Свидетели Выготского: как в МГУ завербовали в секту 150 студентов и преподавателей
![](http://image.mel.fm/i/8/8vOtola3r4/590.jpg)
Секта — это что-то нелегальное, далёкое и не со мной. Секту всегда легко вычислить. В секты идут неудачники, психопаты и необразованные люди. Мы ничего не забыли? А поверите ли вы, что за два дня в секту можно завербовать 150 студентов МГУ? К сожалению, поверить придётся.
Каждый год факультет психологии МГУ проводит Летнюю психологическую школу (ЛПШ), на которой за 3-4 дня участники практически нон-стоп трудятся над научными проектами, проводят эксперименты и узнают много нового. Один из проектов ЛПШ в этом году был посвящён сектам, а руководил им Раевский Александр Евгеньевич.
Проект был назван «Вовлечение в тоталитарную секту: опасности и риски». Перед его 18 участниками была поставлена задача создать группировку, максимально приближенную по выделенным параметрам к секте, и привлечь в неё за время ЛПШ как можно больше людей.
![](http://image.mel.fm/i/r/rhVPESlxQY/590.jpg)
Первая стадия жизни секты: создание закрытого сообщества «Свидетели Выготского»
- Нами была придумана легенда о том, что современная психология находится в методологическом кризисе, выход из которого будет значить создание «новой психологии». И это высшая цель нашего сообщества. Для неподготовленного читателя отметим, что цель, бесспорно, благородная, но, учитывая сроки проведения ЛПШ, весьма абсурдная по своим масштабам.
- Как и в любой другой секте, в нашем сообществе была выделена сакральная фигура, которую все должны почитать и уважать, — Лев Семёнович Выготский («Великий Лев»), было выбрано название — «Свидетели Выготского».
- Каноническим текстом стала книга Л. С. Выготского «Исторический смысл психологического кризиса».
- Каждый член секты получил новое имя путем вытаскивания карточки, на которой был изображён один из иероглифов японского алфавита (хираганы) и слово, которое им обозначается. Так, например, в нашей секте появился «брат костюм», «брат стакан», «брат мотоцикл», «сестра вода», «сестра кошка» и другие.
- Нами был придуман священный жест, с помощью которого должны приветствовать друг друга «братья и сестры». С помощью пальцев левой рукой показывается буква V, отсылающая к фамилии Великого Льва, с помощью правой — Ʌ — как отсылка к имени.
- Демонстрация этого жеста должна сопровождаться повторением мантры, слова которой в точности повторяют эпиграф из священной книги Великого Льва: «Камень, который презрели строители, стал во главу угла…».
- Также в нашей секте был выбран человек, которому «однажды явился Великий Лев» и за которым все должны следовать («Великий Гуру»).
- На этом же этапе был тщательно продуман обряд посвящениянеофитов: действующий член секты должен убедить непосвященного вступить в секту, убеждая в необходимости создания «новой психологии» и указывая на «очевидные признаки надвигающегося апокалипсиса». После того, как человек соглашался, ему выдавалась карточка с новым именем, которая служила пропуском на обряд посвящения.
- Далее все кандидаты должны были прийти в назначенное время в назначенное место (храм «Свидетелей Выготского»). Там, чтобы стать членом секты, человек должен был признаться в своем самом страшном психологическом грехе (например, «подделка данных исследования», «копипаст в дипломе», «отрицание» и прочее), расстаться с какой-то ценностью и вкусить чудодейственный напиток (небольшое количество алкоголя для соблюдения всех формальностей). В большинстве сект их члены употребляют какие-либо ПАВ (психоактивные вещества) для снижения критичности. В качестве альтернативы подходят изнурительные упражнения и медитативные техники с упором на дыхание. Грех, естественно, после всего этого человеку «отпускается» членами секты.
![](http://image.mel.fm/i/j/jN18J6TlUR/590.jpg)
Второй этап существования секты: вербовка новых членов
Продвигают секту с помощью бренда (атрибутики), активной вербовки неофитов, зрелищного обряда посвящения, влияния авторитетов (членами секты постепенно становятся преподаватели).
В это же время проходит разработка некоторых других ритуалов, с помощью которых можно отличить своего человека от не своего (например, молитва перед приёмом пищи). А также начинается подготовка «Великого Проекта», который заключался в призвании Великого Льва в последнюю ночь ЛПШ.
![](http://image.mel.fm/i/E/EjuwYdi1eK/590.jpg)
На этом же этапе неофитам пришлось испытать на себе тоталитарное воздействие секты. Нашёлся первый отступник, который был «ритуально убит». Больше желающих выйти из организации не нашлось.
Стоит отметить особо важный момент: хотя, естественно, реально никто не умер, отступник покинул территорию ЛПШ (в том числе за нарушение порядка Школы). С точки зрения стороннего наблюдателя человек просто исчез, и единственными людьми, знающими о реальной причине ухода, оказались члены оргкомитета…поголовно завербованные в секту. Не существовало достоверного источника информации о причинах исчезновения.
