Дорогая Анна!
То, что Вы написали о себе, кроется в душе каждого человека. Не случайно по этому вопросу преподобный Иоанн в "Руководстве к духовной жизни" писал: "Быть свободными от славолюбия и тщеславия могут только те, которые совлеклись ветхаго человека". Именно по этой причине святые оплакивали свои добродетели, как грехи. Они испытали на себе и осознали, как трудно сохранить душу свою в чистоте при видении своих добродетелей. Они познали опытным путём, как быстро уязвляется душа человеческая страстью тщеславия.
Преподобный Иоанн Лествичник в своей книге "Лествица" называет тщеславие многообразным. Эта страсть имеет огромное количество разновидностей. Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин в своих Писаниях говорит: "Нападение других страстей бывает более явно, открыто, и в каждом из них искуситель, ниспроверженный строгим прекословием, сделавшись слабее, отходит, и потом поверженый противник слабее будет искушать своего победителя. А эта страсть, когда будет искушать душу с плотской стороны (например, красивыми одеждами и пр.), и щитом пререкания будет прогнана, то опять, как разнообразное зло, переменив прежний образ и личину, под ВИДОМ ДОБРОДЕТЕЛЕЙ старается пронзить… победителя".
Поэтому святые отцы писали, что тщеславие побеждает нас и тогда, когда мы постимся, и тогда, когда мы скрываем от людей, что постимся; оно не оставляет нас и тогда, когда мы ходим в богатых одеждах, и тогда, когда мы снимаем их и взамен одеваем лохмотья. Во всём тщеславие старается победить нас: и в молитве, и посте, и поклонах, и походке, и голосе, и чтении, и знании, и смирении, и послушании. Одного тщеславие превозносит тем, что он очень терпелив, другого, что он очень скор на послушание, а иного тем, что он превосходит прочих смирением. Эта страсть старается уязвить человека не чем иным, как его же добродетелями!
И ещё один важный момент святые отцы отмечают в духовной жизни. Страсть тщеславия, будучи низложена, сильнее восстаёт на брань. Поэтому тот, кто думает, что низложил этого противника, ошибается, и тщеславие в нём только укрепляется. Тщеславие тогда становится опаснее, когда соединяется с добродетелями.
Когда человек не молится, не постится, не старается угодить ближнему, то чем же ему тщеславиться? А когда человек начинает воплощать это в своей жизни, тут-то и появляется повод порадоваться за себя, потщеславиться. Это нужно непременно знать!
Что же делать? Прекрасный ответ дают преподобные Варсонуфий и Иоанн в своей книге "Руководство к духовной жизни": "…когда тщеславие бороло тебя, а ты не принял его, то оно ни мало не повредило тебе".
То есть человек должен НЕ СОГЛАШАТЬСЯ с тщеславными помыслами и чувствами, по силам сопротивляться им. В этом и состоит духовная брань. Не надо ждать от себя сразу высокого – чистоты ума и сердца. Духовная жизнь требует постепенности.
Поэтому просите в молитвах у Господа видения своих прегрешений и сил на исправление. Читайте Душеполезные поучения Аввы Дорофея, труды святителя Игнатия (Брянчанинова), особенно его письма, а также письма игумена Никона (Воробьёва) и Валаамского старца Иоанна. Если есть возможность, послушайте лекции профессора Московской Духовной Академии Алексея Ильича Осипова. Они Вам непременно помогут! И главное – не унывайте! Уныние парализует наши душевные силы, которые мы должны использовать на посильную борьбу со страстями. Главное правило в духовной жизни: пал – встань!
Представления: 2162
Комментарий
Добрый день, интересно тут, благодарю всех за очень содержательные комментарии!
,а что в твоём осознании личность,что индивидуальность?
Я бы сказала так: индивидуальность - аспект Бога, личность - аспект индивидуальности, социальный персонаж/маска (сын, брат, отец, муж, начальник, прохожий на улице и т.п.) - аспект личности, черта характера - аспект персонажа, может у одного нашего персонажа быть, у другого - нет)
Говорим зачастую об одном,....и не слышим друг друга....
Ага!:) Бывает:) Тоже об этом подумала.
Аврора,а что в твоём осознании личность,что индивидуальность?
Индивидуальность это то, что нас друг от друга отличает. Это то неповторимое, единственное что присуще каждому из нас.
Личность в моем понимании это всё то что присуще человеку, то что его характеризует как человека.
Если приводить аналогию, то личность это то тесто из которого слеплена его персона. А индивидуальность это изюм, мак, орехи....:), в общем то, что есть внутри этого "кекса":)))
Примерно так.
что в твоём сознании означает "просветление - это смерть"?
Об этом я уже много высказывалась в блоге у Наташи. Для меня просветление это не смерть.
"Слово «личность» происходит от слова «личина». ...Вы надеваете улыбку на лицо. Это личина, это личность."
Что от чего происходит вопрос к этимологии. Мы же говорим о том, что стоит за формальными обозначениями, то есть о сути того, что называют личностью.
Майя, вспомни пожалуйста просветленных. Будда, Христос, Ошо и многие другие. Разве это люди без личности? По моему все они очень не ординарные, яркие и сильные личности. Вопрос лишь в том, что это за личности? Личности с какими качествами характера, с каким мировоззрением, с каким уровнем знаний и способностью восприятия. Но все они однозначно Личности!
И, главное при этом не уходить от себя, фиксируя, удерживая взгляд "Себя Бога" на "себя человеке."....
Ой, Оленька, .... а кто ж при таком раскладе не уходит и фиксирует?
Сразу вспомнилось: "победим шизофрению вместе - решили я")))
Лорочка, благодарю за коммент! Всегда рада)
Дара, намёк твой уловила, получается довольно забавно)
Аврора, согласна! Благодарю за коммент!
Есть лекарство от всяких мыслей о себе, своих поступках и реакциях. Переводить свою мысль на свою Сущность. Она - Бог.
Добро пожаловать в
ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)
Регистрация
или Вход
© 2024 Created by ADMIN.
При поддержке
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)