2yg5n847oqfpx

«Космические Иерархии» «Вознесённые Учителя»

                                  Иисус  

                

Владыка Иисус - Мастер шестого Луча - Луча Преданности и Любви.    Миссией Иисуса Христа была цель поднять Сознание человечества на следующую ступень Эволюции. Космический Дух Христос - Сананда вошел в подготовленное тело 29-летнего Пророка Иешуа, чтобы установить на Земле порядок, основанный на братской Любви и терпимости, в которой «нет ни грека, ни еврея, ни обрезанных, ни необрезанных, ни варваров, ни рабов». Его Учение дало надежду обширной Римской Империи, которая простиралась от Среднего Востока вплоть до Англии. Миллионы рабов и плебеев откликнулись на призыв и создали широкое движение, которое расшатало основы мощной Римской Империи. Вместе с тем, это Учение нашло малый отклик среди патрициев, сохранявших свою собственную философию и научную культуру, заимствованную у греков. Христос был первым тружеником в разрушении рабства.  В своих трудах Филон Еврей дает комментарии, указывающие, что ессеи - община, связанная с Великими мистериями Гермеса - были, без всякого сомнения, вдохновителями освободительного движения первых христиан: «Ессеи видели в рабстве насилие над законом Природы, которая сотворила всех людей свободными братьями». Во всяком случае, в начальной стадии христианство было «революционной» силой. Христиане имели сеть центров, которые помогали друг другу. Их Учение провозглашало равенство всех перед Богом и братство людей, что подорвало аристократическую и националистическую структуру Римской Империи.                                                                                                                      .  Но когда император Константин сделал христианство государственным культом для того, чтобы удовлетворить римский народ, учение милосердия и мира, принесенное Иисусом Христом, было потеряно навсегда. Основоположниками церкви, все основные положения из Учения Христа были выброшены: Учение о реинкарнации Душ, Учение о Карме, Учение о Ментальности Вселенной. Учитель говорил: «Все есть мысль, о чем думаешь, тем и становишься». Вместо основополагающих идей Белого Братства Шамбалы, в придуманное священниками христианство были неуклюже вставлены главы о слепой вере, одноразовой жизни и смерти, о вечном аде для тех, кто не служит попам и не платит церковникам подати. Огни инквизиции и кровь, пролитая в религиозных войнах, показали, как мало осталось от Учения, основанного на братской Любви и Гармонии. Евреи, часть религии которых заимствовали западные нации, подвергались наиболее жестокому вымогательству королей, тысячам пыток со стороны инквизиции, отвратительным актам исторической неблагодарности.                                                                                                        .  Было бы несправедливо считать, что усилия Великих Магов Шамбалы были напрасны. Аватары приходят помочь человечеству, но не предлагают себя как объекты обожания. Они хотят, чтобы массы пользовались Их Светом и не создавали жесткие системы, ухудшающие мысль. Теологи отрицают возможность того, что Иисус в юношеских годах совершил паломничество на Восток, в частности в Индию. Между тем, католические миссионеры, подобные Франциско де Азеведо и Ипполиту Дезидери, присылали из Тибета, соответственно в 1631 и в 1915 году, письменные сообщения по этому поводу, которые тайно хранятся в Ватиканской библиотеке.                                                                                                .  Вся общепринятая церковная хронология жизни Иисуса ошибочна, потому что государственная религия Константина создавалась на заказ в страшной спешке. Многое придумывалось на ходу, многое подгибалось в Евангелиях под государственную задачу. Например, в канонизированных Евангелиях биография - наполовину взята из жизни двух Святых Учителей - ессеев. Один пророк родился за 120 лет до н.э., другой - за 7 лет до н. э. Наемные писатели императора брали подходящие им истории из жизни этих святых, подгибали их под государственный заказ и придумывали нужную биографию, а основные идеи двух пророков - ессеев о Космических Законах, о реинкарнации и Карме, о смысле жизни убирали. Канонизированные библейские истории о жизни Иисуса были написаны два века спустя после смерти второго ессейского Святого, которого родители звали Иешуа. Однако в современном мире существует более 50 тысяч неканонизированных официальной церковью Евангелий, которые противоречат четырем Евангелиям церковников.  «Ударят в левую щеку - подставь правую. Поблагодари человека, который создал тебе проблему. Он твой Учитель» - Учил Иисус. Родился Иисус в Вифлиеме тихо и мирно. Это случилось летом за 7 лет до начала нашей эры. Также тихо и безмолвно появились на пороге двухэтажного дома Иосифа и Марии три Великих Мудреца. Вечные и бессмертные Махариши не просто преподнесли дары богоизбранному младенцу, но и объяснили родителям, что их Сын - могучий Аватар, одно из воплощений Бога. Три Мудреца составили подробный гороскоп Иешуа, а затем растолковали Иосифу и Марии, где и как следует воспитывать ребенка. Потом они оставили в доме ладан, смирну, деньги и золото на обучение Иисуса и исчезли. Через полгода один из мудрецов явился во сне Иосифу и поведал, что царь Ирод угрожает жизни Иешуа. Маг посоветовал Иосифу тайно бежать всей семьей в Египет к братьям - ессеям.                                                                                                              

Родители Иисуса были людьми благочестивыми, набожными и праведными. Более того, они состояли в тайной школе герметиков, которая была известна в Иудее, как школа ессеев. Эту школу основали пифагорейцы - последователи Гермеса. Поэтому Иосиф и Мария не посмели ослушаться мага и укрылись в Египте до лучших времен. По возвращении из Египта Иосиф решил не селиться более в опасной Иудее, а вернулся в заштатный городок Назарет, где он впервые встретился с Марией. Поэтому детство Иисуса протекало в скромном горном городке, больше похожем на поселок. Каждый год ребенка навещали Три Мудреца, проверяли правильность воспитания, устраняли недопонимание родителей в собственном примере святой жизни, и оставляли им деньги и золото для найма учителей и безбедного существования.  Поэтому с «младых ногтей» Иисус воспитывался на благословенном примере своих родителей, которые преданно следовали своей ежедневной Духовной Практике. Мария и Иосиф называли Сына Иешуа и растили Его как велели Три Мага. Они привили ребенку самодисциплину и набожность, благочестие и чистоту помыслов, различные добродетели и Любовь к людям, стремление к Богу. Иисус в детстве очень любил слушать ведические гимны и Авесту, очень хорошо знал Он и Бхагавад-Гиту, но больше всего Он любил читать Псалмы Давида и Притчи Соломона. Необычный мальчик с детства отличался ясным умом, смелыми суждениями и недетской Мудростью. До 12 лет маленький Иешуа обучался в храме Иерусалима у главы Синедриона Гиллела, где поразил всех священников, учителей и законников своими познаниями и Божественными Откровениями. Невзирая на ранги, Иисус смело вступал в споры, напористо опровергая их веру в лубочных богов, веру в устоявшиеся религиозные принципы. Разумеется, такие речи отрока не могли вызвать одобрения у священнослужителей Храма, и ответные тирады жрецов были не менее напористыми.                                          

 Известно, что отец Иисуса был искусным плотником, но мало кто знает, что сам Иешуа в совершенстве освоил это древнее ремесло. В благословенные годы отрочества Иисус добровольно помогал в работе отцу, и построил несколько домов для зажиточных назаретян. О любом ремесле, о любом деле, которое выполнялось творчески и как высшее жертвоприношение Богу, Иисус отзывался очень высоко.                                  

