"Да, Лариса, я почитала и, действительно, интересно.
Вопрос остаётся открытым:
что же застопорилось в рядах светлячков с тех лет?
Почему не произошли те качественные изменения, которых все так ждали?
Почему Силы Зла смогли «поднять…"
Будь внимателен (наставление ученику) Свами Вишнудевананда Гири Джи
1. Самодовольство, гордыню,
надменность и самомнение
можно принять за божественную гордость,
возникающую при созерцании.
Будь внимателен, не перепутай!
2. Потакание страстям-клешам
и отсутствие самодисциплины
можно принять за практику
спонтанного всеприятия без выбора,
безупречно ведущую к «единому вкусу».
Будь внимателен!
3. Незрелую привязанность к личности Учителя
можно принять за подлинную преданность и Гуру-йогу,
дарующую благословение ума всех святых и сиддхи.
Будь внимателен!
4. Ограниченное высокомерие
и сектантскую замкнутость
можно принять за безупречное соблюдение тайн
и принципов самайи,
желание сохранить чистоту и уважение к Учению.
Будь внимателен!
5. Инертное пребывание вбезмыслии,
наполненноенебольшим блаженством,
можно принять за подлинное пустотное самадхи,
освобождающее от рождения и смерти.
Будьвнимателен!
6. Слепое формальное следование правилам дисциплины,
одержимость обетами без понимания их духа
можно принять за бескомпромиссность в практике Дхармы,
присущую святым древности.
Будь внимателен!
7. Ум, который заклинило в оцепенелом безмыслии
в результате длительной медитации покоя,
можно принять за глубокое состояние сахаджа-самадхи,
дающее истинную свободу.
Будь внимателен!
8. Неспособность соблюдать брахмачарью,
жить одному из-за привязанности,
и неумение контролировать ветры и каналы,
можно принять за глубокую тантрическую практику с партнершей.
Будь внимателен!
9. Поглощенность собственной ясностью,
возникающуюиз-за неуклонного
созерцания «Я есмь» в долгом ритрите,
легко принять за непрерывное поддержание присутствия.
Будь внимателен!
10. Препятствия, возникающие в сновидениях
от тайного Рудры у йогинов с малыми заслугами,
можно принять за благословение Гуру и святых сиддхов.
Будь внимателен!
11. Поглощенность сансарными делами
и мирскими заботами
вследствие отвлечения и цепляний к этой жизни,
можно легко спутать со спонтанной
просветленной лилой – игрой своими качествами
на благо других.
Будь внимателен!
12. Напряженное поддержание мысленных конструкций,
сужающее ум до скорлупы,
можно спутать с безусильным созерцанием,
подобным небу,
опирающимся на тонкое намерение – санкальпу.
Будь внимателен!
13. Жонглирование цитатами из священных книг
и чужими словами о реализации,
подобное попытке насытится едой, видимой в зеркале,
легко спутать с подлинной ясностью,
возникающей в результате личного опыта самадхи
и практики созерцания.
Будьвнимателен!
14. Незрелую захваченностьвнутренними состояниями
и ребячливоежелание самовыражения
можно принять за просветленное вдохновение
и игру на благо других, присущие сиддхам.
Будьвнимателен!
15. Желание бесцельно бродитьтуда-сюда
из-занеспособности к самодисциплине,
отсутствия гибкости и неуживчивого характера
легко можно спутать со спонтанным танцем святого авадхуты,
который подобен облаку или сухому листу.
Будь внимателен!
16. Незрелое бегство от мирских трудностей
в надежде жить спокойной монастырской
беззаботной тихой жизнью
легко принять за глубокое подлинное отречение
от всех забот и дел этой жизни
ради обучения в школе Мастера
и высшего Освобождения.
Будь внимателен!
17. Заурядного человека,обольщенного демонами
и потерявшего трезвость рассудка,
легко спутать со святым безумцем-авадхутой,
опьяненным Богом.
Будь внимателен!
18. Начитанного выскочку,
пару раз побывавшегов Индии,
умеющего жонглировать цитатами из текстов
и повторяющего слова из священных книг,
легко принять за подлинного духовного Учителя,
благословленного богами и сиддхами,
того, кто опирается на личный
внутренний опыт самадхи.
Будь внимателен!
19. Скукоженность ума и обусловленность концепциями,
происходящие от застывших представлений-стереотипов,
неспособности быть в неконцептуальной осознанности
за рамками теорий и слов,
легко спутать с уважением к Учению
и поддержанием линии передачи.