На отказавшихся вступить в секту также оказывалось давление в форме вывешивания позорной таблички на двери номера последних, а затем громогласное порицание при личной встрече, которое постепенно подхватили остальные неофиты. Таким образом происходил террор неугодных.
![](http://image.mel.fm/i/0/0mQ5PuJlhH/590.jpg)
Факторы и механизмы, которые повлияли на решение людей вступить в организацию, называемую сектой
Среди таких факторов участники впоследствии выделили взаимность и последовательность (после того, как неофиты получили карточки, они не могли не прийти на посвящение), дефицит, личную симпатию, социальное доказательство и давление авторитетом.
Не можем не обратить ваше внимание на теоретическую подоплёкувсего этого дела. Хотя раскрывать все тонкости культового ремесла мы не будем (это займёт много места), мы сделаем краткую отсылку к некоторым важным моментам.
Большая часть неофитов приходит не из-за уличной вербовки старушками с горящими глазами и «Сторожевой Башней» в руках, а благодаря знакомым-сектантам
Порой бывает так, что опытный сектант специально заводит близкие отношения с человеком, чтобы потом сделать ему интересное предложение (не руки и сердца, хотя это только усилит влияние).
Многие из вышеупомянутых принципов укладываются в теорию «ограниченного выбора» (bounded choice), созданную американским социологом Джаньей Лалич (ранее сама была членом секты).
По теории ограниченного выбора секта состоит из четырёх компонентов
- Харизматичный лидер (Великий Гуру),
- Высшая система верований (Новая Мировая Психология),
- Система контроля (карточки хираганы, иерархичная структура сообщества, террор),
- Система воздействия (социальное доказательство и давление авторитетом).
Третий этап существование секты: призвание Великого Льва
Это было заранее подготовленное действие. На нём вынесли атрибутику, перед всеми участниками ЛПШ зачитали заклинание, после чего раздался рык и провозгласили начало новой эры в психологии. Видеозапись этого мероприятия вы можете найти в нашей группе.
Признаки, которые формально позволили причислить созданную группировку к сектам
Ключевыми из подобных признаков мы могли бы назвать монополизацию на коммуникацию, манипуляцию с помощью мистики, требование праведности, упрёк в нечистоте, этос исповеди, оправдание насилия, религиозную экзальтацию, эксклюзивную систему сакральных знаний.
Механизмы, по которым функционировала «секта»
Не последнюю роль в развитии и функционировании секты играли воспроизводимость поведения, кристаллизация насилия, дифференциация, разветвленная система агентов, «демократия»: за всё хорошее против всего плохого с исключительно единогласным «за».
К окончанию ЛПШ была завербована большая часть участников (около 150 человек), в том числе преподаватели, администрация, оргкомитет. Вербовка в секту не воспринималась никем как реальная угроза. Можно отметить тенденцию к появлению стабильного финансового положения у «верхушки» секты: все вложения окупились за полтора дня вербовки (доходы превысили расходы на ритуал посвящения). И, хотя мы не принуждали к расставанию с ценностями и не обещали ничего реального и осязаемого впоследствии, а лишь просили ритуально расстаться с ними для «вступления» в секту, люди всё равно расставались со своим имуществом (деньгами, едой, канцелярской продукцией, алкоголем и даже ключами от номеров).
![](http://image.mel.fm/i/r/rNhgISi3GY/590.jpg)
Основной вывод, который мы сделали к окончанию ЛПШ: формальное прохождение этапов создания секты привело к реальным результатам
На этом наше исследование психологических механизмов сект не заканчивается, а значит, не заканчивается и существование нашей секты.
Поэтому закончить нашу статью мы хотели бы словами, которые неоднократно повторяли свидетели Выготского: будем же за всё хорошее против всего плохого!
![](http://image.mel.fm/i/n/njwGiXf871/590.jpg)
Литература, которую мы использовали для проведения исследования
1. Эллиот Аронсон «Ошибки, которые были допущены (но не мной). Почему мы оправдываем глупые убеждения, плохие решения и пагубные действия»
2. Лев Выготский «Исторический смысл психологического кризиса»
3. Виктор Ёлкин, Виктор Глебов «Социально-психологическое насилие в группах с признаками деструктивного культа: коммуникативные и физиологические аспекты»
4. Кирилл Кучмистов «Психологические факторы включенности личности в деструктивные секты: к постановке проблемы»
5. Давид Майерс «Социальная психология»
6. Александр Раевский «Социально-психологические факторы религиозного терроризма в Японии».
7. Роман Силантьев «Аум Синрикё. Народы и религии мира»
8. Надежда Смирнова, Николай Дворянчиков «Использование психологических манипуляций в сфере деятельности религиозных организаций в Интернете»
9. Виктор Франкл «Человек в поисках смысла»
10. Игорь Хохлов «Аум Синрикё (Учение истины АУМ)»
11. Cult Studies — Study of Cults by Dr. Janja Lalich
12. Robert Jay Lifton Destroying the World to Save It: Aum Shinrikyo //Apocalyptic Violence, and the New Global Terrorism
Авторы проекта: Демина Мария, Юдина Евгения, Манаенков Александр (aka Сестра Вода, сестра Гора и брат Стол).
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)