 В Назарете у Иисуса было четыре родных брата, одна сестра и множество двоюродных братьев. Братья жили землей и торговлей, они завидовали ранней славе Иешуа, однако недолюбливали «выскочку» и были откровенно рады, когда Иисус, воспользовавшись счастливой возможностью, с благословения родителей, отправился с торговым караваном в далекую Индию. Мать Мария тайком от родственников продала часть своего имущества, чтобы собрать еще денег на дорогу сыну. А сам Иисус сумел избежать традиционной в те времена ранней помолвки в 13 лет и обременительной женитьбы. От Трех Магов и родителей юноша был наслышан о загадочной стране Мудрецов и Йогов, и мечтал встретиться с Великими Сиддхами и Махаришами, которые вечно пребывают в Боге. Иешуа мечтал встретиться с самоотверженными йогами и аскетами Индии, которые познали Истину. Свой пытливый благочестивый характер Иисус выразил словами: «Все пути жизни хотел бы Я пройти, в каждом учебном классе хотел бы Я сидеть, тех высот, которых достиг всякий человек, хотел бы Я достичь, страдания всякого человека хотел бы Я испытать, чтобы знать печали, горести и искушения ближнего своего, чтобы знать, как прийти на помощь нуждающемуся».Во время своих странствий Иисус был практически без гроша в кармане, зачастую питаясь один раз в день горстью пшеницы. Он носил простое дхоти (набедренную повязку), такое же, как мы и сейчас видим в Индии. По-началу страна чудес и слонов встретила юношу приветливо: жрецы -брахманы и ученые пандиты с удовольствием слушали вдохновенные речи молодого подвижника и даже приняли учеником в одном из главных храмов Бенареса. Но зажигательные проповеди Иисуса среди простолюдинов - шудр и неприкасаемых, - его критика деления людей на касты, отрицание обрядов жертвоприношений, привели к тому, что брахманы изгнали Иисуса из Храма. Путешествуя по Индии и Непалу, Он нашел много настоящих Мудрецов, Йогов и Учителей, но и нажил кучу врагов и недоброжелателей, которые даже пытались лишить Его жизни. Наш сегодня живущий Аватар - живое воплощение Бога - Шри Сатья Саи Баба говорит, что Сознания Христа Иешуа достиг в возрасте 25 лет в Гималаях. Осознав свое единство с Отцом, Он вернулся в родную страну.  В Палестину Иисус возвращался через Тибет, Афганистан, Персию, посетил Грецию, прошел посвящение под Великими Пирамидами Египта.  К тому времени, как Он был послан Шамбалой на родину проповедовать, ему шел двадцать девятый год.

 Царственный принц Индии Раванна прибыл в Иудею из Южной Ориссы. Он присутствовал в Иерусалиме на празднике Пасхи, когда там проповедовал юный Иисус. Раванна был человеком богатым, но благочестивым. К тому же он был праведен и облагодетельствован Богом умом и прочими добродетелями. С большой группой браминских жрецов и сопровожатых принц искал Мудрости во многих странах. Когда отрок Иисус читал и говорил среди иудейских священников, то Раванна слышал Его и был изумлен. Когда праздник кончился, то принц спросил первосвященника об отроке.                                                          

 Гиллел воздел руки к небу: «О, мой принц! Мы называем этого ребенка Денницею Вышней, ибо Он пришел дать людям Свет Жизни, осветить Путь человеческий и избавить народ свой, Израиль». Потом глава Синедриона рассказал Раванне об отроке все хорошее и чудесное: о пророчествах, касающихся Его, о чудесах ночи, в которой Он родился, о посещении Его жрецами - магами, о том, как Он был защищен от гнева дурных людей, о бегстве в Египет, о Его плотницком служении с отцом в Назарете. Принц изумился услышанным и спросил дорогу в Назарет, чтобы пойти и почтить Иешуа как Сына Бога. Когда Раванна увидел Иешуа в Назарете, тот поднимался по лестнице из двенадцати ступеней и держал в руках циркуль, угольник и топор. Индийский принц изрек: «Мир тебе, любимейший Сын Небес! Спускайся, познакомимся». Когда они познакомились и поговорили, то на постоялом дворе Назарета добродетельный принц устроил пир для всех людей города. Иисус с родителями на этом празднике были почетными гостями. Несколько дней гостил Раванна в доме Иосифа на Мармионской дороге. Добрый принц хотел узнать тайну Мудрости отрока Иешуа, но так и не смог. И тогда он испросил у родителей позволения быть покровителем ребенка и взять Его на Восток, где тот мог бы изучить Мудрость браминов и лам. Иисус тоже долго упрашивал родителей отпустить Его. Но родители не торопились этого делать. Потому что им нужно было получить разрешение Трех Магов. И вот через несколько дней, когда пришло письмо - прошение от Трех Мудрецов, родители дали свое благословение на обучение сына в далекой Индии. По этому случаю довольный Раванна устроил в доме Иосифа прощальный пир для всего города. И вот принц со своею свитой отправился в путь через многие страны в Индию. Караван кораблей пустыни шел знакомой дорогой через желтые страны и тучные пески. Время пути протекло, как вода сквозь песок, и вот усталые путешественники уже пересекли Синд. Караван фырчащих верблюдов прибыл в провинцию Орисса, на востоке виднелись крыши дворца принца. Браминские жрецы высыпали навстречу: они были рады приветствовать принца и любезно встретили иудейского отрока. Здесь Иешуа был принят учеником в храм Джаганнатха. В храме отрок изучал Веды, Упанишады и законы Ману.

 Браминские Учителя дивились ясному разуму и набожности ребенка. Они часто поднимали от удивления брови, когда Он объяснял жрецам значение Законов Творца. Среди жрецов Храма Джаганнатха был один, который полюбил иудейского мальчика за чистоту, набожность и прочие добродетели. Этого молодого брамина знали в Индии под именем Ламаас Брам. Они часто беседовали на религиозные темы, но не ссорились. Ища Мудрости у людей различных каст и Духовных Учителей, Иисус со своим другом Ламаасом прошли всю Ориссу, потом направились в долину Ганга. Город Бенарес на реке Ганг был местом богатой культуры и Духовных Знаний. Здесь двое друзей за небольшую цену сняли пустую комнату и прожили в ней много дней. Здесь в Бенаресе Иисус хотел научиться искусству индусского целительства, Он желал стать Учеником самого Удраки - величайшего из Целителей Индии. В то время Удрака был известным в Индии Йогом, учеником легендарного Сиддха Конканавара.  Йог выслушал просьбу Иешуа и через некоторое время принял отрока в ученики. Сначала Удрака начал обучать Иисуса самым простым вещам: как использовать воду, растения и землю, жар и холод, лучи солнца и тень, свет и тьму. Некоторое время Иисус помогал Удраке собирать лекарственные травы в горах, пока не научился различать их, пока не запомнил время сбора ценных растений. Учитель посоветовал иудейскому юноше постранствовать по Гималаям и Индии, пожить простой жизнью санньясина - отреченного от всего мирского отшельника. Иисус последовал совету: Он бродил по дремучим лесам и святым местам, по цветущим долинам и уединенным монастырям, по неприступным скалам и священным Храмам Индии. Он встречался с Мудрецами и Садху, с йогами и аскетами, с факирами и шарлатанами, выдающими себя за великих подвижников. Здесь на одухотворенной земле древней Бхараты он впервые проповедовал среди простого народа. «Все люди равны от рождения. И никто не смеет возвышать одного и принижать другого. Мой Бог - Отец - Тот, который Был, Есть и Пребудет Вечно, который держит в своих руках весы Справедливости и Права, который в Безусловной Любви сотворил всех людей быть равными. Белый, черный, желтый и красный могут взглянуть в лицо моего Бога и сказать: Господи, Отче наш, Ты Отец расы человеческой, я славлю Имя Твое!».  После таких слов Иисуса многие жрецы были разгневаны. Они кинулись к нему, схватили Иисуса и стали выворачивать Ему руки. Но один жрец поднял руку и сказал: «Вы, жрецы Брахмы, остерегитесь! Вы не знаете, что делаете, подождите, пока не узнаете того Бога, которого этот юноша почитает. Я видел этого мальчика во время молитвы, когда свет ярче солнечного окружал его. Остерегитесь! Его Бог, может быть, более могуществен, чем Брахма. Если Иисус говорит Правду, если прав он, вы не можете заставлять его молчать. Если же он не прав, а вы правы, Его слова обратятся в ничто, ибо правда могущественна и в конце концов восторжествует». После таких слов жрецы остановились и удержались от расправы. Но один из них сказал: «Подумайте, не нанес ли этот безрассудный юноша оскорбления Парабрахме в этих святых стенах? Закон ясен, он гласит: оскорбивший имя Брахмы в святилище должен умереть».                                                                                                             Жрец опять заступился за иудейского юношу и умолил сохранить Иисусу жизнь. И тогда, чтобы хоть как-то наказать отрока, жрецы взяли веревочную плеть и изгнали Его из Храма.                                                      

  И пошел, изгнанный из Храма, Иисус с понурой головой на север к великим Гималаям.                                                                                                         В Гималаях Иисус обучался йоге и высшей Духовной Практике.

