В период человеческого одичания в самом начале текущего цикла ему было дано задание освоить элементарные правила поведения в обществе себе подобных. Особенно это выражено в аврамических религиях (иудаизм, ислам, христианство), где известные заповеди Моисея стали базисной основой для четкого формулирования моральных норм на два с половиной тысячелетия вперед. Таким образом, вся современная эпоха развития человечества заключается в развитии умения устанавливать коммуникации с себе подобными, т.е. этических начал (в противовес прошлым циклам, где приоритетом было эмоциональное растворение в природной среде).
Оборотной стороной стало подчинение человека определенному своду правил: как внешних, так и внутренних. Со временем сформировалась мораль, т.е. устоявшиеся нормы поведения, которые в разное время и у разных народов были разными. Если соблюдение внешних правил может быть способом выживания в заданных условиях социума, то внутренние этические установки, ранее помогавшие ориентироваться в среде, на определенном этапе становится тормозом развития.
https://sergseov.com/wp-content/uploads/2019/07/этика-и-интуиция-1-... 300w" sizes="auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px" />Христианское мировоззрение принято считать основой морали цивилизованного общества. При этом на уточняющие вопросы большинство называет все те же заповеди Яхве, данные в скрижалях Моисею. Между тем, разница между правилами, которые установил для своего народа Моисей и более поздним учением Иисуса об условиях существования и развития души человека кардинальная (хотя о многом он лишь намекал, стараясь быть понятым населением Израиля того времени).
https://sergseov.com/wp-content/uploads/2019/07/этика-и-интуиция-2-... 188w" sizes="auto, (max-width: 240px) 100vw, 240px" />Настоящие заповеди Христа, данные им в Нагорной проповеди и многих других толкованиях, зафиксированных в Новом Завете, делают следующий шаг от культуры поведения к культуре мышления. В таких представлениях нормальный человек никогда не сможет осознанно нанести вред другому не из-за того, что это запрещено, а потому, что это противно всему его существу. И ведь достаточное количество людей так и поступают: им не нужна мораль, все уже есть внутри них самих. О том же говорил и Л.Н.Толстой в начале ХХ века — и это был главный вопрос его противоречий с церковью, ставящей во главу угла соблюдение религиозных ритуалов.
Безусловно, это сложная проблемная область, где большинство остепененных деятелей разных наук предпочитают уклоняться от прямого ответа. Понятно, что уровень развития людей разный. Дегенератам нельзя давать свободу, они сочтут это разрешением на садизм. Значит нужна постоянная балансировка.
При этом упор в саморазвитии на соблюдение этических начал приводит к тупику, который в индуизме называют гуной благости, а в христиансте духовной прелестью. Соблюдая все заданные в обществе нормы поведения, человек представляет себя более «просветленным» в сравнении с другими, что тормозит его внутреннее развитие. Часто потом за этим следуют жесткие испытания, в которых адепт убеждается в недейственности моральных императивов и ищет другие способы решения возникающих ситуаций.
https://sergseov.com/wp-content/uploads/2019/07/этика-и-интуиция-5-... 300w" sizes="auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px" />Все манипулирование основано на морализировании. Объектом воздействия становится тот, кто подошел к пониманию необходимости пробить скорлупу предубеждений. Манипуляторы же как раз скользят по ней, проникая в чужие мозги в потоке ложных моральных установок.
Конечно люди разные. Для огромного числа людей наработка внутреннего этического кодекса — это главная цель развития.Но мы ведь говорим о тех, кто подошел к черте, за которой прямое видение духовных процессов.
У честных психоаналитиков, начиная с Фрейда, хорошо описано, как внутреннее начало человека не соответствует его внешнему виду. Я в своей практике встречаюсь с этим очень часто — что в общем-то и понятно, учитывая, что я не применяю массовых методик (толпа требует, чтобы ею манипулировали, а это никак не связано с реальными духовными практиками).
https://sergseov.com/wp-content/uploads/2019/07/этика-и-интуиция-3-... 300w" sizes="auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px" />Попробуйте ответить на вопрос: может ли Вселенная доверять вам, если вы сами не доверяете себе, заменяя это сводом каких-то правил? Так что остается только один путь и одно решение: научиться доверять себе.
Почему люди не доверяют себе? А их так учили! И их предков тоже так учили. У нас принято считать, что только дай человеку волю, из него сразу попрет что-то грязное и плохое… И большинству населения наверное полную волю действительно давать не нужно. Но я ведь и не пишу для большинства.
https://sergseov.com/wp-content/uploads/2019/07/этика-и-интуиция-4-... 189w" sizes="auto, (max-width: 240px) 100vw, 240px" />Тем, у кого этика стала тормозом раскрытия интуитивного дара, рекомендуется учиться слушать и слышать себя. Отслеживать реакции своего тела на внешние события и информацию — в результате получить опыт достоверной и недостоверной трансформации сигналов. Постоянно сверять свои ощущения с этическими правилами, при этом сделать допуск на то, что мораль — это всего лишь устоявшиеся нормы поведения, которые вполне могут не работать в изменившихся условиях. Наконец, доверять себе даже тогда, когда все вокруг считают противоположное. Такой момент обязательно наступит, как решающий экзамен.
Пока человек не познал самого себя, свое Я, не увидел свое отражение (как говорил Гурджиев : не ужаснулся самому себе!) и свой настоящий образ (как пропуск в другой мир), ему лучше придерживаться норм морали. А перейдя определенный рубеж самоосознания, он в этом уже не нуждается.
Только где та грань, никто не скажет. Все познается лишь на собственном опыте, методом проб и ошибок.
https://sergseov.com/wp-content/uploads/2019/07/этика-и-интуиция-30... 300w" sizes="auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px" />
