Дух не обязательно будет говорить устами образа, явившегося в видении, или материализованного человеческого тела. Сокровенные слова Его мудрости чаще озвучивает пробужденная интуиция ученика. Бог мож…

[Синий Кин]

Дух не обязательно будет говорить устами образа, явившегося в видении, или материализованного человеческого тела. Сокровенные слова Его мудрости чаще озвучивает пробужденная интуиция ученика. Бог может дать наставления ученику, приняв форму святого, но обычно Он использует более простой метод: обращается к ученику голосом его интуитивного восприятия.

Обычно ум и интеллект воспринимают мир посредством пяти органов чувств. Поэтому, когда благодаря привычке регулярно медитировать вдруг пробуждается шестое чувство — интуиция (всеведение души, настроенной в унисон с Богом), — по всей нервной системе ученика распространяется блаженный трепет. Слёзы отчаяния сменяются слезами радости, застилающими внешний мир и обращающими ум к неописуемому внутреннему счастью единения со Всевышним.

Если ранее, умственные способности ученика, подвергшись воздействию чувств, искали оправданий. Теперь же на обеспокоенное сознание нисходит духовная преданность и вера, готовая к получению откровений. Интуиция, открывающая истину напрямую, без помощи мыслей, восприятий и умозаключений, отражает невыразимый характер Духа, души и их высшей блаженной природы. Интуиция заставляет замолчать присущие низшему «я» и основанные на ошибочных суждениях ложные убеждения, самонадеянность, воображение, иллюзорные надежды, привязанность к желаниям и ожидание их исполнения, сомнения — иначе говоря, все те ошибки, на которых эго строит своё существование. Интуиция (голос Духа и Его имманентного проявления — души) начинает передавать откровение, которое, в конечном счёте, устранит все сомнения и утвердит сознание в истинном «Я».

Свами Криянанда

[Эль]

 Энергетически очень насыщенное послание.

Оно говорит об «откровениях Духа», но само, как откровение …