Для последующих нескольких лет Гималаи стали для Иисуса домой. В течении того времени Он медитировал в пещере к северу от нынешнего города Ришикеш, а также на берегах реки Ганг в священном городе Хардвар. Несколько лет Он провел в Гималаях, и достиг Высшей Высоты Духовной Реализации.
   Достигнув совершенной Внутренней Мудрости в Гималаях, Иисус отправился на Гангскую равнину, чтобы обрести Знания, которые бы подготовили Его для общественных проповедей Санатана Дхармы, как в Индии, так и в странах между Индией и Израилем, а также в самом Израиле.
   Во время пребывания в Гималаях, Иисус концентрировался исключительно на практиках Йоги. В Бенаресе Иисус занимался интенсивным изучением Духовного Учения, воплощенного в ведических писаниях, особенно книгах, известных как Упанишады.
   Затем Он отправляется в священный город Джаганнатх Пури, который в то время был центром культа Шивы, уступая лишь Бенаресу. В Пури Иисус официально принял монашество и жил некоторое время как член Говардхан Матха. Там Иисус совершенствовал синтез йоги, философии и отречения, и в конце концов Он начал публично обучать Вечному Знанию.
   Как Учитель Иисус был очень популярен, Он был искусен в обучении и обрел большую известность среди всех слоев общества. Однако, поскольку Он настаивал на том, что все люди должны учиться и должны получить Знание Вед и остальных священных писаний, то Он начал обучать «низшую» касту, а также проповедовать, что все могут достичь Духовного Совершенства без посредников внешней, ритуальной религии. Его невзлюбили многие религиозные жрецы в Пури, которые организовали заговор, чтобы убить Иисуса.
   Поскольку Он понимал, что «Его час еще не пробил», Он оставил Пури и снова вернулся в Гималаи, где провел некоторое время в Медитации.
   Позже спустившись с горных пиков, Он нашел кров и пристанище у черных и желтых людей - у слуг и земледельцев. У тех, кому впервые поведал Евангелие равенства. Иисус рассказал им о Братстве Человеческом, об Отцовстве Божием. Простой народ слушал Иисуса, восхищался и ликовал. Шудры, вайши и неприкасаемые учились молиться Богу - Отцу так, как говорил им юный иудейский Учитель.                                                                                                    

 Во всех городах и во многих деревнях Ориссы проповедовал Иисус о равенстве людей. Тысячи шудр и вайшей, завороженных Его речами, следовали за Ним. Слава об Иисусе, как о Учителе простых людей разнеслась повсюду, и бедный народ сходился из близких и далеких мест слушать его Проповеди. В Бихаре на священной реке браминов Он учил много дней. Однажды один богатый человек из Бихара устроил пир в честь гостя и позвал всех желающих. Много людей пришло к нему. Были среди них воры, грабители и блудницы. И Иисус сидел среди них и учил религии равенства и братства. Но Его последователи были недовольны, что сидел Учитель с ворами и блудницами. И они укоряли Иисуса. Они говорили: «Раввуни - Учитель Мудрости, этот день будет дурным днем для тебя. Разнесется слух, что ты знаешься с ворами и блудницами, и люди будут избегать тебя, как избегают аспида». Тогда Иисус отвечал им так: «Учитель никогда не прячется ради сохранения доброго имени и славы, которые несут никчемные безделушки на один день. Безделушки всплывают и тонут, как пустые сосуды в ручье. Они иллюзорны и преходящи. Они суть, бессмыслица, шум, который поднимают люди, и пустой человек по этому шуму составляет суждение. Бог и все великие судят о людях по тому, кто они есть, а не по тому, кем они кажутся: не по имени и не по славе. Эти блудницы и воры - дети моего Бога - Отца. Их Души так же дороги Ему, как ваши или как Души браминских жрецов». Никто не отозвался из толпы простолюдинов. Все обвинители сразу замолчали.  А Иисус попрощался с людьми и отправился своим путем в Бенарес.                                                                                                        

Индийский город Бенарес - это священный город браминов. Иисус пришел в гости к своему Учителю Удраке и некоторое время жил у него. Все это время Он проповедовал истину и учил горожан.                              

  Среди них был один благочестивый земледелец, Благородная Душа, Искатель Истины, которому полюбились слова Иисуса. И он пригласил Иисуса погостить у него, и Иисус пошел с ним и жил в доме набожного вайшьи.                                                                                                                             Странствуя по миру, Иисус обошел множество стран, и только теперь он понял, что Индия - священная земля. Сам ветер, дующий здесь, несет в себе истину. Пыль, поднятая им, пронизана праведностью. Водные потоки наполнены Любовью. Каждый человек, рожденный на этой земле, обладает качеством Терпимости. Во всем мире не найти другой такой страны, у которой имелись бы такие священные Бытие, Цели, Мудрость и Достоинства.

                                                                                                  Однажды, когда Иисус снова направил Свои стопы в Гималайские предгория, невдалеке проходил караван, возвращавшийся с Запада. И некто, приблизившись к Иисусу, сказал: «Мы только что были на твоей родной земле и принесли тебе печальные новости. Твоего отца нет больше на земле; твоя мать в печали, и никто не может ее утешить. Она беспокоится, жив ли Ты; она жаждет снова увидеть тебя. Иисус склонил голову в молчаливом раздумье. Потом он написал письмо матери и с одним купцом, следующим в Иерусалим, Иисус передал это письмо.          

   Слова и деяния Иисуса взволновали простой народ Индии. Шудры и вайшьи были Его друзьями, верили в Него и ходили за ним толпами. Жрецы и правители боялись Его, потому что Он проповедовал Братство Всего Живого, Справедливое Равноправие и говорил о бесполезности жрецов, о ненужности Храмов и жертвенных обрядов. Иисус потряс само основание, на котором покоился браманизм, потому что показал индийских богов столь незначительными, а жертвоприношения столь исполненными невежества, что места поклонения и молитвенные обряды стали забываться. Тогда жрецы объявили, что если этот иудейский юноша и далее будет жить в Индии, то поднимется бунт; простой народ восстанет, и в революционной буре погибнут все жрецы, цари и священные Храмы. Брамины разослали повсюду тревожную весть, и прибыли жрецы из всех провинций. Город Бенарес воспылал огнем браминской ревности. Правители, опасавшиеся кровавых столкновений и войны на религиозной почве, послали слуг на поиски Иисуса. И они нашли Его спокойно поучающим толпу на базарной площади. Правители убеждали Иисуса удалиться, чтобы спасти свою жизнь, но Он отказался. И тогда пришли жрецы и стали искать повод схватить Его. Но Он не совершал никакого преступления. И тогда брамины подкупили лжесвидетелей. И те лжесвидетельствовали против Иисуса. Но когда пришли воины, чтобы арестовать Иисуса и представить Его перед судом, то они испугались. Они не стали арестовывать Его, потому что народ встал за Иисуса. Планы жрецов были нарушены, и брамины решили тайком убить Его. Брамины нашли человека, продажного убийцу, заплатили ему большие деньги и темной ночью подослали наемника убить их ненавистника. Однако Ламаас успел послать вестника, чтобы предостеречь своего друга. Предупрежденный Иисус поспешил удалиться из Индии. Ночью Он оставил Бенарес и спешно отбыл в Непал. Ему в пути повсюду помогали земледельцы, купцы и шудры. Через много дней провожатые привели Его в город Капилавасту. Здесь Он познакомился со жрецами Будды, которые распахнули перед ним двери своего Храма.                                              . . . . . .  Буддийские жрецы выслушали проповедь Иисуса. И среди слушателей нашелся один, который узрел в словах Иисуса Возвышенную Мудрость. Это был Бхарата Арабо. Иисус и Бхарата вместе читали иудейские Псалмы и Пророков. Читали Веды, Авесту и Мудрость Гаутамы.  В то время с Иисусом часто встречался Мудрец Видьяпати. Они говорили о грядущей эпохе Рыб, о нуждах народов и человечества, о священных доктринах, обрядах и ритуалах, наилучшим образом

