Самовоспоминание

[ЕЛЕНА]

...Нет большего чуда, чем быть в настоящем...

Всё с этого начинается и ничто этим не заканчивается...

Что означает термин "самовоспоминание"? Он означает, что ваше дремлющее, истинное Я помнит, что надо бодрствовать...

Из видео, что ниже:

В книге «Самовоспоминание» Роберт Бертон поясняет и развивает наиболее важное положение Четвертого пути – одной из величайших эзотерических традиций XX века, основанной Г. И. Гурджиевыем и П. Д. Успенским. Вслед за создателями учения автор утверждает – все идеи системы вращаются вокруг одной, самовоспоминание – это ось колеса, все остальные – спицы. (из инета)

[ЕЛЕНА]

 Прошлое закончилось. Учитесь у него и отпускайте. Будущего даже еще и нет...

...

Благодарю, Галина!

Ничто не является полным самовоспоминанием, кроме вспоминания своего Истинного «Я».

У нас есть воспоминания о некоторых моментах нашего детства, которые не стерлись со временем. Почему так происходит? Эти моменты принадлежат четвертому измерению и не могут быть смыты течением времени. Самовоспоминание – это единственное явление, которое способно подчинить себе время и смерть. Парадоксально, но один из лучших способов продлить самовоспоминание – это не пытаться его удерживать. Когда появляются необычные продуктивные состояния, постарайтесь вызвать в себе рабочее «я», которое скажет: «Да будет так». Вы сможете помнить себя больше, если вы не будете хотеть, чтобы момент был иным, чем он есть.

Самовоспоминание – само по себе награда. Это неброский, вовсе не сенсационный, но бессмертный процесс. Каждый раз, когда вы помните себя, вы создаете проблеск вечности, который не исчезнет никогда, в то время как все физическое обречено уйти в небытие. Мы ведем себя глупо, когда ставим материальное выше нематериального. Вы должны неустанно возобновлять самовоспоминание в течение всей своей жизни; оно всегда доступно.

[Галина]

Для того, чтобы насладиться чаем, необходимо полностью пробудиться к настоящему времени. Только осознавая настоящее, можно почувствовать тепло чашки в своих руках. Только в настоящем времени можно насладиться его ароматом, вкусом, тонкостью и изысканностью. 
Если Вы будете размышлять о прошлом или беспокоиться о будущем, то упустите опыт наслаждения чаем. Вы будете смотреть на чашку, но не замечать в ней чая. Жизнь точно такая же. Если Вы не присутствуете в ней полностью, то она будет проходить мимо. Вы упустите чувство, аромат, краски и красоту жизни. Будет казаться, что она ускользает от Вас. Прошлое закончилось. Учитесь у него и отпускайте. Будущего даже еще и нет. Стройте планы в отношении его, но не тратьте свое время на беспокойство о нем. Тревоги о будущем бесполезны.

Тит Нат Хан

[ЕЛЕНА]

Самовоспоминание – многогранный процесс, это и умение постоянно присутствовать в настоящем («помнить себя»), и разделенное внимание («вы – то, что наблюдает, а не то, что вы наблюдаете»). Схожие идеи можно найти в большинстве духовных традиций и религиозных учений, но для автора это не просто теория, это инструмент, с помощью которого каждый может «проснуться» для другой, подлинной жизни.

Многие люди проживают всю свою жизнь, будучи устремленными в будущее или прошлое, не понимая, что «прошлое» и «будущее» – не более, чем слова. Человек должен «работать» с тем, что предлагает ему настоящее, не стоит обманывать себя – следующий момент не будет лучше этого или более подходящим.

Все, кроме настоящего, является иллюзией. Наша работа всегда сейчас. Нам некуда идти, кроме настоящего, ибо все дороги ведут в это живое мгновение.

https://libking.ru/books/religion-/religion-esoterics/556048-53-rob...

[ЕЛЕНА]

..согласно божественной воли...

...

