Возник вопрос...?

[Дара]

Вопрос о физических константах — "это один из самых интересных вопросов вообще, какие только можно, пожалуй, задать", писал он своей ученице. Откуда они произошли? Уж не "выбрал ли их Бог в некотором роде наобум, взявшись за сотворение мира"? И далее: "Но я не могу себе даже представить целостную, разумную теорию, которая включала бы хоть одно число, произвольно, по своей прихоти, выбранное Творцом, число, на месте которого могло бы оказаться любое другое, причем мир в своих закономерностях стал бы тогда качественно совершенно иным".

Так писал Энштейн .

А у меня вопрос к сообществу- кто имеет информацию об Архитекторах?

Архитекторы мироздания, Архитекторы реальности,...., ....

Поделитесь мыслями, знаниями или ссылками на статьи. В сети нашлось очень мало информации..

[Олег Версин]

всему что есть-не нужна истина,она нужна нам потому что мы отделены от всего что есть и не можем воспринимать картину в целом и как говорит Михаил через СЕлену-мы не сможем воспринять ,мозги взорвутся

[Valera]

Жизнь которой мы являемся.

[Аврора]

Валера, что Вам дает это убеждение-лозунг?

[Аврора]

Не всё что связано с субъектом есть субъективное суждение. Говоря о субъективности мы чаще всего подразумеваем предвзятость мнения или же суждение связанное с индивидуальным восприятием субъекта, основанного на его картине мира. Если говорить о получении субъектом/человеком сведений о чем-то или ком-то, то эти сведения вполне могут быть объективными. К таким объективным сведениям относится получение информации о предметах посредством тактильный ощущений (твердый, мягкий, холодный, горячий....) и созерцание/видение объектов. В этом нет элемента субъективности. Но есть субъект познающий объекты.

т.е. весь этот мир, является только объектом по отношению к субъекту, созерцанием для созерцающего

[Valera]

Разве можно выразить  Истину словами?Истина неотделима от того,кто мы есть.Мы и есть эта Истина.

[Олег Версин]

чувственное восприятие-это и есть субьективное познавание

[Олег Версин]

обьективная истина,не путать с абсолютной,находится вне корреляции с субьектом/отсюда и вытекают мысли Пифагора и Канта по поводу цифр и математики как основе обьекта

[Аврора]

Слово "представление" в данном случае употреблено не в смысле представлять себе что-то умозрительно, воображая нечто для себя в своем сознании, а в смысле получать представление/знание/сведение об объекте через зрение и тактильные ощущения, о чем и говорится в цитате.

[Олег Версин]

представления субьекта никак нельзя относить к обьективной истине/слово субьективный говорит само за себя

[Пи]

это радует)