, то стоит ли удивляться, что и заповеди Его нам не всегда бывает легко исполнять? Ведь и в обычной земной жизни победа не дается без труда, без упорной борьбы, без крайнего напряжения сил.

Господь, давший заповедь о любви к ближним, конечно, знает, что эти ближние бывают разные, что нередко они нас не любят и относятся к нам плохо, а иногда и откровенно враждебно. И потому Господь как бы подкрепляет заповедь о любви тем, что заповедует любить и относящихся к нам враждебно, любить врагов. Он говорит: если вы любите только тех, кто вас любит и хорошо к вам относится, — то какая вам награда? За что вас тогда награждать — ведь и язычники, и чуждые истинной веры любящих их любят.

Легко любить тех людей из круга наших знакомых, которые богаты, сильны, вежливы, остроумны и хорошо к нам расположены. Легко это потому, что общение с ними приятно и доставляет удовольствие, а часто и какие-нибудь практические выгоды. Но такая любовь, если посмотреть глубоко, является любовью ненастоящей, неискренней и неистинной, ибо настоящая любовь всегда бескорыстна, она, по слову апостола, не ищет своего и любит не за какие-то приятные и выгодные качества, но бескорыстно — когда таких качеств нет и даже есть качества противоположные. Только такая любовь является христианской и истинной, только она является признаком того, что мы идем по пути Христа. Так любит Бог — ведь Он любит нас не за какие-то великие достоинства и добродетели, которых нет, и не за выгоды, которые мы Ему доставляем, ибо что мы можем Ему дать? — а любит нас такими, какие есть — падших, непотребных и грешных. Такая любовь есть любовь совершенная, и она есть удел и признак совершенных.

К такому совершенству Господь призывает и нас: будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный, говорит Он. И еще: будьте святы, потому что Я свят. По словам преподобного Силуана, главным признаком истинности пути для христианина является его любовь к врагам, — к тем людям, которые его не любят, ему досаждают, от которых он страдает. И нередко такими людьми являются наши близкие родственники. Ведь если от мужа-пьяницы нет житья, или распутная дочь выгоняет из дома, или внук-наркоман распродал все вещи, то это как раз и есть те люди, на которых распространяется заповедь о любви к врагам. Ибо в некотором смысле можно говорить, что своим поведением они стали больше похожи на врагов, чем на родственников. И вот в силу этой заповеди мы должны их любить, — если хотим быть истинными христианами и достичь совершенства. Да, эти родственники ведут себя, как враги, но ведь мы получили заповедь любить не только родственников, но и врагов, и быть совершенными, как совершен наш Небесный Отец. Христос молился на Кресте за Своих распинателей, а потому даже если наши ближние начнут нас распинать, то и тогда, подражая Христу, мы должны их любить и за них молиться.

Конечно, это нелегко, и такое испытание является поистине огненным испытанием нашей веры, терпения и христианской любви. Человеку своими силами невозможно это исполнить, но Богу все возможно, и если мы, несмотря ни на что, будем стараться любить этих близких нам людей, терпеливо переносить причиняемые ими скорби, если будем понуждать себя молиться за них, жалеть и относиться к ним по-доброму, то явимся подражателями Самого Господа Бога в Его совершенствах, и Господь тогда, видя нашу борьбу и терпение, Сам поможет нам в несении креста и уже в этой жизни даст Свою Благодать и духовные дары. Что же касается награды в Будущем веке, то она будет настолько велика, что мы совершенно не вспомним о тех скорбях, которые претерпели на земле от людей, а если вспомним, то будем благодарить за них Бога, ибо увидим, что именно за наше терпение сподобились мы вечной славы на небесах.

http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_3127/

[Аврора]

Ну тогда, Бог в помощь!

[Ольга]

Так я и радуюсь, что есть над чем работать.

[Аврора]

Какое понимание, какая радость, Оленька? Мне лично плакать хочется от всего того бреда, которым забита ваша голова и ваши тексты, а вам весело....Юродство конечно дело хорошее, но там с точностью до наоборот, там монахи и святые специально изображали из себя дурачков, чтобы в шутливой и незатейливой форме доносить до людей мудрость, пророчества и разоблачать в грехах и страстях. У вас же с точностью до наоборот - под маской мудрости несете глупость.....

Эх....:(((

[Ольга]

Читаю вас и радуюсь. Спасибо за понимание.

[Аврора]

Ольга, дорогая, на этот вопрос можете ответить только вы сами! Этот вопрос касается лично вас, то есть вопрос направлен на то, чтобы выяснить почему вы считая одно, пишите другое. Я хотела услышать от вас прямой и честный ответ на этот вопрос! У вас находится время чтобы писать столько пустых сообщений, но не находится время ответить на вопрос. Возможно вы просто не хотите отвечать. Ну что ж, оставайтесь при своих двойных стандартах.....

[Ольга]

Вы хотите прояснить этот вопрос для себя, как я понимаю. Но к несчастью или счастью, я не располагаю временем изъяснять вам всё в подробностях. Моё время мне очень дорого, если вы не нашли ваши ответы, ну, чтож, не беда. Найдёте их у других.