Мультиверсум и интегральные маги.

[Эль]

      

Мультиверсум и интегральные маги

            
«  В посте, посвященном скрываемой от нас тайне эпифиза [так называемого “третьего глаза” ], где рассказывалось об удивительном опыте измененного состояния сознания, испытанном американским исследователем феноменов нашего сознания — доктором философии Джо Диспензой, я обещал, что мы с вами вернемся к рассмотренной нами ранее концепции Мультиверума, которую выдвинул американский физик Хью Эверетт, поскольку помимо информации, полученной о подлинном предназначении эпифиза, Джо Диспенза испытал состояния, позволившие ему понять, что линейность течения времени является иллюзией трехмерного восприятия, ограниченного обычными пятью чувствами.

Но во время измененных состояний сознания оно способно значительно «расширять» спектр восприятия реальности и благодаря этому прошлое, настоящее и будущее воспринимаются. как происходящие одновременно. При этом, благодаря эпифизу, который является не только «дверью» к измененным состояниям сознания, но и своего рода внутренней «машиной времени», мы способны перемещать сознание в различные ветви вероятностей будущего и прошлого и переживать их, ощущая как «здесь и сейчас».

И он описал это следующим образом: «я мог видеть всякое прошлое и будущее, словно смотрел старый фильм с бесконечным числом кадров – и эти кадры были не отдельными моментами, а окнами безграничных возможностей, существующих в виде строительных лесов, простирающихся во всех направлениях вечно...

Эпифиз, который, как я вскоре понял, мне показывали, служит пространственными часами, которые мы можем активировать и переводить на любое время. Увидев, как стрелки часов движутся вперед и назад, я понял, что, подобно машине времени, настроенной на тот или иной период, существует реальность, или измерение, которое можно пережить в конкретном пространстве...»

А вот еще как он описывает, отрывшуюся ему в ходе путешествий своего сознания в прошлое и будущее, совершенных с помощью эпифиза, информацию о подлинной структуре нашей реальности в этой своей книге «Сверхъестественный разум»; «...На самом деле существует бесконечное число меня — не просто один из прошлого, одним в настоящем и один в будущем. Есть столько возможных меня в мире бесконечности, и бесконечность тоже не одна, их множество!  И все это происходит в вечном сейчас!»

 
И это не только полностью совпало с концепцией Мультиверсума, изложенной Хью Эвереттом, но и с информацией еще из одной интересной книги — «И обрушилась стена» Уилсона Роберта, которая, хоть официально и считается фантастикой, но поразительно точно рассказывает об этой концепции. А ее совпадение с научной теорией и опытом измененных состояний сознания (как и ее просто запредельная цена для обычной «фантастики») ясно говорит о том, что «фантастикой» ее назвали только потому, что в нашем мире есть сила, которая не заинтересована в нашей эволюции и делает все возможное, чтобы лишить людей доступа к подлинным знаниям. Но если это «запретное» знание позиционирует себя как «фантастику», то знакомиться с ним нам уже не могут запретить.

Так вот, в этой книге в полном соответствии с концепцией Эверетта, утверждается, что не существует единственного для всех будущего. Их много, и каждый наш поступок творит какое-нибудь из них. При этом, если благодаря своему выбору мы реализуем одну из версий будущего, это вовсе не значит, что другие версии будущего не реализовались и исчезли. На самом деле они тоже реализовались но в неких «параллельных» нашей реальностях. И каждый из вариантов будущего реально существует где-то там — в этих других версиях нашего мира, отличающихся друг от друга, результатом нашего выбора.

Получается, что в обыденном состоянии сознания, когда мы являемся рабами линейного времени, другие вероятности прошлого и будущего нам недоступны, но если мы научимся правильно использовать свой эпифиз, то мы начнем путешествовать в прошлое и вероятное будущее той версии реальности в которой мы «застряли», пойманные в ловушку ограниченного трехмерного восприятия. Однако, возможности нашего эпифиза таят в себе активацию дальнейшей эволюции нашего сознания до уровня «интегрального мага». 

