Ум, разум, конроль чувств

 

Ум человека участвует в контроле всех органов и систем организма.

Ум — это не только то, чем мы думаем. Мы полностью не понимаем свой ум.

Это более глубокая вещь, связанная со всеми органами.

Тонкая энергия органов чувств выходит за пределы нашего тела.

Наша тонкая природа не ограничивается этим телом.

Мы можем связываться со всеми предметами, которые находятся вокруг нас. И когда у нас забирают какой-нибудь предмет, мы чувствуем страдания, потому что нарушается связь с этим предметом — связь, основанная на том, что этот предмет пропитан нашей энергией, т.е. мы как бы отождествляем себя с этим предметом.

Можно привести еще такой пример. Человек едет в машине. В машину кто-то врезается. И этот человек, водитель, выскакивает и говорит:

«Ты зачем меня ударил?»

Он не говорит:  »Зачем ты ударил мою машину?»

Он чувствует боль, как-будто это ударили его, и он испытывает страдания.

Cила ума через чувства контактирует с внешними предметами, соответственно, наше тонкое тело имеет очень тонкую связь с окружающим нас миром.

Поэтому нужно быть осторожным в том, чтобы не увеличивать свои лишние связи с другими предметами. Это происходит тогда, когда мы думаем о каких-то предметах, строим планы, думаем о том, что нам нужно делать.

Мы так думаем, и, таким образом, рождаются болезни.

Потому что мысль материальна, она имеет тонкую материальную природу.

Мы можем только вспомнить человека и мгновенно контактируем с ним.

И  когда мы желаем всем счастья и мысленно вспоминаем каких-то людей, меняется наша реальная связь с ними.

Поступая так, люди обретают счастье и они вылечиваются.

Тело разума.  Это более глубокая структура, имеющая понимание истины или не имеющая.

Если тело разума сильно, то оно имеет понимание истины, если слабо, то не имеет.

Тело разума может управлять умом и может не управлять, в зависимости от того, есть ли в нем сила.

Наши чувства связывают нас с предметами окружающего мира, и если наши чувства направлены не туда, куда надо, то мы чувствуем неприятности.

Чувства сравниваются с конями, они как бы скачут и влекут нас куда-то. Иногда они могут скакать в разные стороны.

А ум — это вожжи, которые сдерживают чувства-коней.

Возничий, который сидит и управляет вожжами — это разум.

У ребенка разум слаб.

У взрослого человека он сильнее, он контролирует чувства и они останавливаются до определенного момента.

Таким образом, с помощью разума мы можем контролировать свои чувства.

Болезни возникают из-за того, что мы привязываемся к каким-то поступкам, к каким-то действиям,

к какому-то отношению к людям, которое не является правильным.

Мы привязываемся к ошибочным вещам своими чувствами, и потом ничего с этим сделать не можем, потому что возникает привычка.

Привычка — это когда чувства очень сильно связаны с определенным типом действия.

Например, дурная привычка — курение.

Человек курит от того что не умеет отдыхать. Никотин затормаживает нервные ткани, гасит нервные импульсы. Таким образом, человек тупеет, входит в состояние заторможенности.

Такой человек не может снять с себя напряжение нормальным способом.

Напряжение остается от того, что остается какая-то связь с ненужным объектом, который не дает нам счастья.

Напряжение — это когда вожжи ума натянуты.

Постояное натяжение, и конь все время рвет в одну сторону. Это схематичное объяснение. И ум постоянно натянут. Ум постоянно думает об этом.

И наступает напряжение.

Напряжение может наступать также от того, что человек неправильно действует.

Допустим, человек работает не из любви.  Есть 2 типа работы:

1. когда человек работает, потому что он любит трудиться.

2. Когда ему нужны деньги.

Считается, что человек должен работать из любви к труду, тогда деньги сами появятся. Доктор  О.Г.Торсунов    WWW.TORSUNOV.RU

Представления: 348

Комментарий

Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!

Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)

Поддержка проекта

Приглашаем

Последняя активность

Сообщения блога, созданные Эль
1 час назад
Александр оставил(а) комментарий на сообщение блога Иждиви Сангойя Вынужденная доброта так же тошнотно приторна, как суп из зефира на меду с гранатовым сиропом. Бернар Вербер
"Иждиви, все пять ответов- это мои личные ответы, мое видение ситуации. С недавних пор, лет так десять назад, меня начало интересовать интегральное видение любой ситуации, а не частные случаи. Скорее всего, повлиял на меня Кен Уилбер. Попытки…"
2 час. назад
Иждиви Сангойя оставил(а) комментарий на сообщение блога Иждиви Сангойя Вынужденная доброта так же тошнотно приторна, как суп из зефира на меду с гранатовым сиропом. Бернар Вербер
"Тиран, невыносим твой тяжкий гнет! Терзаешь ты безжалостно народ! Смотри, не стало бы наоборот: Узнает гнет, кто сам других гнетет. Катран Тебризи"
3 час. назад
Иждиви Сангойя оставил(а) комментарий на сообщение блога Иждиви Сангойя Вынужденная доброта так же тошнотно приторна, как суп из зефира на меду с гранатовым сиропом. Бернар Вербер
"заметьте, Александр, вы с Эль расширяете вопрос про треугольник, а я сужаю, ограничиваю, так как меня интересует в данном случае только одна проекция с вынужденной добротой."
3 час. назад
Иждиви Сангойя оставил(а) комментарий на сообщение блога Иждиви Сангойя Вынужденная доброта так же тошнотно приторна, как суп из зефира на меду с гранатовым сиропом. Бернар Вербер
"Четвертым вопросом был бы вопрос: боюсь ли я остаться в этом мире один на один с собой, без привычных социальных связей, без слов благодарности за мою вынужденную доброту и т.д.? Ответ скорее всего-да, боюсь, иначе самого вопроса о вынужденной…"
3 час. назад
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Эль РОДНОЕ ОТДЕЛЬНОЕ Я.
"«For – Give» (первые слоги в англ. Слове forgiveness) буквально означает «отдать полностью». Сама Вселенная родилась из глубокого «отдавания полностью» (for — give – ness), Жизнь отдала себе…"
16 час. назад
Александр оставил(а) комментарий на сообщение блога Иждиви Сангойя Вынужденная доброта так же тошнотно приторна, как суп из зефира на меду с гранатовым сиропом. Бернар Вербер
вчера
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Иждиви Сангойя Вынужденная доброта так же тошнотно приторна, как суп из зефира на меду с гранатовым сиропом. Бернар Вербер
"Иждиви, я в первом своем здесь комментарии оставила ссылки на блоги, где есть обсуждение именно тех отношений в треугольнике «Преследователь- Жертва- Спасатель», которые описал Карпман— отношения «вынужденной», а не…"
вчера

© 2025   Created by ADMIN.   При поддержке

Эмблемы  |  Сообщить о проблеме  |  Условия использования