отвечающих грядущей эпохе.                                                                                                                  

 После долгих странствий по землям Северной Индии Иисус прибыл к Ламам Тибета. В столице Тибета городе Лхасе был Храм Учителя, богатый рукописями древнего Учения. Дорога была трудной, но Видьяпати отправил с Иисусом опытного проводника. И еще Видьяпати послал рекомендательное письмо главному жрецу Тибета. Жрецы Лхасы гостеприимно распахнули двери своих Храмов перед Иисусом. Они прочитали Ему рукописи древнего учения Бога. Но Иисус пожелал сам прочесть рукописи, и стал изучать тибетский язык и санскрит. В то время в тибетском Храме пребывал Менг-Сте  - Величайший Мудрец всего дальнего Востока. Иисус познакомился с Менг-Сте и получил доступ ко всем тайным рукописям. Потом при помощи Менг-Сте Он прочел их. Менг-Сте часто говорил с Иисусом о грядущей эпохе и о священнослужении для людей этой эпохи. В Лхасе и в Тибете Иисус никого не учил. Он только Сам обучался премудрости у Лам Лхасского Храма. Закончив Свое обучение в школах Храма, Он отправился в Гималайский Ашрам Шамбалы, где провел в обучении Крийи Кундалини - Йоги шесть месяцев. Затем, подготовленный Духовно и морально, из Гималайской общины Белых Братьев Иисус отправился на Запад - в Египет.  По пути во многих селениях Он оставался на некоторое время и учил. Наконец, Он достиг перевала, и в городе Ладакха, в Ле, Его с почтением приняли монахи, купцы и люди низшего сословия. Там Он жил в монастыре и проповедовал. А когда пришло время, Он пошел далее на запад.                                                                                                                                

  И вот Иисус вступил на земли Персии. В это время Ему уже было двадцать четыре года. Во многих городах и их окрестностях Он останавливался, учил и исцелял. Жрецы и правители не были рады Ему, потому что Он критиковал их за жестокость к людям низшего сословия. Простой же народ толпами ходил за Ним. Иногда правители пытались препятствовать Ему, запрещали учить или исцелять немощных. Но Он не внимал их угрозам, Он учил и исцелял. И вот пришел Он в Персеполь, город, где были погребены цари Персии, город ученых магов. Это был город Трех Магов, Трех Мудрецов - Хора, Луна и Мера, которые двадцать четыре года назад видели Звезду, взошедшую над Иерусалимом, и которые путешествовали на Запад в поисках новорожденного Царя. Они первыми почтили Иисуса как Учителя эпохи и поднесли Ему дары: золото, смирну и ладан. Они обучили родителей Иисуса тому, как воспитывать сына, как избежать опасностей. Они присылали в Назарет в течение 13 лет золото и деньги для оплаты за надлежащее содержание и обучение ребенка. Эти маги знали, как всегда знают Учителя, что Иисус идет в Египет, что Он приблизился к Персеполю. И тогда они поднялись и отправились навстречу Ему. И когда Три Мага встретили Иисуса, то свет ярче дневного окружил их. Люди, видевшие четверых, стоящих на дороге, говорили, что они преобразились и больше были похожи на сияющих богов, чем на людей. Хор и Лун были в летах преклонных, и Иисус посадил их на своего верблюда, чтобы довезти до Персеполя. Сам же Он пошел с Мером впереди верблюда. И когда они достигли дома магов, то возрадовались. Иисус поведал им волнующую историю своей жизни, а Хор, Мер и Лун молчали, они только смотрели на небеса и в Сердцах своих славили Бога. В то время Трое Мудрецов с Севера были в Персеполе - Каспар, Зара и Мелзон. Каспар был Мудрейшим Учителем земли магов. Когда пришел Иисус, эти трое были в доме - Хора, Луна и Мера. Семь дней безмолвствовали эти семеро людей. Они сидели в молчании в соборной зале в близком общении с Безмолвным Братством Шамбалы. Семь дней они ничего не ели - просто сидели и молчали.                                                            

 Когда дела Иисуса в Персии завершились, то Он продолжал путешествовать к родной земле. Персидский Мудрец провожал Его до Евфрата. Здесь у Ефрата Учителя попрощались с намерением встретиться снова в Египте. И Каспар отправился к своему дому на берегу Каспийского моря, а Иисус вскоре прибыл в Халдею, колыбель Израиля. Он остановился на некоторое время в городе Уре, где родился Авраам. И когда Иисус сказал людям, кто Он и зачем пришел, то они сходились отовсюду беседовать с Ним.                                                                                                

Иисус и Мудрец Ашбина, испытавший к Нему глубокую Любовь ходили по большим и малым городам Халдеи и по землям между Тигром и Евфратом. И исцелял Иисус многих людей, которые были больны.                          . .  Неподалеку от города Ура был разрушенный город Вавилон. Иисус с Мудрецом Ашбиной вошли в его врата и долго бродили между развалин его дворцов. Они прошли вдвоем по пустым улицам, где некогда народ Израиля держали в унизительном плену. Они видели места, где иудейские сыновья и дочери вешали свои арфы на ивы и отказывались петь. Они смотрели туда, где стоял Даниил с иудейскими отроками как живыми свидетелями Веры.                                                                                                             .  В долинах Сеннаара Иисус провел еще семь дней и подолгу размышлял с Ашбиной о нуждах человечества и о том, как Мудрецы лучше всего могут послужить грядущей эпохе.                                                                                  

Затем Иисус пошел своим путем. И через много дней Он пересек Иордан, вошел в свои родные земли и разыскал свой дом в Назарете. Сердце Его матери преисполнилось радости. Она приготовила пир для сына, пригласив всех родственников и друзей. Но братья Иисуса были недовольны тем, что такое внимание было оказано тому, кого они считали просто искателем приключений, и они не пришли на пир. Четверо насмехались над братом, называли Его праздным, честолюбивым, тщеславным, никчемным охотником за удачей, искателем мировой славы, который спустя много лет вернулся в материнский дом без злата и без всякого богатства. Иисус же отозвал свою мать и сестру ее Мириам в сторону и рассказал им о своем путешествии на Восток. Он поведал только им об уроках, которые постиг, и о деяниях, которые совершил. Другим же людям Он не рассказывал  историю своей жизни. Иисус всегда желал учиться в греческих школах. В греческой философии всегда было много истины, которую принес в Афины Гермес. Поэтому Иисус вскоре оставил свой дом в Назарете, пересек Кармельские горы, взошел на корабль в гавани и прибыл к греческой столице. Афиняне же слышали о Нем как об Учителе и философе и были рады тому, что Он прибыл к ним, и что они смогут услышать Его Слово Истины. Среди Учителей греческих был один по имени Аполлоний из Тиана, которого называли Стражем Оракула и во многих землях признавали как Великого Мудреца. Аполлоний был посланцем Шамбалы и Адептом школы Пифагора. Этот признанный Мудрец открыл для Иисуса все двери греческого Знания, и тот слушал в Ареопаге речи Мудрейших Учителей. Но и Иисус тоже принес им большую Мудрость. Он тоже учил. Однажды, когда Иисус и Аполлоний шли по греческой земле, прибыл вестник из Дельф и сказал: «Аполлоний, Учитель, приди. Оракул будет говорить с тобой». Аполлоний сказал Иисусу: «Господин, если Ты хочешь видеть Дельфийского Оракула и слышать Его речь, Ты можешь пойти со мною». И Иисус пошел с ним. И Оракул не говорил сорок дней, и дивились жрецы и народ. Они пришли отовсюду послушать Живого Оракула, вещающею Божественную Мудрость. Иисус и греческий Мудрец вернулись, и в доме Аполлония Живой Оракул говорил сорок дней.                                                                                                     .  Позже в Афинах Иисус сел на критское судно «Марс» и отплыл в направлении Египта. Когда Учитель благополучно достиг египетской земли, то Он не оставался на берегу, а сразу отправился в Зоан. В Зоане Он пришел в дом Елиуя и Саломеи, которые двадцать пять лет назад обучали Его мать в Священной Школе Египетских Мистерий, в школах «Правого и Левого глаз Гора». Когда Иисус вошел в дом, то трое возрадовались встрече. Сын Марии видел эти священные рощи последний раз, когда Он был еще ребенком. Теперь же это был взрослый человек, возмужавший во всяких испытаниях, Учитель, взволновавший народы многих земель. Иисус поведал пожилым Учителям все о своей жизни, о своих странствиях в чужих землях, о встречах с учителями и о добром приеме, оказанном Ему людьми.    Иисус оставался в Зоане много дней, а потом отправился в город Солнца, который люди называют Гелиополем, и был принят в Храм Белого Братства Египта.  Собрался Совет Братства, и Иисус предстал перед Иерофантом. На все вопросы, заданные Ему, он отвечал с ясностью и силой. Иерофант воскликнул: «Зачем ты пришел сюда? Твоя Мудрость - Мудрость богов, зачем искать Мудрости среди людей?» И сказал Иисус: «Все пути жизни хотел бы Я пройти, в каждой учебной зале хотел бы Я сидеть, тех высот, которых постиг всякий человек, хотел бы Я достичь, страдания всякого человека хотел бы Я испытать, чтобы знать печали, горести и искушения ближнего своего, чтобы знать, как прийти на помощь нуждающемуся. Молю вас, братья, позвольте мне войти в ваши унылые склепы, Я должен пройти труднейшие из ваших испытаний». Иерофант объяснил Иисусу, что ни один человек не может войти в школу Тата, пока не найдет себя и не сдаст вступительные экзамены. Провожатый ввел Иисуса в комнату, которая была освещена бледным мягким светом, как перед рассветом. Стены комнаты были отмечены мистическими знаками, иероглифами и священными текстами и в этой комнате Иисус оставался много дней в одиночестве. Он читал священные тексты, размышлял о значении иероглифов и искал смысла задания Учителя - найти Самого Себя. Откровение низошло, Он встретился со своей Душой, нашел Себя и был уже не одинок.   