Интегральный маг — это существо, которое прошло через процесс интеграции всех своих «линейных» (трехмерных) фрагментов сознания, представляющих из себя различные потоки вероятных состояний его сущности. Поэтому его сознание больше не фокусируется только в одном из потоков вероятностных состоянии, а распределено по всей их сфере. Т.е. это уровень уже не обычного трехмерного линейного сознания, а уровень многомерного сверхсознания.  

И понять подлинную структуру Мультиверсума и кто такие «интегральные маги» позволяет следующий фрагмент этой книги, где приведен диалог главного героя с одним из таких существ:

  «Привалов: Значит, вы теперь Бог, Янус Полуэктович?

   И-Янус: Еще нет. Я стал сферическим, интегральным существом. Я обладаю немыслимыми для таких, как ты, возможностями, но я не Бог. Бог — это совокупность всех индивидуальных сфер Мультиверсума. Только все живые существа вместе могут стать Богом, когда достигнут интегрального состояния. Моя задача — это обеспечить. Можно называть меня нагвалем, или бодхисаттвой, или вознесенным учителем — как тебе больше нравится. Я не могу стать Богом, пока Богом не станет последний муравей в Мультиверсуме (конечно, слово «пока» относится только к линейному времени муравья). Я стою на пороге Божественности и помогаю всем живым существам тоже подойти к этому порогу.

   Привалов: А зачем, собственно?

   И-Янус: Затем, что это главное условие существования Мультиверсума. Если каждый не является Богом-Создателем, никто не мог быть создан. Сфера замкнута. Начало и конец — в каждой точке. Если каждая мыслимая линия на сфере не будет закольцована, если каждое живое существо не создаст в конечном счете самое себя, став Богом-Создателем, сферы не может быть. Представь себе Мультиверсум как мыльный пузырь. Если бы в нем была хоть малейшая дырочка, пузырь не мог бы существовать. Сказано достаточно.

   Привалов: Но наш Мультиверсум существует. Следовательно, сфера замкнута. Следовательно, все живые существа уже являются Богом.

   И-Янус: Да, в каждый отдельный момент Времени Бога. Но в линейном времени каждого из существ сферы, пока оно не стало интегральным, это все еще более или менее отдаленное будущее.

 
   Привалов: Значит, у меня нет другого выбора, кроме как двигаться к этому будущему?

   И-Янус: В этом моменте Времени Бога — пет. Но имей в виду, что Мультиверсум — это тоже всего лишь точечное вероятностное состояние в системе более высокого порядка. Можешь называть ее Омниверсумом. И в нем есть такие вероятностные состояния, в которых Мультиверсум лопается. Так же как в Мультиверсуме есть множество таких состояний, в которых погибаешь ты или вся Земля. Поэтому от тебя все-таки кое-что зависит. Я могу сказать тебе по этому поводу только то, что уже говорил. Помнишь: «Постарайтесь понять, Александр Иванович, что не существует единственного для всех будущего. Их много, и каждый ваш поступок творит какие-нибудь из них». Уже тогда тебе было сказано достаточно.

 
   Привалов: Насколько я понимаю, у того А-Януса, который совершил Интеграцию, должно быть бесчисленное множество вариантов в параллельных реальностях. Что случилось с ними после того, как во всех этих реальностях объявился И-Янус?

   И-Янус: Прежде всего, термин «параллельные реальности» не очень удачный, и я не советую тебе употреблять его. Мультиверсум не похож на глобус с параллелями. Скорее его можно сравнить с шершавым апельсином, который весь покрыт сложной сетью мельчайших бороздок и выпуклостей. И-Янус не существует в человеческой форме. Накладываясь на человеческие формы Януса в различных выпуклостях, И-Янус способствует их Просветлению, Вознесению, Интеграции. Ты это тоже обязательно поймешь, но пока для тебя этоне главное. Законы существования очень сложны. Твоя модель хороша, но это всего лишь модель. В реальном Сверхмире все не так просто. Позаботься о собственной Интеграции, и ты начнешь понимать интегральные законы...