Будь внимателен!
20. Слепое подражание словамУчителя
без пониманиясмысла,
незрелое копирование его действий
легко спутать с подлинным обучением
и уважением к Учителю и Учению.
Будь внимателен!
21. Юношескую жажду приключений
и поиск экзотики в «ашрамах»,
желание найти Учителя потому,
что об этом говорят другие,
можно принять за искреннее
стремление к Освобождению
от круга рождения-смерти.
Будь внимателен!
22. Цепляние за привычный образ жизни,
поглощенность мирскими дхармами и удовольствиями,
неспособность приложить настоящее усердие в практике
легко принять за спонтанное всеприятие любого опыта,
присущее авадхуте, и жизнь без выбора,
присущую подлинному Мастеру тантры.
Будь внимателен!
Не перепутай!
надменность и самомнение
можно принять за божественную гордость,
возникающую при созерцании.
Будь внимателен, не перепутай!
2. Потакание страстям-клешам
и отсутствие самодисциплины
можно принять за практику
спонтанного всеприятия без выбора,
безупречно ведущую к «единому вкусу».
Будь внимателен!
3. Незрелую привязанность к личности Учителя
можно принять за подлинную преданность и Гуру-йогу,
дарующую благословение ума всех святых и сиддхи.
Будь внимателен!
4. Ограниченное высокомерие
и сектантскую замкнутость
можно принять за безупречное соблюдение тайн
и принципов самайи,
желание сохранить чистоту и уважение к Учению.
Будь внимателен!
5. Инертное пребывание вбезмыслии,
наполненноенебольшим блаженством,
можно принять за подлинное пустотное самадхи,
освобождающее от рождения и смерти.
Будьвнимателен!
6. Слепое формальное следование правилам дисциплины,
одержимость обетами без понимания их духа
можно принять за бескомпромиссность в практике Дхармы,
присущую святым древности.
Будь внимателен!
7. Ум, который заклинило в оцепенелом безмыслии
в результате длительной медитации покоя,
можно принять за глубокое состояние сахаджа-самадхи,
дающее истинную свободу.
Будь внимателен!
8. Неспособность соблюдать брахмачарью,
жить одному из-за привязанности,
и неумение контролировать ветры и каналы,
можно принять за глубокую тантрическую практику с партнершей.
Будь внимателен!
9. Поглощенность собственной ясностью,
возникающуюиз-за неуклонного
созерцания «Я есмь» в долгом ритрите,
легко принять за непрерывное поддержание присутствия.
Будь внимателен!
10. Препятствия, возникающие в сновидениях
от тайного Рудры у йогинов с малыми заслугами,
можно принять за благословение Гуру и святых сиддхов.
Будь внимателен!
11. Поглощенность сансарными делами
и мирскими заботами
вследствие отвлечения и цепляний к этой жизни,
можно легко спутать со спонтанной
просветленной лилой – игрой своими качествами
на благо других.
Будь внимателен!
12. Напряженное поддержание мысленных конструкций,
сужающее ум до скорлупы,
можно спутать с безусильным созерцанием,
подобным небу,
опирающимся на тонкое намерение – санкальпу.
Будь внимателен!
13. Жонглирование цитатами из священных книг
и чужими словами о реализации,
подобное попытке насытится едой, видимой в зеркале,
легко спутать с подлинной ясностью,
возникающей в результате личного опыта самадхи
и практики созерцания.
Будьвнимателен!
14. Незрелую захваченностьвнутренними состояниями
и ребячливоежелание самовыражения
можно принять за просветленное вдохновение
и игру на благо других, присущие сиддхам.
Будьвнимателен!
15. Желание бесцельно бродитьтуда-сюда
из-занеспособности к самодисциплине,
отсутствия гибкости и неуживчивого характера
легко можно спутать со спонтанным танцем святого авадхуты,
который подобен облаку или сухому листу.
Будь внимателен!
16. Незрелое бегство от мирских трудностей
в надежде жить спокойной монастырской
беззаботной тихой жизнью
легко принять за глубокое подлинное отречение
от всех забот и дел этой жизни
ради обучения в школе Мастера
и высшего Освобождения.
Будь внимателен!
17. Заурядного человека,обольщенного демонами
и потерявшего трезвость рассудка,
легко спутать со святым безумцем-авадхутой,
опьяненным Богом.
Будь внимателен!