                                                 Однажды ночью Он спал, и открылась дверь, которой Он не замечал, вошел жрец в темной одежде и сказал: «Брат мой, прости, что я пришел в такой неурочный час, но я пришел спасти тебе жизнь. Ты жертва коварного замысла. Жрецы Гелиополя завидуют Твоей славе, они сказали, что Ты никогда не выйдешь живым из этого подземелья. Высокие жрецы не выходят на поверхность учить мир, и Ты обречен на служение в Храме. Если же Ты хочешь быть свободным, Ты должен обмануть этих жрецов, должен сказать им, что останешься здесь на всю жизнь. И затем, когда Ты достигнешь всего, чего желаешь достичь, я возвращусь и тайным ходом выведу Тебя, чтобы Ты мог уйти с миром».                                                              

И сказал Иисус: «Брат мой, человек, не для того ли ты пришел сюда, чтобы учить Меня лжи? Разве Я нахожусь в этих святых стенах для того, чтобы постигать уловки низкого лицемерия? Нет, человек, Отец Мой презирает обман, а Я нахожусь здесь, чтобы творить Его Волю. Обмануть этих жрецов! Доколе светит Солнце, не будет этого. Что Я сказал, то Я сказал, Я буду честен перед ними, перед Богом и перед Самим Собой».            И тогда искуситель ушел, и Иисус опять остался один. Но через некоторое время появился жрец в белой одежде и сказал: «Хорошо сделал!». Потом он указал Иисусу дорогу, и тот предстал перед жрецами. Вышел Иерофант, положил ладонь на голову Иисуса и вложил в руки Его свиток, где было начертано только одно слово: «Чистосердечие» и не сказал ничего.                                                                                                                     . .  Снова появился провожатый, показал путь и велел Иисусу отдыхать и ждать в просторной комнате, где было все необходимое для ученика.                                                                                                                    

Иисус не заботился об отдыхе. Он сказал: «Зачем ждать в этой роскошной комнате? Я не нуждаюсь в отдыхе. Дело Отца Моего лежит на Мне. Я должен идти и постигать все уроки. Если есть испытания, пусть приходят, ибо каждая победа над собой прибавляет Сил». И тогда провожатый привел Его в комнату, темную, как ночь, и оставил одного, где Иисус проводил дни в полном уединении.                                                              

  И когда Иисус спал, во мраке ночи, открылась потайная дверь, и вошли двое в жреческих одеждах. Каждый нес в руке тускло мерцающую лампу. Приблизившись к Иисусу, один заговорил и сказал: «Юноша, мы горюем в Сердцах наших из-за того, что Ты страдаешь в этих жутких подземельях, и мы пришли как друзья, чтобы принести Тебе свет и показать путь к Свободе. Когда-то и мы, как и Ты, были заключены в этих пещерах и думали, что такими странными и таинственными методами сможем обрести Благословение и Могущество. Но в один счастливый момент мы прозрели и, прибегнув ко всей своей силе, разбили цепи, и тогда постигли мы, что все это служение суть порча, скрытая под личиной. Эти жрецы - тайные преступники. Они гордятся жертвенными обрядами. Они приносят в жертву своим богам и сжигают живьем бедных птиц и животных, даже детей, женщин и мужчин. И теперь они упрятали Тебя сюда и когда-нибудь могут принести Тебя в жертву. Молим тебя, брат, разбей свои цепи, пойдем с нами и Ты обретешь свободу».                                                                                

И сказал Иисус: «По вашим тусклым светильникам видно, какой свет вы принесли. Скажите, кто вы? Слова человека не хуже, чем он сам. Стены этого Храма крепки и высоки, как вошли вы сюда?» Человек ответил: «За этими стенами есть много потайных ходов, мы же были жрецами, и провели в этих подземельях месяцы и годы, и знаем их все». «Тогда вы изменники, - сказал Иисус, - изменник есть враг. Тому, кто предает другого человека, никогда нельзя доверять. Тот, кто опустился до предательства, возлюбил лицемерие, предаст и друга ради своей корысти. Слушайте вы, люди, кто бы вы ни были, слова ваши не затронут ушей Моих. Могу ли Я предосудить тех жрецов, предать Себя и их из-за того, что вы сказали в признание своего предательства? Никто не может судить за Меня, и если Я буду судить, не имея всех свидетельств, Я не смогу судить справедливо. Нет, люди, вернитесь тем путем, которым вошли. Моя Душа предпочитает тьму могилы тем слабо мерцающим огням, которые вы принесли. Совесть Моя так говорит: Я послушаю Моих братьев и, когда буду иметь все свидетельства, тогда буду решать. Вы не можете судить за Меня, как и Я за вас. Уходите, люди, уходите и оставьте Меня с этим чарующим светом; ибо, хотя солнце не светит, в Моей Душе есть Свет, превосходящий свет Солнца и Луны».

