Совсем крошечный кусочек из алхимии Муджи.
В самом что ни на есть прямом эфире.
Допустим… что..
Что больше не будет ничего «следующего»…
следующей мысли… следующего чувства…
следующего момента, к которому нужно стремиться…)))
Только сейчас … без следующего…)))
Больше нечего ждать.
И всё, что происходило – прошло…
И вот в этот текущий момент осознания … сейчас…
Кто вы? - …………
Как вы? - …………
Что вы чувствуете? - …………
Такой вот «блиц – опрос».
Прислушаемся к себе?..
Попробуем ответить?..
Только честно-честно-пречестно…
Без оговорок, что слова не имеют никакого значения…
Бывают и невероятно пробуждающие слова…
Расширяющие …Алхимические…
… А ещё мне вспоминается отрывок из Пелевина:
«... Чапаев мутновато поглядел на стол.
- Это верно, - сказал он. - Но если ты всё же поймешь (…), я тебе орден с груди отдам.
А пока я тебе его не отдам, мы с тобой отсюда не выйдем... »
… Причудливо всё, однако, соединяется… когда растворяется линейность …
Непредсказуемо …
Айлаари,
16 ноября 2011
Комментарий
В прошлом сентябре на плечи мои эфирные снизошел покров Богородицы
Синий сверху как звездная ночь без луны, мир внутренний - в солнца лучах да цветах лазоревых - укрывающий...
И стало ясно мне (для себя) - себя в свете Христовом к примеру сознанья проявить (родить=проявлять в себе Божий образ, Образ Истинного в себе, изначального, можно попробовать смело и дерзновенно Ж))))
Честнейшую Херувим - в потрясающем просто исполнении
(Дар АйлаАри :)))
открытие Эпохи Возрожденья в Духе
http://days.pravoslavie.ru/Days/20111121.htm
(про красоту чередованья цифр я петь пока не буду:)))
На великой вечерне:
Стихиры на Господи воззвах поются воскресные и праздника, на Слава и ныне - стихира праздника.
Каждая из двух групп стихир праздника, принадлежа разным авторам, заключает свой законченный круг мыслей. В первой группе 1-я стихира, исходя из общего значения события, сравнивает Ее со скинией и ковчегом завета и занимается исключительно отношением Ее к Богу, для Которого Она явилась жилищем (из людей упоминается здесь Захария, но именно как святитель Божий). 2-я стихира, исходя из факта введения Пресвятой Девы именно во храм, сравнивает Ее уже с храмом и определяет Ее положение среди людей и отношение к Ней людей, сначала только наиболее близких к Ней (родителей и сверстниц). 3-я стихира рисует значение Пресвятой Девы для всего в совокупности человечества. Вторая группа стихир более первой занимается самым событием, выясняя его многостороннее значение как для человечества, так и в отношении к Богу. Заключительная же стихира, на Слава и ныне, просто и эпично рисует цельную картину события.
Читаются три паремии Богородицы. В первой паремии (Исх. 40,1-5; 9-10; 16, 34-35) под образом ветхозаветной скинии, которая при освящении исполнилась славы Господней, Церковь созерцает величие Пресвятой Девы Марии – так Дух Святой осенял Пресвятую Деву – скинию воплощения Господа. Во второй паремии (3 Цар. 7, 51; 8, 1—7, 9—11) Церковь созерцает прообраз Пресвятой Девы — Кивот Завета Господня, который, по освящении Соломонова храма, священники внесли во Святая святых. В третьей паремии (Иез. 43, 27; 44, 1-4) прообразом Богоизбранной Отроковицы являются виденные пророком Иезекиилем врата.
Перевод и толкование паремий.
Совершается лития. В сравнении со стихирами на Гоподи воззвах эти стихиры говорят о событии не с такой глубокой стороны, не столько о внутренней сущности события, сколько о его временно-пространственном значении. И 1-я стихира Да радуется днесь небо свыше заглядывает в самые начальные корни события, как празднуемого, так и вызвавшего его - рождения Пресвятой Богородицы, видя в них одно из проявлений величия предвечного Бого, исполнение Его пророчества и обетования, и вместе человеческую жертву Ему, предвиденную Давидом. 2-я стихира показывает значение события для всех сфер бытия, тогда как 3-я - для всех времен. Заключительная стихира Возсия день радостен указывает значение события преимущественно для нас лично.
Стихиры на стиховне - воскресные, Слава и ныне - стихира праздника.
По Трисвятом – трижды тропарь праздника. Введение Пресвятой Девы во храм было как бы явлением Ее миру, и было, следовательно, безмолвной проповедью народу о близком пришествии Христовом, которое возвращает людям благоволение Божие, служит для них спасением и является осуществлением всех планов Творца относительно людей. Событие введения во храм, таким образом, еще более Ее Рождества подвело людей к Рождеству Христову. И по времени церковного празднования в день Введения уже так чувствительно веет Рождеством Христовым, что тропарь не мог не отдать самого большого внимания приближающемуся более великому празднику и, можно сказать, не менее посвящен Рождеству Христову, чем Введению.
Сегодня праздник
Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
из озорства кричу - ВЕРНИТЕ ВСЕМ НАМ НАШИ ДЕНЬГИ:)))))
раз нашло, и ощущаю - в Духе просто вдруг накрыло - кричу, ответственно и безоглядно:)))))
тру изумленно глаза:)))
Сестры поющие в Свете - ну вы=мы - вообще:)))))
хочется сказать даже что-то совсем такое - типа нувsыблиндаете:))))
но тихонько:)))) чтоб не особо взбалтывать эфир:)))
Темно-Синий и золото - цвета движения Щита на уровне хода мысли...
простите за слово Щит - но другого пока не нашлось...
Щит функция отражателя при осуществленни СДВИГА. личный ли он - или при этом двигается вся планета:))) это вобщем-то без разницы как понимать потому что любое движение осознанное в Духе меняет всйо сущее СРАЗУ:))))
не менторствуя (честно - пречестно и в мыслях не было:)))) , все-таки еще одну картиночку прикреплю :))) для тех кто молчит - но читает:)))
Тренд сезона - ПОЮЩИЕ СВЕТ:)))) мысль обретает звучанье:)))
пишу полунамеками - оставляя пространство для открытия Образов в личных вселенных
Просторы внутренней Гипербореи (Вдохновение привнесенное Ксенией и Аленой Ра:))))
С приездом в ГипербореюЖ)))))
Эскимо? или кофе?
Ж)))))))))))
Добро пожаловать в
ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)
Регистрация
или Вход
© 2025 Created by ADMIN.
При поддержке
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)