 Привалов: Почему Мультиверсум — не гладкий шар, а шар с сетью бороздок?

  Комментарий: После этого я хотел задать еще один вопрос — «Что такое нагваль?».

  И-Янус: Потому что на самом деле из каждого точечного состояния мир может перейти в граничащие состояния не с равной степенью вероятности. Вероятность распределяется по кривой. Сказано достаточно. А нагвалъ — это название интегрального состояния, а также человека, достигшего этого состояния, в тольтекской магии».

Ну что, картинка становится все более интересной. Еще не успели мы полностью осмыслить и усвоить, что из себя представляет Мультиверсум, как оказывается, что он — все лишь часть Омниверсума, в котором существуют и различные вероятности будущего и прошлого самого Мультиверсума. Но зато становится понятно, почему существа, прошедшие через процесс интеграции своего линейного сознания в сверхсознание, известные из эзотерической традиции как «нагвали», «бодхисатвы», «вознесенные учителя» и пр., помогают процессу эволюции сознания всех живых существ. 

 Но это касается только тех существ, которых в религиозной традиции называют «созданиями божиими», а вовсе не бездушных клонов и биороботов, созданных отпавшими от божественной природы существами. Сами эти «павшие» или «отпавшие» существа все равно обречены либо быть «зачищенными» как бесполезный биоматериал, либо вернуться к пути эволюции и развития не только своего интеллекта, но и духовной сути. И в нашем Мультиверсуме существуют все вероятные версии такого будущего. 

Еще, что интересно, так это пересечение информации из этой книги с информацией добытой американским антропологом Карлосом Кастанедой в результате обучения у индейских магов толтекской традиции. А мы знаем, что одной из самых эффективных групп последователей К.Кастанеды являются «хакеры сновидений». Так может, их главная задача и состоит в том, чтобы пройти этот процесс трансформации в интегральных магов? Но об этом мы с вами поговорим как-нибудь в другой раз.

”

 Михаил Кузнецов, Март 16, 2025

(https://telegra.ph/Multiversum-i-integralnye-magi-03-16)

           - - - - - - 

❗ХЬЮ ЭВЕРЕТТ И ТЕОРИЯ МНОЖЕСТВЕННОСТИ МИРОВ❗

“ Область квантовой механики бросает вызов традиционным представлениям о природе реальности, поднимая глубокие вопросы о фундаментальной структуре Вселенной. Среди различных интерпретаций квантовой механики одна теория выделяется как смелая и захватывающая: Теория множественности миров Хью Эверетта.

Предложенная в середине 20-го века, теория Эверетта предлагает ошеломляющий взгляд на природу существования и возможности, лежащие за пределами нашего непосредственного восприятия.

По своей сути Теория множественности миров предполагает, что каждый возможный результат квантового события действительно происходит, каждый в отдельной ветви реальности. Другими словами, столкнувшись с квантовым выбором, вселенная разделяется на несколько параллельных вселенных, каждая из которых содержит свой результат.

Представьте, что вы играете в подбрасывание монеты. Вы держите в руке блестящую монету, готовую бросить ее. Согласно Теории многих миров Хью Эверетта, в тот момент, когда вы выпускаете монету, вселенная разделяется на несколько параллельных реальностей. В одной реальности монета падает орлом, а в другой - решкой.

Теперь, в нашей нынешней реальности, скажем, монета падает решкой. Но что происходит с другой реальностью, где монета выпала решкой? Согласно Теории, эта реальность продолжает существовать наряду с нашей. В этом параллельном мире альтернативная версия вас становится свидетелем того, как монета падает решкой, и имеет другой результат.

Размышляя над этим, вы можете задаться вопросом: а что, если бы вы могли каким-то образом заглянуть в другую реальность? Что ж, в сфере Теории предполагается, что нет границ или барьеров, препятствующих взаимодействию этих параллельных вселенных. Просто наши наблюдения и переживания ограничены той реальностью, в которой мы находимся.