18. Начитанного выскочку,
пару раз побывавшегов Индии,
умеющего жонглировать цитатами из текстов
и повторяющего слова из священных книг,
легко принять за подлинного духовного Учителя,
благословленного богами и сиддхами,
того, кто опирается на личный
внутренний опыт самадхи.
Будь внимателен!
19. Скукоженность ума и обусловленность концепциями,
происходящие от застывших представлений-стереотипов,
неспособности быть в неконцептуальной осознанности
за рамками теорий и слов,
легко спутать с уважением к Учению
и поддержанием линии передачи.
Будь внимателен!
20. Слепое подражание словамУчителя
без пониманиясмысла,
незрелое копирование его действий
легко спутать с подлинным обучением
и уважением к Учителю и Учению.
Будь внимателен!
21. Юношескую жажду приключений
и поиск экзотики в «ашрамах»,
желание найти Учителя потому,
что об этом говорят другие,
можно принять за искреннее
стремление к Освобождению
от круга рождения-смерти.
Будь внимателен!
22. Цепляние за привычный образ жизни,
поглощенность мирскими дхармами и удовольствиями,
неспособность приложить настоящее усердие в практике
легко принять за спонтанное всеприятие любого опыта,
присущее авадхуте, и жизнь без выбора,
присущую подлинному Мастеру тантры.
Будь внимателен!
Не перепутай!
Представления: 280
Теги: ориентиры
Комментарий
-
Комментарий от: Кая Герда, Ноябрь 26, 2012 в 5:35pm
-
ООООО)))) Шанти привет)))) РАДА РАДА РАДА ВИДЕТЬ ТЕБЯ В ЭФИРЕ)))
-
Комментарий от: Яцковская Шанти, Ноябрь 26, 2012 в 5:23pm
-
И услышав призыв сердце к сердцу орять потянулось))хе))
Доброго времени, Lа-Rа.
Переустанавливали Винду и затеряли пароли и от Эспаво и от почты.Вот я и затерялась.
С контактом легче - там через телефон восстанавливаются.
-
-
Дорогая моя Ла-Ра))
Я уже туточки))
В Питер ездила...
Счас такая вся.. счастливая!!
Ум распаковывает файлы( Питер это НеЧто))
Тело работает по приведению помещений в порядок(Чистый Четверг, однако).
Сердце - Ра - дуется( раздувается, расширяется.. хотя.. куда уж больше?))хе))
НО нет предела совершенству..
Потому - внимательна.. прежде всего к самой себе..
-
Комментарий от: 1pc2wmzg0foc0, Февраль 16, 2012 в 10:36am -
Прочла еще раз - с особым удовольствием:)))
Спасибо ШантИ!
Добро пожаловать в
ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)
Регистрация
или Вход
Поддержка проекта
Приглашаем
Последняя активность
"
Любые светлые понятия могут быть искажены,
но мы, ведь, здесь ведём речь о первозданных и истинных смыслах «Добра», «Света», «Любви».
И, да, в верности этим принципам — наша Победа .
Победа Света и…"
"Очень многие люди по всему земному шару выстроили чувство собственной исключительности, и далеко не редкостью является какая-нибудь из форм диктатуры – либо личная, либо институциональная, наподобие диктатуры католической церкви. Диктаторы…"
Вы уже являетесь Христосознанием
«Установление связи с духовными учителями»Ким МайклсЯ ЕСМЬ Вознесённый Владыка Иисус Христос. Если взять тему нашего мероприятия, «Установление связи с духовными учителями», то как вы думаете, с каким духовным учителем проще всего установить связь всем людям на Земле? – Со мной, с Вознесённым Владыкой Иисусом. Христосознание – во всём и во всехЕсли бы это утверждение услышали…Посмотреть еще
"К сожалению, лозунг "быть добру" у меня сегодня ассоциируется только с ложью и пропагандой сил ненависти. Так, к слову)"
"На самом деле очень проясняющая происходящее на планете Земля тысячелетиями информация, раскрывающая ложь ануннаков. Все переврали, все перекрутили, поприсваивали себе все, что было построено и дано силами Добра для человечества, и стали…"
"Заглянула на страницу Шенти, блог от которой разместила Ольга. Вот этот привлек мое внимание. Особенно интересны комментарии."
"Комментарий от: Яцковская Шанти, Март 26, 2014 в 8:02am
Приветствия тому сознанию, которое является источником кажущегося реальным тройственного деления на знание, знающего и знаемое; наблюдение, наблюдаемое и наблюдателя; процесса деяния,…"
© 2024 Created by ADMIN.
При поддержке
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)