                                                                                              Тогда с гневными угрозами коварные искусители ушли, и Иисус опять остался один. Снова появился жрец в белой одежде, вывел Его, и Иисус снова предстал перед Иерофантом. И не было сказано ни слова, но учитель вложил в Его руки свиток, на котором было начертано слово: «Справедливость».                                                                                                    

  После этого Иисус ждал семь дней и затем был помещен в Зал Славы, богато обставленный и освещенный золотыми и серебряными светильниками. Потолок его, его украшения, обстановка и стены были голубые с золотом. Полки были полны книг Мудрых Учителей, картины и статуи были образцами высокого искусства. Иисус восхищался всем этим изяществом, этими воплощениями высокой мысли. Он читал священные книги и искал значения символов и иероглифов. И когда Он был погружен в глубокое раздумье, приблизился жрец и сказал: «Посмотри на великолепие этого места, брат мой, Ты высочайше благословен. Немногие люди на Земле достигали в этом возрасте таких высот славы. Если же Ты не растратишь свою жизнь в поисках скрытых вещей, которых люди никогда не смогут вместить, Ты можешь основать школу мысли, которая принесет тебе безграничную славу. Ибо философия Твоя намного глубже, чем Платона, а Твои поучения нравятся простому народу много больше, чем поучения Сократа. Зачем искать мистического Света в этих старых подземельях? Выйди, ходи с людьми, думай с людьми, и они будут почитать Тебя. И, кроме того, эти странные посвящения могут оказаться мифами, а твои мессианские надежды - временными иллюзиями. Я бы посоветовал Тебе отречься от вещей неопределенных и выбрать путь, ведущий к верной славе».                                                                                        .  Так жрец, сокрытый демон, пел песни сирен о неверии и Иисус долго и глубоко размышлял над тем, что сказал он. Конфликт был острым, ибо Честолюбие - сильный враг, которого нелегко одолеть. Сорок дней высшее боролось с низшим, и битва была выиграна. Вера восторжествовала. Неверия не было. Честолюбие покрыло лицо свое и улетучилось.  И сказал Иисус: «Земные богатства, почет и слава - лишь пузыри преходящие. Когда истекает короткий срок земной жизни, лопнувшие пузыри человека будут погребены вместе с его костями; и то, что человек делает для своего корыстного «я», не зачтется ему. Добро, которое люди делают для других, станет крепкой лестницей, по которой Душа сможет взойти к Божьему Богатству, могуществу и славе, которые не придут. Дай мне бедность людскую, сознание долга, исполненного в Любви, одобрение моего Бога, и Я буду рад. Боже, Отец Мой, благодарю Тебя за этот час. Я не прошу у Тебя славы, Я с радостью был бы стражем у врат Храма Твоего и служил ближнему своему».                                                                              

 Снова Иисус предстал перед Иерофантом. Снова не было сказано ни слова, а в руки Ему Учитель вложил свиток, на котором было начертано: «Вера».                                                                                                                      

По прошествии нескольких дней провожатый отвел Иисуса в Зал Радости, богаче всех обставленный, где было все, чего только могло пожелать мирское Сердце. Отборные яства и изысканнейшие вина были на столах, и служанки в ярких одеждах обносили всех весело и изящно. Были там богато одетые мужчины и женщины, все они были безумно радостны и пили из чаши веселия. Иисус оглядывал в молчании счастливую толпу, и подошел к Нему человек в одеянии Мудреца и сказал: «Всех счастливее тот, кто подобно пчеле может собрать сладость с каждого цветка. Мудр тот, кто ищет удовольствий и находит их повсюду. Даже лучший срок жизни человека на Земле короток, он умирает и уходит, куда - не знает сам. Так давайте есть, пить, танцевать, петь и радоваться жизни, ибо скоро придет смерть. Посвящать жизнь другим людям глупо. Смотри, все умирают и лежат вместе в могиле, где никто не может ни пенять, ни благодарить».

.  Но Иисус не отвечал. Он вглядывался в молчаливом раздумье в компанию веселых, нарядных гостей. И увидел Он среди гостей человека в грубой одежде. Следы труда и нужды были на лице и на руках его. Ветреная толпа развлекалась, оскорбляя его. Они толкали его к стене и смеялись над его замешательством. А потом вошла бедная болезненная женщина со следами греха и позора на лице и теле, в нее плевали, глумились над нею и выгнали из зала. А потом вошел робкий и голодный ребенок и попросил пищи. Но и его выгнали, обделенного заботой и Любовью, и по-прежнему продолжался веселый танец. И когда искатели удовольствий стали звать Иисуса присоединиться к их веселью, Он сказал: «Как могу Я искать для себя удовольствий, когда другие пребывают в нужде? Как можете вы думать, что, когда дети плачут о хлебе, грешники взывают о Сочувствии и Любви, Я могу пресыщаться благами жизни? Нет, Я вам говорю! Все мы один род, и каждый - частица человеческого Сердца. Я не могу отделить себя от бедняка, над которым вы глумились и теснили к стене, от той женщины, которая пришла из обители порока, взывая о Сочувствии и Любви, и которую вы так безжалостно вытолкнули обратно в притон греха, от того малого ребенка, которого вы изгнали на холод, под суровые ветры ночи. Говорю вам, люди, то, что вы сделали тем братьям моим, вы сделали мне. Вы оскорбили меня в вашем доме, Я не могу здесь оставаться. Я пойду и найду то дитя, ту женщину и того мужчину и буду помогать им, покуда кровь течет в жилах Моих. Для меня радость - помочь беспомощному, накормить голодного, одеть нагого, исцелить больного, сказать доброе слово утешения отверженным, отчаявшимся и подавленным. А то, что вы называете весельем, есть только призрак ночи, лишь вспышки страсти, картины, нарисованные на стенах времени».                                                                        

И когда говорил Иисус, вошел жрец в белой одежде и сказал Ему: «Совет ждет тебя». Тогда Иисус снова предстал перед жрецами. И снова не было сказано ни слова. Иерофант вложил в его руки свиток, на котором было начертано: «Милосердие».                                                                                      

 В священных рощах Храма было множество статуй, памятников и молелен; Иисус любил там гулять и размышлять. И после того, как Он победил «эго», Он сорок дней беседовал с природой в этих рощах. А потом провожатый опутал Его руки и ноги и заключил Его в подземелье с голодными зверьми, нечистыми птицами и ползучими тварями. Подземелье было темно, как ночь, дикие звери выли, птицы яростно кричали, «гады шипели». И сказал Иисус: «Кто заковал Меня? Почему Я смиренно сидел, когда Меня опутывали цепями? Говорю вам, никто не имеет власти заковать человеческую Душу. Для чего наложили оковы?»   И Он встал в Силе Своей и то, о чем Он думал как о цепях, стало лишь ветхими веревками, которые разорвались от Его прикосновения. И тогда Он засмеялся и сказал: «Цепи, которые приковывают тела людей к земле, выкованы в воображаемой кузнице, сделаны из воздуха и 

спаяны иллюзорным огнем. Если человек станет прямо и призовет Силу Воли, его цепи падут, как никчемная ветошь, ибо Воля и Вера сильнее самых крепких цепей, когда-либо сделанных людьми».                                            

 Иисус встал посреди голодных зверей и птиц и сказал: «Что это за тьма, которая окутывает Меня? Это лишь отсутствие Света. А что есть Свет? Это Дыхание Бога, вибрирующее в ритме скорой мысли. Да будет Свет!» - и могучей Волей Он возбудил Эфир; и Его вибрация достигла плана Света, и стал Свет.                                                                                                              . .Ночная тьма того подземелья сделалась сиянием новорожденного дня.  И потом Он оглянулся на зверей, птиц и ползучих тварей; и не было их. И сказал Иисус: «Чего бояться Душам? Страх - это колесница, в которой человек движется к смерти, и оказавшись в обители смерти, он узнает, что был обманут. Его колесница была мифом, а смерть - плодом воображения. Но когда-нибудь человек постигнет все уроки и восстанет из подземелья с нечистыми зверьми и птицами и ползучими тварями, чтобы идти к Свету». Иисус увидел золотую лестницу, ведущую вверх. Он поднялся по ней, и наверху Его ждал жрец в белой одежде. Снова Он предстал перед барьером Совета. Снова не было сказано ни слова и снова Иерофант поднял руку для благословения. Он вложил в руку Иисуса еще один свиток, и на нем было начертано: «Мужество».                                                            

  Иисус схватился со страхом и со всем Его призрачным воинством и в битве с ним одержал победу.                                                                                      .  Во всей стране не было места, столь великолепно обставленного, как Залы Красоты в Храме Солнца. Мало кто из учеников входил когда-либо в эти богатые комнаты. Жрецы почитали их благоговейно и называли Залами Таинства. Когда Иисус одержал победу над страхом, Он получил право входить туда. Его ввел провожатый, и пройдя множество богато обставленных комнат, они вошли в Залу Гармонии, и здесь Иисуса оставили одного. Среди музыкальных инструментов были клавикорды, и Иисус сидел в задумчивом настроении, рассматривая их, когда девушка чарующей красоты вошла в залу. Казалось, она не заметила Иисуса, сидящего в раздумье и занятого своими мыслями. Она села за клавикорды, нежно коснулась струн и запела песни Израиля. Иисус был изумлен; никогда Он не видел такой красоты и никогда не слышал такой музыки. Девушка спела свои песни. Она, казалось, не замечала, что кто-то находится рядом. И после она ушла.                                                                

Иисус сказал себе: «Что значит этот случай? Я не знал, чтобы такая изумительная красота и такое царственное очарование были среди сынов человеческих. Я не знал, что форма человека может быть награждена голосом Ангела и что музыка Серафимов может сойти с губ человеческих».  