Таким образом, хотя вы, возможно, никогда не испытаете непосредственно на себе результат выпадения монеты решкой, Теория множественности миров предполагает, что существует целая вселенная, где разворачивается эта реальность. Это означает, что с каждым решением или случайным событием вселенная разделяется на бесчисленное количество ветвей, каждая из которых представляет собой отдельный результат, и каждая из них уходит в свою собственную параллельную реальность.

Этот простой пример Теории подчеркивает идею о том, что наш выбор и случайность событий имеют далеко идущие последствия. Это предполагает, что существует бесконечное множество возможностей и результатов, разыгрываемых параллельно, даже для такого, казалось бы, незначительного, как подбрасывание монеты.

Хью Эверетт, молодой доктор философии. студент Принстонского университета представил эту революционную теорию в своей докторской диссертации в 1957 году. Однако поначалу она была встречена со скептицизмом и оставалась в значительной степени непризнанной при его жизни.

Только годы спустя, благодаря работам других выдающихся физиков, таких как Брайс Де Витт, теория привлекла более широкое внимание и признание за ее радикальные последствия.
Одним из самых захватывающих аспектов теории многих миров Эверетта является ее способность разрешить давние споры вокруг проблемы измерения в квантовой механике.

Согласно традиционной копенгагенской интерпретации, квантовая система существует в суперпозиции состояний до тех пор, пока ее не наблюдают, после чего она коллапсирует в единое состояние. Эта концепция десятилетиями беспокоила физиков, поскольку поднимала вопросы о роли сознания и природе самого наблюдения.

Однако теория Эверетта обходит необходимость коллапса волновой функции. Вместо этого он предполагает, что наблюдатель запутывается в наблюдаемой системе, разветвляясь на несколько версий самого себя, каждая из которых становится свидетелем другого результата.

Хотя теория многих миров может звучать как концепция научной фантастики, она находит подтверждение в некоторых экспериментальных наблюдениях. Например, знаменитый эксперимент с двумя щелями, демонстрирующий корпускулярно-волновой дуализм света и материи, можно интерпретировать через призму теории Эверетта.

Вместо одной частицы, проходящей через обе щели одновременно, теория предполагает, что каждый возможный результат происходит в отдельной вселенной, что приводит к наблюдаемой интерференционной картине.

Более того, Теория множественности миров открывает захватывающую перспективу возможностей. Это подразумевает существование бесконечного числа вселенных, в каждой из которых происходит свой собственный набор событий, ответвляющихся при каждом квантовом взаимодействии.

Это означает, что каждый выбор, который мы делаем, каким бы тривиальным он ни был, приводит к созданию множества вселенных, каждая из которых представляет собой свой результат. Это предполагает обширную и постоянно расширяющуюся мультивселенную, где актуализируется каждая мыслимая реальность.

Помимо теоретических выводов, Теория Эверетта вдохновила на широкий спектр философских дискуссий. Это заставляет нас пересмотреть наше восприятие реальности и сталкивает с ошеломляющим представлением о том, что наша Вселенная - всего лишь одна из бесконечного моря возможностей. Он предлагает задуматься о природе свободы воли, о существовании альтернативных версий нас самих и о концепции личной идентичности в параллельных вселенных.

”

 (https://vk.com/wall-148613907_7668)

[Георгий]

 Ты полагаешь, что я  согласен со всеми твоими комментариями в моих темах?   Однако твои комментарии,независимо от согласия, или несогласия с ними, я пока ещё не удалял.  А "о чистоте" твоей информации в комментариях в моих темах, так и  в темах  твоего блога, я бы мог многое  интересного тебе рассказать...

[Эль]

 

Зная мое отношение к «чистоте» информаци от Крайона, как и многочисленные просьбы в моих блогах его не постить,— что за неуважение в продавливании СВОЕГО, Георгий?!…

[Эль]

 
 

 Дополнила материалом о Теории Множественных Миров Хью Эверетта.