38. МИЛСМИРРИНГУСС. ОТВЕТ ОРИСА НА ВОПРОС ЧИТАТЕЛЯ: «О ПРОСВЕТЛЕНИИ».

[Леонид]

38.      МИЛСМИРРИНГУСС.        ОТВЕТ   ОРИСА   НА   ВОПРОС  ЧИТАТЕЛЯ:    «О   ПРОСВЕТЛЕНИИ».   

ВОПРОС ОРИСУ:
 Что такое "ПРОСВЕТЛЕНИЕ" с точки зрения Ииссиидиологии? В восточной традиции – это определённое состояние, переживание, некая трансформация, которую человек испытывает в определенный момент, и больше уже прежним не становится. Интересно именно то, почему кто-то становится просветленным спонтанно, кто-то – в результате практик и медитаций, и самое главное – почему человек был одним, а после просветления это совершенно другая, намного более сознательная личность?  Я конкретно никогда не изучал этот вопрос, но мне кажется, что в этом вопросе, как  и в существующих ныне понятиях о «духовных Посвящениях», очень много путаницы, религиозных  наслоений, мешающих увидеть за популярными терминами их главную Суть. На данный момент  развития Коллективного Сознания человечества, большинству людей, не знакомых с критериями ииссиидиологических оценок истинности Человеческих признаков и их отличий от прочих животных программ и влияний на Самосознание каждой личности, эта духовная Суть будет просто не понятна.    А непонимание автоматически вызывает у людей сомнение и недоверие, которые двумя словами не рассеять. Поэтому я не стану никого ни в чём убеждать, а просто выскажу субъективное мнение по данной обширной теме. Просветление не является признаком какой-то определённой религиозной конфессии  или прерогативой какого-либо конкретного направления духовного развития. Это состояние стабильного умиротворения и спокойно-мудрого отношения к любым проявлениям Жизни, которое однажды приходит ко всем нам, а не к каким-то избранным, благодаря самостоятельно осознанному пониманию её глубинной Сути, которая тщательно скрывается за плотной пеленой страданий, неудач, бед и несчастий.  Когда человек не доверяет справедливости всех своих досадных перипетий и неудач, тогда он не способен адекватно оценить свои поступки, потому что все его психические и умственные усилия направлены не вовнутрь «самого себя», а лишь вовне, где по его представлениям, должен находиться его враг, некий затаившийся злодей, по каким-то причинам желающий ему зла.  Такой человек просто не в состоянии осознать причины окружающих его жизненных обстоятельств, и поэтому он расстраивается, выходит из равновесия, испытывает страх от ощущения угрозы своему существованию и, считая себя жертвой, не способен самокритично и конструктивно отнестись к возникшей в его Жизни проблеме или трагедии.    В случившемся он винит кого угодно: чиновников, правителей, мошенников, дьявола, Бога, Вселенную, карму, в конце концов (!), – но только не себя. Таким людям гораздо легче строить из себя жертву, чем честно и осознанно признаться хотя бы самим себе в собственной неправоте, упрямстве, элементарной глупости или невежественности, осознанно взяв всю ответственность за происходящее на себя лично.  Естественно, что такой человек не может быть просветлённым, поскольку всё его личностное Самосознание прочно зациклено на восприятии внешних – иллюзорных и обманчивых – атрибутов его существования. За бросающимся в глаза антуражем он не способен разглядеть тончайшие оттенки волшебных красок окружающей действительности, видя всё только в чёрно-серой цветовой гамме.   Жизнь и весь Мир воспринимаются им как следствие проявления враждебных сил, желающих если  не уничтожить его, то хотя бы насладиться его болезнями, муками и страданиями, материальными лишениями и моральными терзаниями.  Чтобы реально быть, а не казаться истинно Просветлённым (не играть, не выдавать себя за него!), нужно не только хорошо знать человеческую Природу,  но  также глубоко разбираться в причинно-следственных связях между наблюдаемым событием и тем возможным – невидимым, но логически закономерным – первопричинным Фактором, который побудил участников этого события действовать именно таким образом, а не как-то иначе. Индивидуально воспринимаемые эти истоки  (Причины)  «кроются»  (на самом же деле лежат на поверхности!)  в структурах нашего Самосознания, которое ослеплено кажущимся благополучием текущего сиюминутного настоящего, и как бы пребывает в состоянии забывшего «свои» Реакции, Мысли, Чувства и Суждения, проявленные «им» в недалёком условно прошлом.  