Для того, чтобы уловить разницу между эфирным и астральным энергетическими телами обратимся к сведениям, которые нам дают исследователи аномальных явлений. Так, кандидат технических наук А.Свияш дает следующее пояснение в отношении эфирного тела: «Эфирное (энергетическое) тело является точной копией физического тела. Оно точно повторяет его силуэт, выходя за пределы его на 3 - 5 см. Это тонкое тело имеет такую же структуру, что и физическое тело? включая в себя его органы и части. Оно состоит из особого вида материи, называемой эфиром. Эфир занимает промежуточное положение между плотной материей, из которой состоит наш мир, и еще более тонкими, чем эфирная, видами материи. Из эфира состоят тела многих сущностей, упоминания о которых мы встречаем в сказках и в мистической литературе. Это привидения, домовые, различного рода подземные жители – гномы, тролли и пр... Эфирное тело образует так называемую энергетическую матрицу человеческого тела, которой соответствуют органы нашего физического тела».
Существование эфира уже подтверждается исследованиями Н.Теслы, В.Ацюковского, В.Дайнеки, А.Кондашова, Дж. Серла, С.Салля и многих других исследователей и полностью соответствует теории физического вакуума и торсионных полей Акимова – Шипова, которая обосновывает существование различных энергетических уровней материи в рамках многомерной структуры Вселенной.
Согласно мнению А.Свияша и многих других исследователей, следующий уровень материи связан с более тонкими астральными энергиями. Поэтому астральное тело состоит из более тонкой материи и выходит за пределы физического тело на 5 - 10 сантиметров. Оно не имеет такой четкой формы как эфирное и представляет собой постоянно переливающиеся цветные сгустки энергии.
Тем не менее, многие парапсихологические феномены в рамках нашего трехмерного физического мира производятся именно эфирным «двойником» или «дублем». Астральное тело используется в основном для путешествий («прыжков») сознания в другие параллельные реальности и даже альтернативные ветви будущего.
Наиболее развитые шаманы и маги обучаются искусству телепортации в параллельные реальности своих эфирных «дублей», а затем и физических тел. Но такие практики требуют длительного обучения.
Вот, например, какие удивительные феномены описывает друг Кастанеды о возможностях эфирных тел шаманов: «– Я всегда был неравнодушен к эзотерическим превращениям шаманов, – объявил он мне в другой день – не скажу, что я могу объяснить эти превращения или хотя бы верю в то, что они на самом деле происходят, но в качестве интеллектуального упражнения очень интересно подумать о том, что превращение в змей и горных львов не так трудно, как то, что делал водяной шаман. В такие моменты я задействую свой разум таким образом, что перестаю быть антропологом и начинаю реагировать на то, что чую нутром. А нутром я чую, что эти шаманы определенно делают что-то такое, что невозможно научно зафиксировать и вообще обсуждать, если ты в здравом уме.
Например, есть облачные шаманы, которые превращаются в облака, в туман. Я никогда этого не видел, но я знавал одного облачного шамана. Я не видел, чтобы он исчезал или превращался в туман на моих глазах, как тот, другой шаман превратился в воду. Но однажды я погнался за облачным шаманом, и он просто исчез – в таком месте, где спрятаться просто негде. Хотя я не видел, как он превратился в облако, но он исчез! Я не могу объяснить, куда он девался. Там, где он пропал, не было ни скал, ни растительности. Я был там через полминуты после него, но шамана уже не было». («Обратная сторона бесконечности»).
Первая ступень шамана состоит в том, что шаман осуществляет путешествия в другие реальности используя психотропные вещества. Более развитые шаманы и черные колдуны используют для этой цели силу «союзника». Еще более развитый вид шаманов использует медитации для достижения измененных состояний сознания. И, наконец, самым совершенным искусством путешествия в другие реальности обладают маги, способные осознанно использовать свои внутренние спирали энергии для телепортации в другие миры. При этом естественное развитие энергетических тел позволяет им совершать свободные перемещения в пространстве и времени.
Вот как описывает начальный этап этого искусства индейский маг дон Хуан Матус:
«– Особая часть учения – как добраться до трещины между мирами и как войти в другой мир. Существует трещина между двумя мирами: миром диаблеро и миром живых. Есть место, где оба мира пересекаются. Вот там трещина. Она открывается и закрывается, как дверь на ветру. Чтобы туда попасть, человек должен развить и испытать свою волю, т.е. это должно стать его неодолимой и всепоглощающей страстью. Но делать это он должен без чьей-либо помощи – силы или человека. Человек должен самостоятельно все взвешивать и стремиться к тому мгновению, когда его тело будет готово испытать путешествие... Когда трещина открывается, нужно сквозь нее проникнуть. На другой стороне границы трудно видеть. Ветер такой, как в песчаную бурю. Кругом носятся смерчи. Попав туда, человек должен идти в любом направлении. Коротким или длинным будет путешествие – зависит только от его силы воли. У того, у кого сильная воля, путешествие короткое; у слабого и нерешительного – долгое и опасное. Кончается путешествие у своеобразного плато. Его легко узнать по некоторым признакам. Это плоская возвышенность. Один из признаков – это ветер, который здесь особенно яростный, удары ветра сбивают с ног, и все тонет в его реве. Наверху этого плато есть вход в другой мир, и там есть преграда, разделяющая миры; мертвые проходят сквозь нее без звука, а мы должны разорвать ее криком...» (К.Кастанеда «Учение дона Хуана»).
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)