Как здорово через Роджера Кастилло показано понятие «подставить другую щеку»!

Что бы мы не делали – в прошлом, настоящем или будущем – всё божественно прекрасно и ведёт к развитию как нас самих, так и всего мироздания.

...

Любовь и есть развитие!

Галина, благодарю за прекрасные комментарии-дополнения и расширения!

[Галина]

 ,,Мы развиваемся не вопреки силе сопротивления, а благодаря ей. Такое понимание полностью охватывает концепцию трансформации страдания.,,....

Для обретения гармонии необходимо осознание совершенства всего, что существует в нашей вселенной. Всё движется и развивается в соответствии с космическими законами и своими задачами. Здесь нет недостатков, ошибок или неправильных действий. Что бы мы не делали – в прошлом, настоящем или будущем – всё божественно прекрасно и ведёт к развитию как нас самих, так и всего мироздания. Если нашей текущей задачей является возвышение над Игрой в Разделение, вспоминание себя истинных – Существ Любви и Света – и переход на следующий уровень Вселенной, то нам предстоит совершить много работы над собой, которая включает постепенное очищение от всего, что не наше и прививалось Иллюзией на протяжении многих земных жизней. Всё, что наше – мы можем почувствовать своим Сердцем.

из инета.

[Галина]

Что значит «подставить другую щеку»?
Принимая то, что в настоящем. ....только добавила точно на эту тему...повторюсь,очень уж в унисон...

И это просто означает быть в состоянии, когда что бы ни происходило, наблюдается как происходящее согласно божественной воли. И это и есть наша истинная природа, и это происходит без усилий, без каких-либо с нашей стороны попыток делать это. И поскольку наблюдение это наша природа, оно происходит без необходимости что-либо делать вообще. 
Вся история жизни, все то, сколько удовольствий или боли я получу в жизни и кто-либо получит в жизни, уже было предрешено. И с этой точки зрения попытки контролировать жизнь не имеют никакого смысла. И тогда ты начинаешь просто наблюдать за тем, как разворачивается жизнь от момента к моменту. Без попытки сопротивляться тому, что происходит, и без привязок к результатам. На самом деле весь этот разговор о предопределенности и о психологической обусловленности и биологической обусловленности нужен только для того, чтобы как-то обозначить то, что происходит на самом деле. Обозначения и указания полезны, потому что они позволяют увидеть вещи такими, какие они есть. Увидеть вещи такими, какие они есть, означает не пытаться больше превратить вещи во что-то такое, чем мы хотели бы чтобы эти вещи были бы. 

Роджер Кастилло

[ЕЛЕНА]