                                                                                              Несколько дней Он сидел очарованный. Течение Его мыслей изменилось, Он не думал ни о чем, кроме певицы и ее песен. Он желал увидеть ее еще раз, и через несколько дней она пришла. Она заговорила и положила руку Ему на голову. От ее прикосновения вся Его Душа затрепетала, и Он забыл на время о той работе, для выполнения которой был послан. Девушка произнесла несколько слов и ушла, но Сердце Иисуса было взволновано. Пламя Любви вспыхнуло в Его Душе, и Он столкнулся с самым тяжелым испытанием в своей жизни. Он не мог ни спать, ни есть. Мысли о девушке были непрестанны. Его плотская природа призывала к общению с ней. И тогда он сказал: «Вот, Я победил всех врагов, которых встретил, и неужели теперь Я буду побежден этой мирской Любовью? Мой Отец послал Меня сюда явить Силу Божественной Любви, той Любви, которая объемлет всех живых Существ. Неужели же та чистая Вселенская Любовь будет поглощена плотской Любовью? Неужели Я забуду все прочие создания и отдам свою жизнь этой красивой деве, хоть она и являет собой высшую красоту, чистоту и любовь?» Душа Его была потрясена до самых глубин, и Он долго боролся с этим ангелом - идолом Своего Сердца. Но на исходе дня восстала Его Душа. Он снова нашел себя и тогда сказал: «Пусть Сердце Мое будет разбито, но Я не должен провалить этот тяжелейший экзамен. Я должен победить плотскую любовь». И когда дева снова пришла и предложила Ему свою руку и сердце, Он сказал: «Прекрасная женщина, одно твое присутствие наполняет меня восторгом. Твой голос - благословение для Моей Души. Мое человеческое «я» улетело бы с тобой и нашло бы счастье в твоей Любви. Но весь мир жаждет Любви, которую Я пришел проявить. Поэтому Я должен просить тебя уйти, но мы встретимся снова, наши пути на Земле не разойдутся. Я вижу тебя в суетливой толчее земной как посланницу Любви. Я слышу пение твоего голоса, который завоевывает Сердца для Высшего». И тогда дева ушла в скорби и слезах, и Иисус снова был один.        

 Сразу же большие колокола Храма зазвонили, певчие запели новую песнь, зала озарилась светом. Появился сам Иерофант и сказал: «Радуйтесь все, Иисус победил, радуйтесь! Победитель плотской любви достиг высот». И затем Он вложил в руки Иисуса свиток, на котором было начертано: «Божественная Любовь».

Они вместе вышли из Залы Гармонии, и в трапезной был устроен пир. Иисус был на нем почетным гостем.  Начался Высший Курс обучения, Иисус стал учеником Иерофанта. Он познал тайны мистического Учения земли Египетской, тайны жизни и смерти, тайны миров вне Солнечного цикла. Когда Он завершил обучение на Высшем Курсе Белого Братства Тата, то Он вошел в Комнату Умерших, чтобы познать древние методы защиты мертвых тел от разложения и здесь Он работал. Носильщики принесли бальзамировать тело единственного сына вдовы, стенающая мать шла за ним, горе ее было велико. И сказал Иисус: «Добрая женщина, осуши слезы, ты идешь лишь за пустым домом, твоего сына в нем нет. Ты плачешь оттого, что твой сын умер. Смерть - жестокое слово. Твой сын никогда не может умереть. Была работа, которую ему предстояло выполнить в телесной оболочке, он пришел, исполнил работу и затем оставил тело. Он не нуждается в нем больше. Есть у него другая работа, которая вне твоего человеческого видения, и он исполнит ее хорошо и затем перейдет к другим задачам и постепенно достигнет венца совершенной жизни. И то, что твой сын совершил, и то, что он должен совершить, все это и нам предстоит делать. Если же ты дашь волю печали и скорби, они будут возрастать с каждым днем. Они будут поглощать всю твою жизнь, пока, наконец, ты не станешь ничем иным, как горем, омываемым горькими слезами. Вместо того, чтобы помочь своему сыну, ты печалишь его своим глубоким горем. Он ищет тебе утешения теперь, как и прежде, рад, когда ты радуешься, печалится, когда ты тоскуешь. Иди, глубоко спрячь свою скорбь, улыбайся в печали и, отдав себя в служение другим, осуши свои слезы. С выполненным долгом приходит счастье и радость и веселие согревает Сердца ушедших». Плачущая женщина обратилась и пошла искать счастья в помощи другим, глубоко похоронив свои скорби в радостном служении. Потом в Комнату Умерших принесли тело матери, за которой следовала одна только юная девушка. Когда процессия приблизилась, девушка увидела раненую птицу в беде - стрела жестокого охотника пронзила ее грудь. И оставив покойную, она пошла помочь живой птице. С Нежностью и Любовью она прижала к груди раненую птицу и поспешила на свое место.

И сказал ей Иисус: «Почему ты ушла от умершей спасать раненую птицу?» Дева сказала: «Это безжизненное тело не нуждается в моей помощи, но я могу помочь тому, в ком есть еще жизнь. Моя мать так учила меня. Моя мать учила, что горе и эгоистическая любовь, надежды и страхи суть лишь отражения низшего «я». Что ощущаемое нами - лишь мелкая рябь на катящихся волнах жизни. Все это пройдет, потому что нереально. Слезы текут из мирских Сердец, Дух же никогда не плачет, и я жду того дня, когда войду в свет, где слез не будет. Моя мать учила, что все мирские чувства - это брызги, которые поднимаются от человеческой любви, надежд и страхов. Она учила, что мы не обретем блаженство, покуда не победим их».  И Иисус почтительно склонил голову перед этим ребенком. Он сказал: «Долгие годы искал Я познания Высшей из тех Истин, которые человек может познать на Земле, а тут дитя, недавно пришедшее на Землю, высказало все это одним духом. Как сказал Давид, Господи, Боже Наш! Как Величественно Имя Твое по всей Земле! Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу». Затем Он положил руку на голову девочки и сказал: «Истинно, благословения моего Бога - Отца пребудут на тебе, дитя, вовеки». Работа Иисуса в Комнате Умерших была завершена и в торжественном Пурпурном Зале Храма собрались все братья во главе с Иерофантом. Учитель поднялся и провозгласил: «Это царственный день для всего Белого Братства. О Иисус, превосходнейший из людей, Ты выдержал вступительные экзамены и с этого дня Ты уже не неофит, но Член Братства, жрец Тата».

.  Иисус совершил омовение и облачился в одежды жреца Храма. Начался Высший Курс Обучения. Иешуа стал учеником Иерофанта. Иисус получил разрешение посещать подземный город под Великими пирамидами - Египетскую обитель Белого Братства Шамбалы. В то время в ослепительном городе проживало 10.000 Просветленных Душ, которые неустанно помогали всему земному человечеству в Духовном Развитии и в создании условий перехода на уровень Сознания Христа. Иисус проходил обучение у самого Тата - Великого Посвященного, сына Тота.  

                        .  Когда Иисус завершил обучение на Высшем Курсе Белого Братства Тата, то Иерофант проводил Его в Царскую Комнату Великой Пирамиды. Молодого жреца положили в базальтовый саркофаг, задвинули многотонную крышку. Тонкая Божественная Энергия по спирали снизошла на Иисуса, пронзила все Его тело, мощным жгучим потоком втекла в шишковидную железу. Душа Иисуса освободилась от тела и, вращаясь по Золотой Спирали, навсегда покинула этот бренный мир. По великому Сценарию Главного Режиссера Всего Творения - Всесоздателя, Вседержателя, Всеразрушителя, Великий Вселенский Дух - Христос Сананда снизошел на физический план и вошел в безжизненное тело Иисуса. Физическая оболочка Иешуа, благодаря Его Святой подвижнической деятельности в течение многих жизней, очистилась и утончилась. Она смогла без разрушения физических атомов вместить в себя чрезвычайно тонкую вибрацию Сананды. Христос снизошел в материальную оболочку, оживил тело и из саркофага вышел поистине новый человек - преображенный Планетарный Учитель. А Душа Иешуа по взаимодоговоренности Двух Великих Режиссеров - Сананды и Майтрейи была принята для обучения в Академию Духов Планет и Звезд.  

