Об атеизме

[Константин]

Возможно, это не грех. Возможно, грех это вред, грязь, слив энергии.

Ещё заметил, что атеист может чувствовать то же, что и не атеист. Например, человек мог назвать себя атеистом, но потом подбирать слова так, чтобы звучали гармонично. Если человек — набор из атомов, то в этом нет смысла.

Атеист может быть счастлив и полезен для мира.

Никола Тесла был атеистом около 40 лет и жил почти как святой: создавал на благо общества.

Цитата Хайдакхан Бабаджи:

«На самом деле, усердно работающий скептик сейчас даже лучше, чем ленивый верующий лицемер.»

[Эль]

 

Да, Георгий, пора тебе прекратить что- то внутренне, что выливается во вне

как принятие высшей формы борьбы— ВОЙНЫ, принятие и приветствие таких действий

в худшем смысле их, когда провозглашается «ЦЕЛЬ ОПРАВДЫВАЕТ СРЕДСТВА»,

реализуется массовое убийство ради каких- то целей.

—- 

А когда отстаивают свою. позицию в мнении борясь с  теми, кто имеет иные убеждения и мнения,—

— в такой личностной борьбе защитник Крайона проявляет внутренние установки борьбы и противостояния.

 Возможно, именно поэтому так часто и упоминает « борьбу и противостояние».

Таков, видите ли, принцип проекции подсознания

и парадокс психики : « свое проецировать на других».

[Георгий]

Прекрати собственную внутреннюю борьбу и противостояние с инакомыслием и тьмой, поработай с собственным Эго Личности, с целью его трансформации.  Тогда и осознаешь истинную Суть "Закона Принятия" Всего что Было, Есть, и ещё только Будет...

[Эль]

 комментарий

 И, ещё есть такая тема, которая преследует меня последнее время.

Тема эта — ФАНАТИЗМ.

Фанатизм предстал передо мной во всей своей красе и разнообразных ликах.

Я наблюдаю всевозможные проявления этого качества.

Это не только религиозный фанатизм , который может доходить до неприкрытой агрессии к инако- верующим.

Но мне встречался духовный фанатизм, например, у приверженцев какого- то одного  определенного духовного направления.

Своей истовой верой и догматизмом они активно и напористо клеймят  и отрицают все остальные учения.

И, отстаивая СВОЕ , нередко проявляют агрессию к тем, кто думает иначе или же верит в иное . …

Бывают фанаты не только  духовного направления, но и какого- то конкретного Учителя, Контактера или же Гуру.

Они настолько «залипают»’ на что- то одно, что отказываются воспринимать все остальное.

Такая слепая фанатичная вера в отсутствии критического   мышления;

такой отказ открыться НОВИЗНЕ,—- все это чревато, как минимум, застоем в развитии, а то и откатом .

[Эль]

Главное, на мой взгляд, чтобы человек был хорошим.

Сколько мы знаем , якобы, верующих, которые  не отличаются сердечностью и добротой;

сколько формально исполняющих религиозные ритуалы в душе отделены от Бога;

сколько фарисеев— формалистов от веры, которых обличал Иисус;

сколько войн из- за религиозной непримиримости знаем мы!

И, в то же время, иной атеист может являть такую искреннюю любовь к людям,

что воистину можно сказать, что Божественное присутствует в нем …

[Эль]

Бывает вера ортодоксальная, а бывает чисто личностное постижение Бога, без соблюдения церковных норм и устоев официальной религии.

К Богу приходят или не приходят разными путями …

Как говориться:

Пути Господне неисповедимы …

Так и Он, Бог, приводит к Себе каждого своим неповторимым путем.

Многие знаменитые учёные от позиции отрицания Бога приходили к приятию Его.

Воспринимая Бога тоже по- разному.

Эйнштейн писал:

»Я верю в Бога Спинозы, который проявляет себя в упорядоченной гармонии всего существующего …»