Что значит «подставить другую щеку»?
Принимая то, что в настоящем. Будда ел то, что попадало в его чашу. Если в нашу чашу выпало страдание, мы должны его трансформировать. Наша способность трансформировать негативные эмоции сильно зависит от состояния нашего главного аккумулятора. Если он истощился, наше мышление тоже истощено, так что порою нам приходится делать усилия в сильно уставшей машине.
Настоящие мужчины и женщины проглатывают негативные эмоции. Самовоспоминание – единственное, что не является пищей: оно должно съедать негативные эмоции.
Мы можем трансформировать негативность только тогда, когда понимаем, что выражая ее, мы не получаем ничего, а сопротивляясь ей, мы получаем все – все и вся.
Какой растратой оказались бы негативные эмоции для нас в конце нашей жизни: то, что мы использовали свое время таким образом. Когда мы отождествляемся со страданием и нам не удается его трансформировать, мы тратим скорбь впустую. Испытывать грусть по поводу шока – благородная эмоция, но есть и еще более высокий ответ – его трансформировать. Здесь заканчивается машина, и начинаемся мы.
Всю свою жизнь каждый из нас должен трансформировать страдание. Тяжело, когда уходит столько друзей. Мы понимаем больше и участвуем больше. Некоторые шоки показывают нам, насколько велик потенциал, который мы в себе не используем. Единственный способ делать больше – это присутствовать. У настоящего свои права: вокруг нас всегда есть жизнь, которой можно служить. Не стоит держаться за свое горе. Нет никого из бывших студентов, кого бы я не любил, поскольку невозможно быть в нелюбви и присутствовать одновременно. Самовоспоминание и ненависть не могут сосуществовать.
Трансформация страдания – это основа основ пробуждения. Между вами и вашей душой стоят женское доминирование, отождествление и внутреннее учитывание. Раскаяние может быть благородной эмоцией, и все же она не так благородна, как трансформация раскаяния. Очевидно, что для того, чтобы трансформировать страдание, необходимо подняться выше женского доминирования.
Если нам удастся удержать машину от буферирования трансформации негативных эмоций в одной области, она автоматически найдет новый способ помешать трансформации.
Здесь страдают все, с Системой и без нее, но мы можем что-то из этого получить для себя. Мы не лучше других, нам просто больше повезло. Если вы чувствуете вину по этому поводу, вы находитесь под влиянием женского доминирования. П. Д. Успенский сказал, что везение было наиболее важной переменной; нам повезло, что Влияние «С» выбрало для эволюции нас. Гораций сказал: «Те радости, что мне достались, – они мои, судьбе назло». Но на самом деле это не вопреки, а благодаря судьбе. Мы развиваемся не вопреки силе сопротивления, а благодаря ей. Такое понимание полностью охватывает концепцию трансформации страдания.
...Чем больше страдания вы трансформируете, тем ближе вы к конечной цели. Иисус Христос доказал это. Никто не страдал так много в течение такого короткого периода времени. Последняя неделя миссии Христа, его молчание на суде сделали его особенно великим. Его высказывание: «Отче, прости их, ибо они не ведают, что творят» – это живой пример трансформации страданий.
Мы здесь для того, чтобы стать выше своих ран; смерть является доказательством бесценности трансформации страданий. Одна из причин, почему пробудиться трудно, заключается в том, что мы окружены шестью миллиардами спящих людей. Трудно не подражать их несущественному бытию и пустым устремлениям. Будьте в настоящем. Марк Аврелий писал: «Какое вам дело до того, что весь мир выступает против вас, если вы правы?»
Пробуждение должно быть трудным делом, иначе оно не заинтересует нас. На поверхности кажется, что трение делает из эволюции джунгли. Но если вы принимаете шок правильно, трансформируя его, он приносит вашей душе гармонию. Мы естественным образом становимся сильнее благодаря трансформации трения.

[ЕЛЕНА]

Книга "Самовоспоминание" Р. Бертона всё  ещё у меня на первой "полке" (улыбка ) по чтению.-прослушиванию, так как  всё то, что синтезировала по осознанию Себя  через автора разложено по полочкам. 

Предлагаю  из книги:

