Имрам Крийя: разоблачение лжегуру

[Синий Кин]

Предпосылки для понимания:

http://espavo.ning.com/profiles/blogs/i-16

http://espavo.ning.com/profiles/blogs/ii-18

Я никогда не понимал личность Саи Бабы, глядя на него я испытывал смешанные чувства. При том, что различные духовные лидеры выстроили целый культ почитания Саи Бабы как верховного божества во плоти, возносили ему хвалы и молитвы, всячески распространяли его культ среди людей, не имеющих различения. Я и сам раньше не имел достаточно различения, чтобы понять и определиться с его противоречивой личностью. Принимал как данность, предпочитая не лезть в непознанное. Не получалось у меня относиться к этому человеку как к божеству и своему гуру. 

Зато сейчас всё изменилось. В последние месяцы меня стал сильно смущать человек, называющий себя Имрамом Гири. Я слушал его и не понимал: почему у меня есть понимание озвучиваемых им тем, а у него нет? Ведь это же он мастер крийя-йоги, ученик самого Бабаджи и так далее. Почему же этот человек, отходя от темы йоги, просто транслирует гос.пропаганду из телевизора? Причём слово в слово. Он транслирует негативное отношение к различным группам людей:

Он не понимает, что такое защита детей от домашнего насилия (я всю жизнь слышу, как россиян пугают ужасной ювенальной юстицией).

Он называет "неправильными" и "загипнотизированными" сторонников однополой любви (почему мастер йоги не знает о феномене реинкарнации, при которой душа, долгое время воплощавшаяся в мужском теле и испытывающая чувства к женщинам, при рождении в женском теле переносит в неё свою прошлую идентичность, продолжая испытывать любовные чувства к женщинам? И то же самое касается мужчин). 

Его понимание политики (и невмешательства в неё) на уровне телевизионной истерики.

Он пропагандирует Советский Союз и испытывает идеологическое противостояние с Западом.

Он поклоняется Саи Бабе как богу, называет своим гуру и учит тому же аудиторию. 

Заявляя о себе, что он ученик Бабаджи, внезапно вклинивает между ними Саи Бабу: по его словам, благословение на передачу людям крийя йоги Имран получил не от Бабаджи, а от Саи Бабы! Причём здесь Саи Баба? Он никак не связан с линией преемственности крийя йоги, как не связан и с Бабаджи. Все его истории сводятся к тому, как он побывал в ашраме Саи Бабы и как великолепна личность этого индийского лжегуру. Но про обучение у Бабаджи он не сообщает ничего конкретного, рассказывая небылицы о "великих магических чудесах" Бабаджи, которым он якобы был свидетелем.

Почему женский макияж заботит мастера йоги больше, чем передача правильных воззрений? Почему он поучает людей, что им есть, как одеваться, нужно ли женщинам краситься, должен ли мужчина мыть за собой посуду и так далее? (спойлер: не мужское это дело, в понимании Имрама)

Почему я, ищущий практических методов достижения Бога, вынужден вместо этого получать ту же кремлёвскую пропаганду, но с более "мягкой", неочевидной подачей?

Почему этот человек предпочитает не замечать братоубийственной войны, развязанной его правительством?

Почему я, человек ищущий, могу дать интуитивные ответы на все затронутые вопросы, дать критерий истины и определение ложных воззрений, а мастер йоги Имрам не может?

Потому что он лжеучитель.

Он не мастер йоги, не ученик Бабаджи и не имеет линии преемственности, он не пандит, не монах в миру, не имеет звания Гири. Он лжец, наученный другим лжецом - Сатья Саи Бабой. Это волки в овечьей шкуре, они уводят людей на ложный путь и делают на них деньги, но самое главное - они похищают чужой свет. 

Окружив себя тысячами почитателей, построив культ личности, Имран использует их молитвы и мантрамы, чтобы оградить себя от кармического воздаяния, направляя энергию обманутых людей в нужное ему русло - на усиление себя и своего гуру, Саи Бабы, который ныне пребывает в развоплощённом состоянии, но продолжает поглощать духовный свет людей.

Аудитория Имрана в большинстве своём состоит из женщин и молодых девушек, которых привлекает его гипнотическая личность. Ходит много историй о сексуальных домогательствах и преследованиях несчастных девушек, ставших жертвами его насилия.

Эти двое, Имран и Саи Баба, обманщики высокого уровня, превосходно маскирующиеся под свет и любовь, представляющиеся духовными существами. Они обладают развитым гипнотическим магнетизмом, улавливающим людей в их сети. Необходимо иметь определённое христоразличение, чтобы разоблачить этих обманщиков. 

Как только у меня появилось такое различение, всё наведённое очарование пропало. Я смотрю на этого человека и не вижу в нём ни капли света. И чем глубже я смотрю, тем больше его тайн всплывает наружу. Тайн, которые он спрятал ото всех, создавая свой образ гуру. Однажды я был на его концерте, которые сам Имран называет духовной работой (он исполняет мантры и гимны ведическим богам): сам того не осознавая, не понимая причин происходящего, я почувствовал агрессивную манипуляцию, попытку внедрения гипнотизирующих программ. В тот момент я интуитивно защитился, поставив экран и пожелав воздействию вернуться к своему автору. Но я не подумал тогда, что автором был Имран. Потребовалось ещё некоторое время, чтобы разобраться в своих подозрениях.

Сейчас я заявляю, что Имрам Крийя лжеучитель, похищающий свет у людей. Я призываю на него суд Христа и Божественной Матери, чтобы обманщик был связан, лишён сил и испытал схождение кармы, перестав вредить невинным людям. Именем Я ЕСМЬ я не успокоюсь, пока его душа не предстанет перед ответом за содеянное. 