А поскольку эзотерических, научных, философских  и прочих знаний всегда существовало очень много, то и понятие «просветлённого человека» нельзя трактовать однозначно. По сути в большинстве общепризнанных религиозных конфессий и эзотерических духовных направлений соответствующие догмы представляют собой либо тщательно составленную однажды по чьему-то заказу дезинформацию, либо более-менее удачно обработанные компиляции  древних манускриптов, либо пересказ устных крайне деформированных субъективных сведений, домыслов и прочих «творений» народного фольклора.  Сейчас весь Интернет буквально переполнен бесчисленным многообразием всевозможных фейковых материалов, составленных на любой вкус и взгляд, с самыми убедительными свидетельствами и интригующими обещаниями получить каждому желающему реальное «просветление» буквально за несколько (но очень дорогих!) занятий.  В  результате доверчивые люди, руководимые в первую очередь тщеславием (а таких – миллионы!), получают в  конце курса очередную медальку и заверенное печатью свидетельство о том, что он/она являются «магистрами», «бакалаврами», «просветлёнными мастерами» или «учителями» какого-то популярного «духовного» брэнда. Прекрасно понимая механизм подобного обмана (как говорится: «Ничего  личного! Только бизнес!»)  и подобной же доверчивости, я искренне жалею таких «просветлённых» и «посвящённых»…  Что ж, это – тоже один из множества возможных, но ложных индивидуальных Путей каждого из вас к будущим истинным состояниям духовного Просветления и духовного Посвящения.   Надо только набраться побольше терпения, выносливости, нравственной устойчивости и непреклонности   перед пороками и низшими страстями, самопожертвенности и Альтруизма  (избавляющего от эгоизма), глубокой проникновенности ума и ещё много чего откорректировать и перепрограммировать в своём личностном Самосознании, пока не появится собственная интуитивная возможность испытать        и проверить достоверность уже имеющихся у вас Представлений. А для этого нужно много работать          над собой, много читать, познавать, сопоставлять, анализировать и по-новому осмысливать получаемую Информацию.  Я более чем уверен, что вы зачастую будете очень разочарованы собой и огорчены, что столько времени потратили как бы «зря» на изучение того, что просто «не имеет места быть». Но ваше огорчение будет напрасным, потому что ничего, абсолютно ничего в Жизни не происходит с каждым из нас напрасно – без серьезной на то Причины. Конечно, самым разумным, на мой взгляд, решением было   бы сразу, не откладывая на потом и не боясь кажущейся вам сейчас трудности освоения совершенно новой Информации, погрузиться как можно глубже – всеми фибрами своей Души – в эту область глобального космического Знания – ААЛЛММААЛЛАА, одной из адаптированных  (к особенностям текущего для  нас варианта Коллективного Сознания человечества) Версий которого является Ииссиидиология.  Ведь  без тех уникальных и детальнейших сведений о глубинной Сути самой человеческой Природы и о её узкоспецифических неразрывных взаимосвязях со всей остальной – сакральной, вечно живой и неделимой – Вселенной, которые вы не найдёте ни в древних манускриптах и свитках, ни, тем более, в современных опусах, ни вы и никто иной из людей не сможете стать воистину мудрым и Просветлённым Человеком. Главным признаком Просветлённого, на мой взгляд, является высокая степень его/её Человечности.   А чтобы становиться всё более и более Человечным, надо прежде всего глубоко понимать и ясно представлять себе, как именно это, казалось бы такое знакомое нам, понятие проявляется в практике отношений через черты характера, взгляды, нравственные и материальные приоритеты.  Ни одно из  ныне существующих знаний, кроме Ииссиидиологии, не даёт по всем этим и многим другим важным  позициям столь чётких, глубоких по Смыслу и детально аргументированных ответов, поражающих меня своей согласованностью, логической целостностью и потрясающих даже моё искушенное Воображение органичной взаимоувязанностью со всем остальным. Но осознание этого факта приходит не сразу, а  лишь по прошествии достаточно длительного времени, всецело посвящённого упорному и всестороннему погружению в это воистину живое и вечно обновляющееся, как сама Жизнь, сакральное Знание.   И я искренне рад, что у меня получилось не только самому разобраться в этой Информации,   но и передать ее многим будущим поколениям людей для дальнейшего углублённого развития –  как рекомендацию всем желающим духовно самосовершенствоваться не вслепую, наобум, а надо целенаправленно устремившись в Человеческое Прекрасное Будущее.  