Всегда есть что-то, что пытается отвлечь нас от настоящего – часто эту функцию выполняют негативные эмоции. Они – жалкая замена самовоспоминанию. Мы можем развивать душу, приучая себя не выражать негативность. П. Д. Успенский говорил: «Что бы ни происходило, не становитесь негативными», потому что вы трансформируете Си-До шок. Причина, по которой самовоспоминание так трудно для нас, заключается в том, что мы одновременно создаем свою душу и пробуждаем свое Истинное «Я». Муки роста, так сказать. По мере того как вы трансформируете страдание, ваша цель пробудиться становится все сильнее. Насколько воистину механичными являются негативные эмоции, и как мало людей знают цену трансформации страдания.
   Ничто, кроме самовоспоминания, не способно справиться с негативными эмоциями. В действительности – это вопрос желания. П. Д. Успенский справедливо заметил, что за каждой негативной эмоцией стоит разрешение на нее.
   Вы можете помнить себя, и при этом часть машины может быть негативной. Когда Вас осаждают негативные эмоции, помните: единственное, что может принести пользу, – это помнить себя.
   «Негативные состояния не постоянны», – это «я» является началом конца негативной эмоции. Негативным эмоциям недостает единства, и они неизбежно сходят на нет. По самой своей природе они фрагментарны и разрозненны. Мы здесь потому, что несовершенны; если бы мы были совершенны, едины, нас бы здесь не было. И помните, что самое умное – это трансформировать негативные эмоции.
   Люди, механически позитивные, столь же механичны, как и люди, механически негативные. П. Д. Успенский говорил: «Ложная личность некоторых людей функционирует жизнерадостно, и этим они обманывают себя». Невозможно контролировать негативные эмоции, не контролируя эмоции позитивные, ибо ни то, ни другое не есть Вы. Самовоспоминание – метафизично и стоит выше преходящей дуалистической плоскости.
   Как работать с гневом и раздражением?
   Испытывать гнев – уже большое разочарование. Скверно иметь такие «я» внутри, но давать им выход наружу – совсем жалкое дело. П. Д. Успенский говорил: «Вы можете думать все, что Вам угодно, но Вы не можете высказывать вслух всего, что Вам угодно». Каждый раз, когда кто-нибудь из студентов выражает негативность по отношению к кому-нибудь в школе, страдает вся школа. Мы стараемся не наносить друг другу ран, ибо выражение негативности в школе является преступлением. Мы даем друг другу жизнь, и это дает жизнь нам самим.
   Для того чтобы создать душу, необходимо исчерпать весь спектр эмоционального центра, выйти за пределы человеческих возможностей. Наше страдание приводит нас в школу, но именно трансформация страдания позволяет нам вступить на Путь. Принятие страдания трансформирует страдание.
   Выносить страдание – одна из сторон его трансформации. Гомер, которому выпало еще большее страдание уже после того, как он ослеп, писал: «Терпи, мое сердце. Ты вынесло гораздо большее». Когда вы проходите через небольшое страдание, помните о том худшем, что вы смогли вынести.
   В действительности слово «сознание» – чересчур щедрый титул для первого и второго состояний, в которых пребывают люди. Сознание имеет уровни, и сильные негативные эмоции скорее вызовут контроль со стороны интеллектуальных частей центров, чем умеренные негативные эмоции. Помните, что трансформация негативных эмоций – главный метод пробуждения, хотя, к счастью, не единственный.
   В определенный момент вашей эволюции вы достигнете места, в котором вы будете благодарны за те ужасные «я», что вы получаете. Вы будете видеть в них возможность трансформации и будете благодарны за прерванный сон. Если же вы будете лелеять негативные эмоции, у вас не останется и той доли радости, на которую вы еще могли бы рассчитывать.
   В какой степени учитель является примером для учеников? В какой мере ученики должны стараться походить на него?
   Мы не похожи друг на друга. Душа – это результат опыта, ею пережитого. С течением времени человек отказывается от имитации и, за неимением лучшего, находит свой собственный стиль.
   Поскольку наша цель – бессмертие, мы вполне можем удивляться, почему нам не посылают еще большее страдание. Всем людям номер четыре, пять, шесть и семь нужно трение, чтобы их работа оставалась практической и чтобы менялся их уровень бытия. Естественно, машина отвергает трение вместо того, чтобы пытаться его трансформировать, но попытка избежать страдания сама вызывает страдание. Старое суфийское изречение гласит: «Судьбу встречаешь на дороге, которую выбрал, чтобы убежать от нее». Многие области в работе могут показаться незначительными, и все же, поскольку в них заложена возможность трансформации, они – благословение. Вы не можете строить свою жизнь на трансформации воображаемых страданий, ибо, по сути, только реальные страдания приводят к реальным результатам.
   Поскольку уровень бытия людей номер четыре не одинаков, одни обладают большей способностью избегать отождествления и трансформировать негативные эмоции, чем другие. Я говорю это потому, что вы сами должны обратить внимание на свой уровень бытия, если вы выражаете негативность, пусть даже и не в словах. Вы не можете позволить себе примерять свой темп к другим в школе, так как важность и ценность работы могут сильно варьироваться от студента к студенту.
   Ложная личность часто относится к трению как к препятствию на своем пути. Именно поэтому абсолютно необходимо, чтобы человек не выражал негативные эмоции, а трансформировал их и посредством этого создавал Высшие центры. Негативным эмоциям нет совершенно никакого оправдания. Когда ложная личность не позволяет нам трансформировать наше страдание в бытие, мы меняем нечто на ничто.
   Каким образом можно развить в себе способность к отделению от негативных эмоций?
   Трансформация негативных эмоций должна стать привычкой; чем больше вы это делаете, тем больше вы способны это делать. Это настоящее дело, а также существенная часть уровня хорошего домохозяина.
   Для человека номер четыре один из самых лучших способов помнить себя – это немедленно отстраняться от разочарования, связанного с тем, что вы себя забыли. Необходимо выработать у себя привычку немедленно трансформировать это разочарование в самовоспоминание.
   Негативные «я» не дают нам покоя, и в этом их назначение; не ждите, что вас освободят от них. Если вы пробуждены – они вам больше не нужны, но если вы пребываете во сне – вам нужна любая помощь, которую вы способны получить. Для того чтобы пробудиться, нужно трансформировать негативность, – это закон. Иоганн Вольфганг Гете сказал, что вплоть до самого конца следует ожидать самого худшего; это значит, что вплоть до момента, когда ваша роль будет закончена, вы должны ожидать помощи для вашего пробуждения – то есть трения.