                                                                                                               Иерофант, Гермес, Тат и Белые Братья Египетской Шамбалы приветствовали Христа. Иисус Христос омылся в серебряном источнике, и когда Он выходил из воды, то чистый белый голубь сошел свыше и спустился на Его голову. И тогда голос, потрясший весь Храм, произнес: «Это Христос». И все живое сказало: «Аум!»                                                        

 А потом собрались Мудрецы Шамбалы и сидели в подземном городе под Пирамидами в безмолвии семь дней. А когда семь дней безмолвия прошли, то Иисус, сидевший с Мудрецами, сказал: «Время пришло. Я направляю путь Свой в Иерусалим. Туда ведет Меня Моя Миссия и Моя Сила, которую вы Мне дали». Вернувшись в Израиль, Иисус принял крещение от Иоанна-Крестителя в Иордане. Перед началом своего Общественного служения Он удалился в пустыню и постился там сорок дней. Общественное служение Христа начинается в Галилее с постепенного избрания Им Апостолов. Первое Свое чудо Он совершил в Кане Галилейской на свадьбе, превратив воду в вино, чем укрепил Веру Своих учеников.  После этого события пробыв несколько дней в Капернауме, Иисус отправился в Иерусалим на праздник Пасхи. Из Иерусалимского Храма Он выгнал торговцев, превративших Храм из Дома Молитвы в дом торговли. Изгнанием торговцев из Иерусалимского Храма Иисус вызвал к Себе враждебное отношение со стороны иудейских старейшин, особенно фарисеев.                                                                                                        

После этого события Он много ходил из одного места в другое и проповедовал Свое Учение по всей Израильской земле. Во время Своей проповеднической деятельности Иисус совершил много чудес. Так Он исцелил сына капернаумского царедворца и бесноватого в капернаумской синагоге, исцелил прокаженного и ослабевшего в Капернауме, исцелил сухорукого и слугу капернаумского сотника и совершил исцеление многих других больных. Иисус совершил воскрешение дочери Иаира, исцелил двух слепцов и бесноватого и вылечил многих других людей. Наряду с этим Иисус укротил бурю, когда плыл с учениками через Генисаретское озеро, ходил по воде и насытил пять тысяч людей пятью хлебами и двумя рыбами и совершил много других великих чудес. Помимо этого Христос произнес много проповедей перед народом. Например, проповеди в Назаретской синагоге, проповеди в окрестных горах и селениях, Нагорная Проповедь и другие. Помимо проповедей Иисус рассказывал много притч. Например, учение при море притчами о Царстве Божием, притча о пропавшей овце и многие другие. После третьего года проповеднической деятельности Иисуса один из Его учеников Апостол Иуда Искариот предал своего Учителя иудейским начальникам.                                                                                                  

 После суда синедриона Иисус был распят. Умер и погребен в Иерусалиме. В третий день после смерти Иисус воскрес. А в сороковой день вознесся. После Себя Он оставил на земле своих преданных учеников, которые продолжали распространять Его учение по всему миру. 

Продолжение следует.....

Асмар. Том 12.

Представления: 869

Комментарий

Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!

Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)

2yg5n847oqfpx Комментарий от: 2yg5n847oqfpx, Сентябрь 2, 2013 в 12:52pm

Светлана, Ирина, благодарю вас.

2w2txp7ofxt9w Комментарий от: 2w2txp7ofxt9w, Сентябрь 2, 2013 в 1:30am

.........Когда Иисус завершил обучение на Высшем Курсе Белого Братства Тата, то Иерофант проводил Его в Царскую Комнату Великой Пирамиды. Молодого жреца положили в базальтовый саркофаг, задвинули многотонную крышку. Тонкая Божественная Энергия по спирали снизошла на Иисуса, пронзила все Его тело, мощным жгучим потоком втекла в шишковидную железу. Душа Иисуса освободилась от тела и, вращаясь по Золотой Спирали, навсегда покинула этот бренный мир. По великому Сценарию Главного Режиссера Всего Творения - Всесоздателя, Вседержателя, Всеразрушителя, Великий Вселенский Дух - Христос Сананда снизошел на физический план и вошел в безжизненное тело Иисуса. Физическая оболочка Иешуа, благодаря Его Святой подвижнической деятельности в течение многих жизней, очистилась и утончилась. Она смогла без разрушения физических атомов вместить в себя чрезвычайно тонкую вибрацию Сананды. Христос снизошел в материальную оболочку, оживил тело и из саркофага вышел поистине новый человек - преображенный Планетарный Учитель. А Душа Иешуа по взаимодоговоренности Двух Великих Режиссеров - Сананды и Майтрейи была принята для обучения в Академию Духов Планет и Звезд. .......

Благодарю!!! Очень интересно!!!!

Поддержка проекта

Приглашаем

Последняя активность

Сообщения блога, созданные Лариса
6 мин. назад
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Эль Всмотрись, как следует, всмотрись в сегодня!
"Ах, да, а перед этим не менее восхитительное: »…  Надо, чтобы "высшему удалось"! А кто меня сейчас не так понял? )) Все наши подотчетности туда летят... Знаете, как оно радуется? Больше нас! И ждало оно всего этого - всех…"
2 час. назад
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Эль Всмотрись, как следует, всмотрись в сегодня!
"  :-)"
2 час. назад
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Эль Всмотрись, как следует, всмотрись в сегодня!
"Прочла вот это на страничке «Лето Господне» в Дзен и восхитнулась от души!: »…  А сегодня зашла в блог и захотела написать статью для себя. Не для нужности. А просто так. Сказать, чтобы встретили свой день просто так.…"
2 час. назад
Лариса оставил(а) комментарий на сообщение блога Лариса ТЕЛЕКТОНОН.80 СОЛНЕЧНОЕ ВОЗВРАЩЕНИЕ ХОСЕ АРГУЭЛЬЕСА, ПРОРОЧЕСТВА ПАКАЛА ВОТАНА.
"А я только сейчас обратила внимание на выражение-28 размышлений о законе времени. И нашла вот это-- Закон Времени Закон Времени – это универсальный закон и принцип. В нем говорится, что  время является универсальным фактором…"
5 час. назад
Сообщение блога, созданное ЕЛЕНА

Да любите друг друга

Глава 131 Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что, возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их.2 И во время вечери, когда диавол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его,3 Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит,4 встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался.5 Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем,…Посмотреть еще
9 час. назад
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Лариса ТЕЛЕКТОНОН.80 СОЛНЕЧНОЕ ВОЗВРАЩЕНИЕ ХОСЕ АРГУЭЛЬЕСА, ПРОРОЧЕСТВА ПАКАЛА ВОТАНА.
"Только сейчас обратила внимание на эту фразу блога: Сон, о котором мы мечтаем, зависит от времени, которое мы храним ...в космическом сне мы помним то, о чем изначально мечтали. Мы здесь, чтобы завершить эту мечту, и мы здесь, чтобы восстановить…"
14 час. назад
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Лариса ТЕЛЕКТОНОН.80 СОЛНЕЧНОЕ ВОЗВРАЩЕНИЕ ХОСЕ АРГУЭЛЬЕСА, ПРОРОЧЕСТВА ПАКАЛА ВОТАНА.
"Мне в моем послании от Высшего Я  было сказано о получении там ( в Мексике) определенных информационных «пакетов», которые соединят в моей человеческой памяти, а, затем, и в личности Земную и Звёздную миссии. Суть…"
14 час. назад

© 2024   Created by ADMIN.   При поддержке

Эмблемы  |  Сообщить о проблеме  |  Условия использования