Вам, задающим этот вопрос,  понимать, что Просветлённый просветлённому – рознь!  Нет такой категории, под которую, как под  одну гребёнку, можно было бы подвести всех людей, как бы отвечающих критерию «просветлённого человека». «Просветлённость», в моём понимании, – это не какой-то определённый отличительный  «знак» или заслуженное «звание», а естественное, позитивно-уравновешенное состояние вашей  Души – сама Суть вашего текущего Существования, из которой вы не просто не желаете, а уже и не можете  выйти, потому что тогда это будете уже не вы.  В равной степени просветлённых людей не может  быть, потому что каждое подобное духовное состояние зиждется на сугубо индивидуальном жизненном Опыте, состоящем из персональных Представлений личности о самой себе и окружающем мире. В  число таких черт входят особенности вероисповедования человека, естественные  для него этнические, культурные традиции и генетические особенности – источник формирования мировоззрения и миропонимания, глубины его собственного Познания  (услышал, прочитал или же самостоятельно, свободно получил интуитивную Информацию). Также сюда нужно отнести сам характер Жизни  и обстоятельств, послуживших истинной Причиной обретения данной личностью внутреннего психоментального равновесия, как и многого-многого другого, чего мы сами о себе не знаем, но что  делает каждого из нас уникальным существом.  Само же состояние просветлённого Самосознания  также не является стабильным, поскольку до тех пор, пока остаётся хотя бы небольшая активность низших Уровней первых двух ИИССИИДИ-Центров (а без них ни один микстумный или биологический  организм просто не смог бы функционировать!), всегда будет иметься источник внутренних психологических триггеров и ментальных тензоров, из-за которых вы будете стремиться даже в  мелочах разжигать внутренние конфликты, сожаления, сомнения. Просветлённый человек – это не бездушная «живая мумия», а личность, научившаяся довольно эффективно управлять и подчинять      своей Воле нежелательные проявления в собственном Самосознании эгоистичных Мысле- и                    Чувство-Образов коллективного Бессознательного. Если, например, просветлённый не плачет на похоронах, то это не потому, что его не волнуют горе и слёзы других людей! Это значит, что у него              имеются позитивные мотивации, отличные от мотиваций окружающих, которые позволяют ему видеть данную ситуацию с совершенно иной, непонятной и непостижимой для других людей  (в силу                отсутствия у них конкретного знания) позиции. Это даёт возможность «спроецировать» Формо-Образ Смерти в позитивную область собственной системы Восприятия и продолжать оставаться уравновешенным и абсолютно уверенным в том, что происходящее драматическое действие                        имеет свою объективную Причину, а значит – справедливо и закономерно, поэтому нет смысла                  так волноваться  и переживать. Вопрос же: «А в чём заключается эта конкретная Причина?», – его      совершенно не волнует. Ему достаточно осознания того, что всё происходящее необходимо тем,                  с кем это происходит.  Это примерно то же самое, о чем я часто вам напоминаю: «Всё, что ни                    есть, уже есть, и есть во благо!». Если подкрепить эту мотивацию глубоким ииссиидиологическим              пониманием и не забывать пользоваться Человеческими Представлениями буквально во всех                    случаях Жизни,  то  достичь  просветлённых  состояний  будет  гораздо  легче.   В  Предисловии  к  книгам «Бессмертие доступно каждому» Орис пишет: «Есть много хороших Учений.  Они делают вас добрее,  они по-своему ведут вас в Тех Направлениях, но это более длинный Путь. Они не объясняют, почему  нам  надо  любить,  почему  нам  необходимо  поступать  альтруистично,  как  нам  не  умирая  дожить  до  Квантового  Скачка?»   В 15 томе книги «Бессмертие доступно каждому» Орис пишет: «Без глубокого  Знания  Иисиидиологии и применения его к каждому осознанному моменту Существования Перехода в Миры Бессмертия вам не осуществить!».  Информация о Бессмертии  «личности»,  песни  Ориса  на сайте  Ориса:    www.ayfaar.оrg       С  любовью  разместил  ответ  Ориса:   «О  просветлении».      Милсмиррингусс.