[ЕЛЕНА]

Галина!

Благодарю за прекрасное расширение темы через текст  книги "Семь Даосских Мастеров" и картинки чудные! 

Добавлю из этой книги текст:

Настоящее — это то, что истинно в своей сути. У каждого есть истинное сердце. Но если истинное сердце сбивается с Пути, оно перестает соответствовать своей собственной природе. У каждого есть истинное намерение. Но если истинное намерение сбивается с Пути, оно перестает соответствовать своей собственной природе. У каждого есть истинное понимание. Но когда истинное понимание отклоняется от изначальной природы, оно перестает быть истинным. Намерение, которое исходит из истинного сердца, — истинное намерение. Намерение, основанное на расчетах или стереотипах, — не истинно. Понимание, исходящее из истинного сердца, — истинное понимание. Понимание, завязанное на чувство собственной значимости, — не истинно. Что же такое истинное сердце? Истинное сердце — это наша изначальная природа. Истинное сердце стремится к доброте. Понимание и намерения исходят из сердца. Если сердце истинно, то понимание и намерения будут истинными. Культивировать истинное сердце — значит культивировать изначальную природу. Изначальная природа — это проявление естественного пути неба.

Многие из тех, кто заявляет, что культивирует Дао, так и не смогли избавиться от эгоистических мыслей. Но истинное сердце не может возникнуть там, где есть эго. Лишь в безмятежности и в отсутствии желаний становится возможно культивировать изначальную природу. Те, кто ищет Дао, должны начать с постижения разницы между истинными и неистинными намерениями, истинным и неистинным пониманием. Если вы постигнете эту разницу, то вы познаете истинное сердце. Намерения и понимание могут быть познаны через наблюдение за собственным поведением в повседневной жизни. Если ваши поступки не искренни, то истинное понимание отсутствует. Если слова лживы, то нет и истинных намерений. Если вы хотите культивировать Дао, вы должны искоренить привязанности, которые вы имеете, иначе они будут искажать ваши истинные намерения и истинное понимание. Пусть изначальная природа, а не эго руководит вашими поступками. Не сомневайтесь в вашем стремлении делать добро. И тогда истинное сердце, истинное понимание и истинные намерения начнут постепенно проявляться в вас — и вы будете не так далеко от Дао. Это наставления подлинной истинности.

...

[Галина]