***

Дополнительно:

Есть такой учитель крийя йоги, Святослав Дубянский. Он большой друг Имрама и тоже пропагандирует почитание Саи Бабы как живого божества. И он также заявляет о себе как ученике Бабаджи, лично с ним встречавшемся. На канале этого человека вы найдёте много роликов, где он рассказывает об индийском мальчике, предположительно реинкарнации Саи Бабы, называя его богосуществом и высшим аватаром света. Этот человек тоже лжегуру. 

[Синий Кин]

Отрывок из книги "Разоблачение лжеучений" Кутхуми:

Что делают современные гуру, так это стараются использовать старые диспенсации, с которыми они хорошо знакомы. Индуизм —древний путь, он стал частью их сознания. Они практикуют йогу, демонстрируют некоторое овладение физическим телом, они знают санскрит и индийские обычаи. А на планете вы не найдете ученика, чье сердце не томилось бы по родине My, фокус которой находится в Индии... Поэтому многие учителя, приезжающие из Индии, с выгодой для себя пользуются тем, что сто сорок четыре тысячи [последователей Саната Кумары] помнят, хотя и смутно, свои истоки на Лемурии и в храмах Гималаев.

Итак, тоска по Индии — ее обычаям, пище, религии и ее истинным учителям — толкает западных чела, в особенности нынешнее поколение, вступающее в эпоху Водолея, пасть жертвой этих шарлатанов, которые никогда прежде так не преуспевали. Они не имеют такого большого количества последователей в своей родной стране, ибо там видят, что они собой представляют. Но они приезжают сюда со всеми внешними атрибутами восточного пути, и зрелые души, что не находят удовлетворения в разбавленных версиях христианства и иудаизма, которыми падшие кормят нас на Западе, толпами стекаются к этим лжегуру.

Но их день прошел. Они разоблачены, но многие из их последователей пребывают в страхе, боясь последствий ухода от лжегуру.

Из лекций Элизабет Клэр Профет, данных 11, 19 и 20 июля 1979г. во время «Семинара Мировых Учителей».

[Синий Кин]

Вот что имеют обыкновение делать лжегуру: они окружают себя группой учеников, и, хотя сами полны нечистот, оскверняющих алтарь [телесного] храма, они учат древним мантрам. А их ученики — эти чистые дети света — с верой и пылом начинают произносить эти мантры во имя их самозваного воплощенного гуру. Этот гуру принимает их свет и использует его, чтобы как можно дольше ограждать себя от схождения личной кармы за осквернение [света] Бога.

Именно это происходит сегодня в Америке [и во всем мире], и не с одним, а со многими лжегуру. Вокруг них собираются люди искренние, знающие, что их [духовный] путь лежит вне ортодоксальных традиций. Они ищут Учения Вознесенных Владык и даже внутренне готовы к строгой дисциплине. Эти скромные ученики оказываются легкой добычей для сверхмощного эго лжегуру..

***

Лжегуру претендует на роль не только близнецового пламени, но и индивидуального Я ЕСМЬ Присутствия, и личного Посредника и Учителя — Святого Я Христа. Он останавливает предпринимаемые учеником поиски Возлюбленного, привязывая к себе чела всевозможными средствами, такими как тантрические посвящения или насильственное поднятие кундалини до того, как достигнуто определенное самоовладение и равновесие через балансирование кармы. Он вовлекает начинающих учеников (и мужчин, и женщин) в сексуальные ритуалы, обучает их тайным мантрам для предполагаемого получения сверхъестественных сил или так называемых посвящений, тем самым порождая эмоциональную или ментальное привязку к себе, привлекая древними традициями, знанием языков и преемственностью, на основании которых лжегуру притязает на законность, ибо происходит якобы от Вознесенных Владык, Гаутамы Будды, Майтрейи и Саната Ку-мары.

В арсенале лжегуру — обладание физическим адептством, сиддхи, злонамеренное извращенное использование мантры (черная магия), манипулирование духами природы, чтобы заставить последних обрушивать бедствия на врагов лжегуру и на впавших в немилость или принудить искреннего доверчивого ученика исполнять приказания лжегуру; поощрение практики медитации на изображение гуру в сочетании с повторением «тайной» мантры гуру (эта практика вместо получения учеником Света является средством, с помощью которого лжегуру, не имеющий собственного Света, берет Свет у своих чела). Ловушки, связанные с одеждой, диетой, атмосферой святости и медитацией на достижение личного мира, личных сил, личной выгоды (включая финансовую), не связанной с целью мирового служения, — все это ведет к пути эгоистичного самоанализа (подделке под Путь Иисуса Христа и его учеников, которому учат Вознесенные Владыки) и уводит учеников от труда веков: спасения находящихся в бедственном положении душ и планеты через полноценное участие в решении экономических и политических задач самоуправления и индивидуальное экономическое и духовное самоопределение в великом Божьем эксперименте со свободной волей.

Из лекций Элизабет Клэр Пpoфem

[Эль]

 Замечательно, что  тебе удалось разобраться в этом и не попасть в привязанность к Имраму.

Как летит время, казалось только вчера ( а это был конец марта) ты собирался к нему на семинар ( концерт?).

.::..

Поэтому так важно держать свой Разум и интуицию открытыми  и это позволит избежать ошибок созависимости  и привязок к одному какому- либо учению, или же  автору, посланнику;

или «гуру», которые, зачастую, оказываются «лже-гурами» .